Верующему не пристало пренебрегать правами своего врага, ведь это само по себе является несправедливостью, а верующий должен воздерживаться от совершения несправедливости. Имам ас-Саджад (мир ему!) сказал: «Право того, кто с тобой враждует и жалуется на тебя, состоит в том, чтобы в случае, если его притязания истинны, ты свидетельствовал против самого себя и полностью соблюдал его право, а в случае, если его притязания ложны, проявил к нему терпимость и не поступал с ним в этом вопросе иначе, как терпимо, не вызывая гнева Аллаха. Нет силы иначе, как от Аллаха. Право того, на кого жалуешься ты, состоит в том, чтобы в случае, если твои притязания истинны, говорить с ним коротко и красиво, не отрицая его права, а в случае, если твои притязания ложны, устрашиться Аллаха, вернуться к Нему и отказаться от своих притязаний»(1). (1) وَأمّا حَقُّ الخَصْمِ المُدَّعِي عَلَيْكَ، فَإنْ كَانَ مَا يَدَّعِي عَلَيكَ حَقّاً لَمْ تنفَسِخ فِي حُجَّتِهِ وَلَمْ تَعمَلْ فِي إبطَالِ دَعْوَتِهِ وَكُنْتَ خَصْمَ نفْسِكَ لَهُ والحَـاكِمَ عَلَيْهَا والشَّـــاهِدَ لَهُ بحَقِّهِ دُونَ شَهَادَةِ الشُّهُودِ، فَـإنَّ ذلِكَ حَقُّ اللَّهِ عَلَيْكَ، وَإنْ كَانَ مَا يَدَّعِيهِ بَـاطِلاً رَفَقْتَ بهِ وَرَوَّعْتَهُ وناشَدتهُ بدِينِه وَكَسَرْتَ حِدَّتهُ عَنكَ بذِكْرِ اللهِ وَأَلْقَيْتَ حَشْوَ الْكَلامِ وَلَغَطَهُ الَّذِي لا يَرُدُّ عَنْكَ عَاديَةَ عَدُوِّكَ بَلْ تبُوءُ بإثمِهِ وَبهِ يَشْحَذ عَلَيْكَ سَيفَ عَدَاوَتِهِ لأَنَّ لَفْظَةَ السُّوءِ تَبعَثُ الشَّرَّ، وَالخَيْر مُقْمِعَةٌ لِلشَّرِّ. وَلا قُوَّةَ إلا باللهِ.ُ و اما حق خصمک الذی تدعی علیه ان کنت محقاً فی دعواک اجملت مقاولته و لم تجحد حقه و ان کنت مبطلاً فی دعواک اتقیت الله عزوجل و تبت الیه و ترکت الدعوی Аль-Факих, т. 2, с. 624.
Права жалующегося на верующего
1 хадисов в этом разделе