Избегание бездействующих ученых

Посланник Аллаха (с) сказал: «Факихи являются хранителями вверенного им пророками до тех пор, пока не войдут в мирскую жизнь». Его спросили: «О Посланник Аллаха! Что означает вхождение в мирскую жизнь?». Он ответил: «Следование царю, а потому всякий раз, когда они это делают, опасайтесь за свою религию»(1). Пророк Иса аль-Масих (мир ему!) сказал: «Худшим из людей является ученый, оказавший предпочтение своей мирской жизни перед своим знанием, полюбивший мирское и прилагающий ради него усилия, и если он может вызвать у людей удивление, он делает это… Ученый, не поступающий согласно своему знанию, а его знание не приносит ему пользы, подобно тому, как солнечный свет не имеет пользы для незрячего…»(2). Достопочтенный Иса (мир ему!) также сказал: «Динар – это болезнь религии, а ученый – это ее врач. Поэтому всякий раз, когда вы видите врача, который тянет к себе болезнь, не верьте ему, ибо он не желает другим блага»(3). Имам аль-Бакир (мир ему!) сказал: «Остерегайтесь невежественных богомольцев и распутничающих ученых, ибо эти две группы обманывают всех обманутых»(4). Имам ас-Садык (мир ему!) сказал: «Всякий раз, когда вы видите, что ученый любит мирское, вините его в (бедах) своей религии, потому что всякий любящий ходит вокруг предмета своей любви»(5). Аллах внушил пророку Давуду (мир ему!) следующее откровение: «Не ставь между Мной и собой ученого, очарованного мирской жизнью, который будет отвращать тебя от пути, ведущей к любви ко Мне. Такого рода ученые являются грабителями преданных Мне рабов. Наименьшим наказанием для них является то, что Я устраняю из их сердец сладость уединенной беседы (мунаджат) со Мной»(6). (1) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ): "الْفُقَهَاءُ أُمَنَاءُ الرُّسُلِ مَا لَمْ يَدْخُلُوا فِي الدُّنْيَا". قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَ مَا دُخُولُهُمْ فِي الدُّنْيَا؟ قَالَ: "اتِّبَاعُ السُّلْطَانِ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَاحْذَرُوهُمْ عَلَى دِينِكُم‏" Аль-Кафи, т. 1, с. 26. (2) ان شر الناس لرجل عالم آثر دنیاه علی علمه، فاحبها و طلبها و جهد علیها، حتی لو استطاع ان یجعل الناس فی حیرة لفعل. و ماذا یغنی عن الاعمی سعة نور الشمس و هو لا یبصرها؟ کذلک لا یغنی عن العالم علمه اذا هو لم یعمل به Тухаф аль-‘укуль, с. 503. (3) الدِّينارُ داءُ الدِّينِ والعالِمُ طبيبُ الدّينِ، فإذا رأيتُم الطبيبَ يَجُرُّ الداءَ إلى نفسِهِ فاتَّهمُوهُ واعلَمُوا أنَّهُ غيرُ ناصِحٍ لغيرِهِ Китаб аль-хисаль, с. 113. (4) إِيَّاكُمْ وَ الْجُهَّالَ مِنَ الْمُتَعَبِّدِين وَ الْفُجَّارَ مِنَ الْعُلَمَاءفَإِنَّهُمْ فِتْنَةُ كُلِّ مَفْتُونٍ Курб аль-аснад, с. 34. (5) إِذَا رَأَيْتُمُ الْعَالِمَ مُحِبّاً لِدُنْيَاهُ فَاتَّهِمُوهُ عَلَى‏ دِينِكُمْ‏ فَإِنَ‏ كُلَ‏ مُحِبٍ‏ لِشَيْ‏ءٍ يَحُوطُ مَا أَحَب ‘Иляль аш-шараи’, с. 394. (6) أَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى دَاوُدَ علي‌نبيناوآله‌وعليه‌السلام: لَا تَجْعَلْ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ عَالِماً مَفْتُوناً بِالدُّنْيَا فَيَصُدَّكَ عَنْ طَرِيقِ مَحَبَّتِي فَإِنَّ أُولَئِكَ قُطَّاعُ طَرِيقِ عِبَادِيَ إِنَّ أَدْنَى مَا أَنَا صَانِعٌ بِهِمْ أَنْ أَنْزِعَ حَلَاوَةَ مُنَاجَاتِي مِنْ قُلُوبِهِم ‘Иляль аш-шараи’, с. 394.