Еда и питье являются, с точки зрения религии, использованием божественных благ на пути поклонения Аллаху, а потому в религиозных заповедях приводятся рекомендации, определяющие эти действия, в том числе запрет на еду и питье в той манере, в которой это делают иноверцы. Имам ас-Садык (мир ему!) сказал: «Повелитель Правоверных (мир ему!) всегда говорил: «Дела этой уммы всегда будут хороши, когда ее члены не будут есть и одеваться в той манере, в какой одеваются персы (иноверцы), а потому, когда они это будут делать, Аллах унизит их»(1). (1) أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام كَانَ لَا يُنْخَلُ لَهُ الدَّقِيقُ وَ كَانَ يَقُولُ لَا تَزَالُ هَذِهِ الْأُمَّةُ بِخَيْرٍ مَا لَمْ يَلْبَسُوا لِبَاسَ الْعَجَمِ وَ يَطْعَمُوا أَطْعِمَةَ الْعَجَمِ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ ضَرَبَهُمُ اللَّهُ بِالذُّلِّ Аль-Махасин, с. 410.
Глава 6. Еда и питье
1 хадисов в этом разделе