Достоинство получения знания и обучения ему других

Посланник Аллаха (с) сказал: «Обучение знаниям других ради довольства Аллаха – это благое дело, а его получение – это поклонение, научная беседа – это прославление Аллаха, применение знания – это джихад, обучение этому знанию того, кто не ведает о нем – это милостыня, а передача его тому, кто его достоин – это причина приближения к Аллаху, потому что знание обучает дозволенному и запретному, освещает путь в рай и является другом в одиночестве»(1). Он также сказал: «Каждому, кто получит долю знания, дабы обучать ему людей, Аллах дарует награду семидесяти пророков»(2). Он также сказал: «Каждый, кто хочет посмотреть на спасшихся от адского пламени, пусть посмотрит на получающих знание. Клянусь Аллахом, за каждый шаг, который взыскующий знания делает в направлении Аллаха, ему записывается награда за один год поклонения. За каждый шаг Аллах строит ему целый город в раю. Когда он ступает по земле, она просит о прощении для него утром и вечером, а ангелы свидетельствуют о том, что они спаслись от адского пламени»(3). Он также сказал: «Нахождение в обществе ученого лучше, чем посещение тысячи похорон и посещение тысячи больных»(4). Он также сказал: «Каждый, кто ходит в мечеть, чтобы получать там полезные знания или обучать им других, получит награду за полный хаджу и умру»(5). Повелитель Правоверных (мир ему!) сказал: «О верующий! Знание и воспитанность – это цена твоей жизни, так усердствуй в их приобретении. Чем больше будет у тебя знания и воспитанности, тем больше будет в тебе ценности, потому что с помощью знания ты направляешься к своему Господу, а с помощью воспитанности славно служишь своему Господу, ведь именно благодаря этой воспитанности в служении раб удостаивается положения друга Аллаха и близости к Аллаху. Таким образом, прими мое наставление, дабы спастись от наказания»(6). Он также сказал: «Если человек услышит мудрые слова и передаст их или станет поступать согласно этим словам, это будет лучше для него, чем поклонение в течение года»(7). Повелитель Правоверных (мир ему!): «Каждый, кто сделает два шага на пути приобретения знания или просидит два часа в обществе ученого или же выслушает от учителя два слова, Аллах сделает для него обязательным два рая, потому что Всевышний сказал: «Тем же, которые боялись предстать перед своим Господом, уготовано два сада» (сура «Ар-Рахман, аят 46)»(8). Имам аль-Бакир (мир ему!) сказал: «Награда того, кто обучает других знанию, подобна награде того, кто обучается этому знанию, но он имеет преимущество перед обучающимся. Так постигайте же знание у его обладателей (ученых) и обучайте своих братьев так же, как вас обучили ученые»(9). (1) انّ تعلیمه حسنةٌ و طلبه عبادهٌ و المذاکره به تسبیحٌ و العمل به جهادٌ و تعلیمه من لا یعلمه صدقهٌ و بذله لاهله قربهٌ الی الله تعالی لانّه معالم الحلال و الحرام و منارُ سبُل الجنّه و المونسُ فی الوحشه Аль-Амали ат-Туси, с. 569; Бихар аль-анвар, т. 1, с. 171. (2) مَنْ تَعَلَّمَ بَابًا مِنَ الْعِلْمِ لِيُعَلِّمَهُ النَّاسَ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ سَبْعِينَ نَبِيًّا Раудат аль-ва’изин, с. 12. (3) مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى عُتَقَاءِ اللَّهِ مِنَ النَّارِ ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى الْمُتَعَلِّمِينَ ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، مَا مِنْ مُتَعَلِّمٍ يَخْتَلِفُ إِلَى بَابِ الْعَالِمِ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ وَبِكُلِّ قَدَمٍ ، عِبَادَةَ سَنَةٍ ، وَبَنَى لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ مَدِينَةً فِي الْجَنَّةِ ، وَيَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ وَالْأَرْضُ تَسْتَغْفِرُ لَهُ ، وَيُمْسِي وَيُصْبِحُ مَغْفُورًا لَهُ ، وَشَهِدَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ اللَّهِ مِنَ النَّارِ Мунйат аль-мурид, с. 100. (4) حُضُورُ مَجْلِس‌ِ عَالِم‌ٍ، أفْضَل‌ُ مِن‌ْ حُضُورِ أَلْف‌ِ جَنَازَة‌ٍ، وَ مِن‌ْ عِيَادَة‌ِ ألْف‌ِمَرِيض‌ٍ، Мустадрак аль-васаиль, т. 2, с. 482. (5) مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لا يُرِيدُ إِلا أَنْ يَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يَعْلَمَهُ، كَانَ لَهُ كَأَجْرِ حَاجٍّ تَامًّا حِجَّتُهُ Мунйат аль-мурид, с. 106. (6) يا مُؤمِنُ اِنَّ هذَا العِلمَ وَالاَدَبَ ثَمَنُ نَفْسِكَ فَاجْتَهِد فى تَعَلُّمِهِما ، فَما يَزيدُ مِنْ عِلْمِكَ وَ اَدَبِكَ يَزيدُ فى ثَمَنِكَ وَ قَدْرِكَ ، فَاِنَّ بِالْعِلْمِ تَهْتَدى اِلى رَبِّكَ وَ بِالاَدَبِ تَحْسِنُ خِدْمَةَ رَبِّكَ وَبِأَدَبِ الْخِدْمَةِ يَسْتَوجِبُ الْعَبْدُ وَلايَتَهُ وَقُرْبَهُ ، فَاقْبَلِ النَّصيحَةَ كى تَنْجُوَ مِنَ الْعَذابِ Раудат аль-ва’изин, с. 11. (7) الكَلِمَةُ مِنَ الحِكمَةِ يَسمَعُها الرَّجُلُ فيَقولُ أو يَعمَلُ بِها خَيرٌ مِن عِبادَةِ سَنَةٍ Бихар аль-анвар, т. 1, с. 183. (8) مَن مَشى في طَلَبِ العِلمِ خُطوَتَينِ ، وجَلَسَ عِندَ العالِمِ ساعَتَينِ ، وسَمِعَ مِنَ المُعَلِّمِ كَلِمَتَينِ ، أوجَبَ اللهُ لَهُ جَنَّتَينِ ؛ كَما قالَ اللهُ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبّهِ جَنَّتَانِ Иршал аль-кулюб, с. 195. (9) إِنّ الّذِي يُعَلّمُ الْعِلْمَ مِنْكُمْ لَهُ أَجْرٌ مِثْلُ أَجْرِ الْمُتَعَلّمِ وَ لَهُ الْفَضْلُ عَلَيْهِ فَتَعَلّمُوا الْعِلْمَ مِنْ حَمَلَةِ الْعِلْمِ وَ عَلّمُوهُ إِخْوَانَكُمْ كَمَا عَلّمَكُمُوهُ الْعُلَمَاءُ Китаб ас-сараир, т. 3, с. 595.