Глава 47. Доводы на имамат Имама Резы (А)

1. От Мухаммада ибн Исы ибн Убейда: Мухаммад ибн Абдуллах Тахири написал Имаму Резе (А), жалуясь на своего дядю, который работал на правителя и носил одежду его служащего. Он написал, что дела завещания находятся в его руках. Имам (А) написал ему в ответ: «Что касается завещания, то эта проблема будет скоро решена». Это взволновало его, однако он умер через двадцать дней.

2. От Мухаммада ибн Хасана ибн Аллана от Мухаммада ибн Абдуллаха Кумми: Я был у Имама Резы (А) и испытывал сильную жажду, однако не хотел говорить об этом и просить воды. Тогда Имам Реза (А) сам велел принести воды, дал её мне и сказал: «О Мухаммад! Выпей, ибо это прохладная вода!»

3. От Абу Хасана Тейиба: Когда умер Имам Казым (А), Имам Реза (А) пришёл на рынок и купил собаку, барана и петуха. Агенты Харуна донесли ему об этом, и он сказал: «Мы в безопасности с его стороны». Позже Зубейри написал ему, что Имам Реза (А) открыл двери своего дома и приглашает людей к себе. Харун сказал: «Удивительные вещи говорит этот агент! Он писал, что Али ибн Муса купил собаку, барана и петуха, а теперь пишет это!»

4. От Абу Хасана Саига от его дяди: Я был по дороге в Хорасан вместе с Али ибн Мусой Резой (А) и говорил с ним о своих планах убить Раджа ибн Аби Заххака (агента Мамуна), который сопровождал его до Хорасана. Он запретил мне делать это и сказал: «Разве ты хочешь, чтобы верующий был убит за неверного?» Когда мы прибыли в Ахваз, Имам Реза (А) сказал находившимся там людям: «Принесите мне сахарный тростник». Некоторые из них, которые не были из числа разумных, сказали: «Этот бедуин не знает, что сахарный тростник не бывает летом!» И сказали ему: «О наш господин! Сахарный тростник не бывает в это время года. Он бывает зимой». Он сказал: «Поищите его - и вы найдете». Исхак ибн Ибрахим сказал: «Клянусь Аллахом, мой господин не станет просить что-то, если этого нет! Пошлите же во все места, чтобы его нашли!» Тогда пришли работники и сказали: «У нас есть сахарный тростник, который мы запасли, чтобы получить из него семена». И это (то есть его знание об этом) было одним из доказательств его имамата. Когда мы достигли деревни, я слышал, как он говорит в земном поклоне (саджде): «Хвала Тебе, если я подчинился Тебе, и нет довода у меня, если я ослушаюсь Тебя! И ни я, ни кто-то другой не может заменить Твои дары, и нет мне оправдания, если я совершу зло! Что постигает меня из добра - от Тебя. О Щедрый! Прости всех верующих мужчин и женщин на востоке и западе земли!»

5. От Мухаммада ибн Давуда: Я и мой брат были у Имама Резы (А), когда пришёл кто-то и сообщил, что Мухаммад ибн Джафар умирает. Имам Реза (А) пошёл туда, и мы пошли вместе с ними. Там были Исхак ибн Джафар и люди рода Абу Талиба, которые плакали. Имам (А) сел у его головы, посмотрел в его лицо и улыбнулся. Некоторые из присутствующих возмутились этому и сказали: «Он злорадствует над своим дядей». Когда он вышел, чтобы помолиться в мечети, мы сказали ему: «Да будем мы твоей жертвой! Мы услышали от них нечто отвратительное о тебе, когда ты улыбнулся». Он сказал: «Я удивился плачу Исхака. А ведь он, клянусь Аллахом, умрет раньше него, и Мухаммад будет оплакивать его». И действительно, Мухаммад выздоровел, а Исхак умер прежде него.

6. От Йахьи ибн Мухаммада ибн Джафара: Мой отец сильно заболел, и Абу Хасан Реза (А) пришёл навестить его. Мой дядя Исхак сидел там, сильно плача. Абу Хасан (А) повернулся ко мне и сказал: «Я чем плачет твой дядя?» Я сказал: «Он боится, что мой отец умрет». Он сказал: «Исхак умрет раньше него». И действительно, мой отец выздоровел, а Исхак умер раньше него.

7. От Исхака ибн Мусы: Когда мой дядя Мухаммад ибн Джафар (сын Имама Садыка, мир ему) поднял восстание к Мекке, призывая присоединиться к себе, его называли «повелителем верующих» и присягнули ему как халифу. Имам Реза (А) пришёл к нему, и я был с ним. Он сказал: «О дядя! Не обвиняй во лжи твоего отца или брата. Твоё правление не будет продолжаться». Потом он отправился оттуда в Медину, и я вместе с ним. Не прошло много времени, как туда пришёл Джулуди (наместник Аббасидов), сразился с ним и победил его. Мухаммад ибн Джафар попросил безопасности, а потом оделся в черную одежду, поднялся на минбар и сказал: «Правление принадлежит Мамуну, а не мне». Затем его отвезли в Хорасан, и он умер в Горгане.

8. От Мухаммада ибн Асрама, который был начальником полиции в Медине: Семья Мухаммада и другие люди из числа курайшитов собрались около него, присягнули ему и сказали: «Если мы отправим за Абу Хасаном Резой, он будет на нашей стороне!» Мухаммад ибн Сулейман сказал: «Отправьтесь к нему, передайте ему от меня приветствие и скажите: “Люди твоего дома собрались и хотят, чтобы ты был с нимиˮ». Али ибн Муса (А) в это время находился в Хамра. Он сказал им: «Передайте ему мои приветствия и скажите, что я буду через двадцать дней». После прошествия восемнадцати дней прибыл Джулуди, сразился с ними и победил их. Когда они бежали в Сурейн, увидели Али ибн Мусу Резу (А), который сказал: «Прошло двадцать дней или нет?»

9. От Муаммара ибн Халлада: Райан ибн Сальт, который был наместником некоторых областей Хорасана, сказал: «Я желаю увидеть Абу Хасана Резу, чтобы поприветствовать его. Я бы очень хотел, чтобы он дал мне что-то из своей одежды и дирхамов, которые были выпущены в его честь». Когда я вошёл к Имаму Резе (А), он сказал, не дожидаясь, пока я заговорю: «Райан ибн Сальт желает войти к нам и получить что-то из нашей одежды, а также дирхамы. Я разрешаю ему». Он вошёл, и Имам (А) дал ему две одежды и тридцать дирхамов.

10. От Хусейна ибн Мусы ибн Джафара ибн Мухаммада: Я в числе других хашимитов был с Имамом Резой (А), когда мимо нас прошёл Джафар ибн Умар Алави в изношенной одежде. Некоторые из нас посмотрели на других и засмеялись от вида его одежды. Имам Реза (А) сказал: «Скоро вы увидите, что у него будет очень много денег и последователей». Примерно через месяц он стал наместником Медины, и его положение улучшилось, и он уже проходил мимо нас, окруженный слугами и офицерами.

11. От Хусейна ибн Башшара: Имам Реза (А) сказал: «Абдуллах (сын Харуна) убьет Мухаммада (своего брата)». Я спросил: «Один сын Харуна убьет другого?» Он сказал: «Да. Абдуллах, который в Хорасане, убьет Мухаммада, который в Багдаде». Именно так и произошло.

12. От Сафвана ибн Йахьи: Хусейн ибн Кийама, который был одним из предводителей вакифитов, попросил нас, чтобы мы взяли у Имама Резы (А) разрешение войти к нему . Мы сделали это. Он вошёл и спросил его: «Ты - Имам?» Абу Хасан Реза (А) сказал: «Да». Тот сказал: «Я призываю в свидетели Аллаха, что ты - не Имам!» Имам (А) некоторое время сидел, опустив голову. А потом сказал: «Откуда ты знаешь, что я - не Имам?» Тот сказал: «От Имама Садыка (А) передано, что Имам не может быть без мужского потомства, тогда как ты достиг преклонного возраста, и у тебя нет сына». Тогда он опустил голову дольше, чем в первый раз. А потом сказал: «Клянусь Аллахом, не пройдёт много времени, как Аллах дарует мне сына». Меньше чем через год у него родился Абу Джафар (Имам Джавад, мир ему).

13. От Мусы ибн Харуна: Я видел, как Реза (А) посмотрел на Харсаму в Медине и сказал: «Я как будто вижу, как его отвезут в Мерв и там отрубят ему голову». Это и произошло.

14. От Абу Хабиба Нибаджи: Я видел во сне, как Посланник Аллаха (С) прибыл в Нибадж и отправился в мечеть, в которую приходят паломники после совершения хаджа. Я встал перед ним, поприветствовал его и увидел в его руках поднос, полный фиников с пальм Медины. Он взял горсть этих фиников и дал мне. Я подсчитал их и увидел, что их восемнадцать, и подумал, что мне остается жить восемнадцать лет. Прошло двадцать дней, и я работал у себя на поле, как увидел, что пришёл кто-то и сообщил о прибытии Абу Хасана Резы (А) из Медины, и что он остановился в той самой мечети. Я оставил работу и пошёл туда. Войдя, я увидел его на том же самом месте, где я видел Пророка (С). Под ним была циновка, как и под Пророком (С) во сне, а перед ним - поднос с финиками. Я поздоровался с ним, и он ответил на моё приветствие и сказал: «Подойди». Я подошел, и он дал мне горсть фиников. Я подсчитал их, и оказалось, что их было столько же, сколько дал мне Пророк (С). Я сказал: «О сын Посланника Аллаха! Дай мне еще!» Он сказал: «Если бы Посланник Аллаха (С) дал тебе еще, я тоже дал бы тебе еще».

15. От Сафвани: Из Хорасана в Керман вышел караван. Грабители напали на него и захватили человека, у которого, как они считали, было много богатства. Они держали его в плену и пытали, чтобы он отдал им своё богатство. Они держали его на льду, наполняли льдом его рот, связывали по рукам и ногам. Одна из женщин того селения сжалилась над ним и освободила его, и он убежал. Однако его рот и язык были настолько повреждены, что он не мог говорить. Он направился в Хорасан и услышал про Али ибн Мусу Резу (А), который находится в Нейшабуре. Ночью ему приснилось, как кто-то сказал: «Сын Посланника Аллаха прибыл в Хорасан. Спроси его, чтобы он подсказал тебе лечение». Тогда он увидел Имама (А) и спросил, как ему поступить. Имам (А) сказал: «Измельчи тмин, тимьян и соль. Прополощи этим рот два или три раза. Это излечит тебя». Однако после пробуждения он не обратил внимания на этот сон. Дойдя до Нейшабура, он обнаружил, что Имам (А) отправился в Рибат Саад. Найдя его там, этот человек изложил свою проблему. Имам (А) сказал ему: «Разве я уже не научил тебя, что делать? Иди и сделай то, что я сказал тебе во сне». Тот человек сказал: «О сын Посланника Аллаха! Пожалуйста, повтори это для меня!» Имам Реза (А) повторил ему, он использовал это средство и излечился.

16. От Райана ибн Сальта: Когда я отправлялся в Ирак, решил попрощаться с Али ибн Мусой Резой (А) и сказал себе: «Когда я буду прощаться с ним, попрошу у него рубаху с его тела, чтобы меня положили в ней в могилу, когда я умру, и дирхамов, чтобы купить кольцо моей дочери». Однако когда я прощался с ним, был так огорчен, что забыл попросить у него то, что намеревался. Когда я вышел, он позвал меня: «О Райан! Вернись!» Я вернулся. Он сказал: «Разве ты не хочешь, чтобы я дал тебе одну из моих рубах, дабы ты был завернут в нее, когда умрешь? И разве ты не хочешь, чтобы я дал тебе несколько дирхамов на кольцо твоей дочери?» Я сказал: «О мой господин! Я намеревался спросить у тебя это, однако печаль разлуки с тобой заставила меня забыть об этом!» Имам (А) откинул подушку, взял рубаху и протянул её мне. Затем он поднял свой молитвенный коврик, взял из-под него несколько дирхамов и тоже дал их мне. Я пересчитал их, и их оказалось тридцать дирхамов.

17. От Ахмада ибн Мухаммада ибн Аби Насра Базанти: Я был в сомнении относительно имамата Абу Хасана Резы (А). Я написал ему письмо, прося разрешения прийти к нему, и решил, что спрошу его о смысле трёх аятов, которые были неясны для меня. Он написал мне в ответ: «Пусть Аллах дарует благополучие мне и тебе! Что касается твоей просьбы встретиться со мной, то прийти ко мне трудно, ибо они со всех сторон ограничили меня. А потому ты не можешь встретиться со мной сейчас, но сможешь потом, если будет угодно Аллаху». И вслед за этим он написал ответ на мои вопросы о тех трех аятах, хотя я, клянусь Аллахом, ничего не упоминал о них в письме. Я был поражен этим. Потом я понял, что он написал мне это, чтобы развеять мои сомнения по поводу его имамата.

18. От Ахмада ибн Мухаммада ибн Аби Насра Базанти: Имам Реза (А) отправил за мной мула, и я сел на него, прибыл к нему и пробыл там до ночи. Когда Имам (А) хотел встать, сказал мне: «Я не думаю, что ты сможешь сейчас вернуться в город. Оставайся ночевать у меня в доме и завтра отправляйся, по милости Аллаха». Я сказал: «Я поступлю так, да буду я твоей жертвой!» Он позвал служанку и сказал, чтобы она постелила для меня его постель и дала мне его подушку. Я спросил в душе у самого себя: «Как я удостоился такой чести? Аллах дал мне такую почесть через него, какой не находил никто из наших товарищей. Он отправил за мной своего мула, постелил мне свою постель и отдал мне свою подушку!» Я думал обо всем этом, а он сидел поблизости. Вдруг он сказал: «О Ахмад! Повелитель верующих (А) посетил Зейда ибн Саухана, когда тот был больным, и он стал гордиться этим перед людьми. Не поступай так, как он, и будь смиренным ради Аллаха». Тогда он положил руку на землю и встал.

19. От Абу Масрука: К Имаму Резе (А) пришла группа вакифитов, среди них - Али ибн Аби Хамза Батаини, Мухаммад ибн Исхак ибн Аммар, Хусейн ибн Михран, Хасан ибн Аби Саид Мукари. Ибн Аби Хамза сказал Имаму (А): «Скажи нам о своем отце: как его здоровье?» Имам (А) сказал: «Он умер». Он сказал: «Кому он передал имамат?» Имам (А) сказал: «Мне». Он сказал: «Ты говоришь то, что не говорил никто из твоих отцов (А), начиная с Али ибн Аби Талиба (А)». Имам (А) сказал: «Это говорил лучший из моих отцов - Посланник Аллаха (С)». Он сказал: «Ты не боишься тех (то есть Аббасидов)?» Он сказал: «Если бы я боялся их, то помогал бы им. Абу Лахаб пришёл к Посланнику Аллаха (С) и стал угрожать ему. Посланник Аллаха (С) сказал ему: “Если бы я боялся тебя, то лгал бы о своем пророчествеˮ. Это было первое его знамение, и это есть моё первое знамение для вас: если бы я боялся Харуна, то был бы лжецом». Хусейн ибн Михран сказал ему: «Мы пришли к тебе, чтобы ты объявил, что ты - Имам». Имам Реза (А) сказал: «Что вы хотите? Чтобы я отправился к Харуну и сказал ему, что я - Имам, а он - ничто? Не так поступал Посланник Аллаха (С) в начале своего пророчества. Он сообщал о нём только своим близким и друзьям, которым он мог доверять, и призывал их, но не призывал других людей. Вы верите в имамат тех моих отцов, которые были прежде меня, и говорите: “Али ибн Муса отрицает, что его отец жив, из-за такыйиˮ. Однако я не делаю такыйю и открыто говорю, что я - Имам. Зачем мне совершать такыйю перед вами и отрицать, что он жив, если бы он на самом деле был жив?»

20. От Хусейна ибн Башшара: Я пришёл к Имаму Резе (А) после смерти его отца (А) и попросил объяснить некоторые из слов его отца (А). Он сказал: «Да, о Сама!» Я сказал: «Да буду я твоей жертвой! Меня называли так в детстве, когда я посещал школу». Тогда он улыбнулся мне.

21. От Харсама ибн Айана: К пришёл к Имаму Резе (А) в доме Мамуна. Там было объявлено, что он умер, однако это было ложным слухом. Я вошёл и попросил разрешения увидеть Имама Резу (А). Там был юноша по имени Сабих Дейлами - слуга Мамуна, который любил Имама (А). Он вышел, увидел меня и сказал: «О Харсама! Разве ты не знаешь, что я - доверенный человек Мамуна?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Знай, что Мамун ночью позвал меня и еще тридцать своих доверенных слуг. Я пошёл к нему. Там горело так много свечей, что ночь казалась днем. Перед ним лежали до блеска отточенные, отравленные мечи. Он стал вызывать нас одного за другим и брать с нас клятву, что мы сделаем то, что он прикажет, и не будем возражать ему ни в чем. И мы поклялись ему в этом. Он сказал: “Пусть каждый из вас возьмёт по мечу и пойдёт в комнату Али ибн Мусы Резы. Когда вы увидите его, будь то стоящим или сидящим, спящим или бодрствующим, - не говорите с ним, но вонзите в него свои мечи, смешав его плоть, кровь, волосы, кости и мозг! Затем прикройте его тело коврами, протрите свои мечи о ковры и приходите ко мне. Каждому из вас я дам за это десять мешков дирхамов и десять лучших участков земли, если вы скроете этоˮ. Мы взяли мечи и отправились к комнату Али ибн Мусы. Войдя, мы увидели, что он лежит на боку и двигает пальцами руки, говоря что-то, что мы не могли понять. Другие слуги пошли вперед и начали бить его мечами, но я уронил свой меч и стал смотреть на то, что происходит. Как будто он знал, что мы придем напасть на него, но на его теле не было ничего, что могло бы препятствовать ударам мечей. Затем слуги покрыли его коврами, и мы вернулись к Мамуну. Он спросил: “Что вы сделали?ˮ Они сказали: “Мы сделали то, что ты приказал нам, о повелитель верующих!ˮ Он сказал: “Нигде не говорите об этом!ˮ Когда наступило утро, Мамун вышел с обнаженной головой, разорвав на себе одежду, говоря, что Али ибн Муса (А) умер, и он готов оплакивать его. Затем он встал и пошёл в его комнату; я следовал за ним. Дойдя до его двери, мы услышали за ней голос. Мамун испугался и сказал: “Кто вошёл туда?ˮ Я сказал: “Мы не знаем, о повелитель верующихˮ. Он сказал: “Быстрее посмотрите, что там!ˮ Мы забежали в комнату и увидели Али ибн Мусу (А), сидящего в своем мехрабе, молящегося и прославляющего Аллаха. Я сказал: “О повелитель верующих! Мы видели, что кто-то сидит там и молится!ˮ Мамун был потрясен и стал дрожать. Он сказал: “Вы обманули меня, да проклянет вас Аллах!ˮ Потом повернулся ко мне и сказал: “О Сабих! Ты хорошо знаешь его в лицо. Пойди и посмотри, кто там молится!ˮ Я вошёл в комнату, а Мамун вернулся к себе. Когда я достиг порога, Имам (А) сказал: “О Сабих!ˮ Тогда я упал на свое лицо. Он сказал: “Встань, да помилует тебя Аллах! Они хотят погасить свет Аллаха своими устами, но Аллах завершит Свой свет, даже если это ненавистно неверным!ˮ Тогда я вернулся к Мамуну и увидел, что его лицо мрачно, как клочья темной ночи. Он сказал мне: “О Сабих! Что ты видел там, когда я ушёл?ˮ Я сказал: “О повелитель верующих! Он, клянусь Аллахом, в своей комнате! Он позвал меня и сказал мне то-то и то-тоˮ. Мамун велел поменять свои одежды и сказал: “Объявите людям, что с ним был обморок, но сейчас он хорошо себя чувствуетˮ». И тогда я воздал хвалу и благодарность Аллаху, а потом вошёл к моему господину Резе (А). Когда он увидел меня, сказал: «О Харсама! Не говори никому о том, что он тебе рассказал - кроме тех, чье сердце Аллах испытал для веры через любовь к нам и наш вилаят». Я сказал: «Да, мой господин!» Он сказал: «Клянусь Аллахом, их козни не причинят нам никакого вреда, пока книга не дойдет до своего срока!»

22. От Джафара ибн Мухаммада Науфали: Я пришёл к Имаму Резе (А), когда он был в Кантара Арбак, поприветствовал его, а потом сел и сказал: «Да буду я твоей жертвой! Люди считают, что твой отец (А) не умер, а жив». Он сказал: «Они солгали, да проклянет их Аллах! Если бы он был жив, то его наследство не было бы разделено, а его жёны не вышли бы замуж. Клянусь Аллахом, он умер, как умер Али ибн Аби Талиб (А)!» Я сказал: «Что ты повелишь мне?» Он сказал: «Держись имамата моего сына Мухаммада после меня. Я же скоро оставлю эту землю и не вернусь. Благословенна моя могила в Тусе и благословенны две могилы в Багдаде !» Я спросил: «Да буду я твоей жертвой! Мы знаем могилу одного в Багдаде, а кто второй?» Он сказал: «Вы узнаете его». А потом сказал: «Моя могилы и могила Харуна ар-Рашида будут вот так», - и он прижал два пальца друг к другу.

23. От Хамзы ибн Джафара Арраджани: Харун ар-Рашид вышел через одни ворота Запретной мечети, а Имам Реза (А) вышел через другие. Имам (А) указал на Харуна и сказал: «Как далека вечная обитель и как близка встреча в Тусе! О Тус! О Тус! Скоро ты соединишь между мной и им!» .

24. От Мухаммада ибн Хафса от слуги Имама Казыма (А): Я и еще группа людей были с Имамом Резой (А) в сухой пустыне. Нас и наших животных охватила сильная жажда, так что мы стали бояться за себя. Имам Реза (А) сказал нам: «Пойдите в такое-то место», - и он указал на это место, - «и там найдёте воду». И мы пошли туда и наши там воду, так что напились сами и напоили наших животных.

25. От Мухавваля Сиджистани: Когда пришёл приказ доставить Али ибн Мусу Резу (А) в Хорасан, я был в Медине. Он пришёл к мечеть Пророка (С), чтобы попрощаться с ним. Он прощался с ним несколько раз, снова и снова возвращаясь к могиле и громко плача. Я подошёл к нему и поприветствовал его, и он ответил мне. Я поздравил его (с вызовом в Хорасан). Он сказал: «Оставь меня! Ибо я должен буду покинуть моего деда (С) и умереть на чужбине. Меня похоронят рядом с Харуном». Я следовал за ним, пока он не прибыл в Хорасан. Он умер в Тусе и был похоронен рядом с Харуном.

26. От Абу Касира: Когда умер Имам Казым (А), некоторые люди стали вакифитами. Я был в хадже, где увидел Имама Резу (А). Тогда я сказал самому себе: «Кому мне надо повиноваться - Имаму Казыму (А) или ему?» . Тогда он подошёл ко мне и сказал: «Клянусь Аллахом, я есть тот, кому ты должен повиноваться». Я сказал: «Прошу прощения у Всевышнего Аллаха и у тебя». Он сказал: «Ты прощён».

27. От Хасана ибн Али Вашша: Имам Реза (А) сказал мне: «Когда они решили вывести меня из Медины, я собрал своё семейство и велел им оплакивать меня. Затем я разделил их доли в наследстве в размере двенадцати тысяч динаров и сказал им: “Больше я никогда не вернусь к вамˮ».

28. От Абу Мухаммада Гифари: Я сильно увяз в долгах и решил, что мой господин Абу Хасан Реза (А) поможет мне вернуть их. Когда наступило утро, я пошёл к нему домой и попросил разрешения войти. Когда я вошёл, Имам Реза (А) сказал: «О Абу Мухаммад! Я знаю, зачем ты пришёл. Я заплачу твои долги». Когда наступила ночь, принесли немного еды. Мы поели, и он спросил: «О Абу Мухаммад! Ты останешься или уедешь?» Я сказал: «О мой господин! Я хочу уехать, если ты исполнишь то, о чем я тебя просил». Он достал горсть золотых монет из-под коврика и дал их мне. Я вышел, подошёл к светильнику и посмотрел на них. Мне бросилась в глаза одна монета, на которой было написано: «О Абу Мухаммад! Тут пятьдесят динаров. Двадцать шесть отдай за свои долги, а двадцать четыре потрать на свою семью». Когда наступило утро, я опять стал рассматривать их, но не нашел ту монету. Однако остальных оказалось ровно пятьдесят динаров.

29. От Мусы ибн Умара ибе Бази: У меня были две беременные рабыни. Я написал Имаму Резе (А) об этом и попросил его совершить мольбу ко Всевышнему, чтобы оба ребёнка оказались мальчиками. Он написал в ответ: «Я сделаю это, если будет угодно Аллаху». Затем он написал мне еще одно письмо: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Да наделит Аллах тебя и меня благополучием в ближнем и будущем мире! Все дела - в руке Аллаха: Он управляет ими по Своему предопределению, как пожелает. У тебя родятся мальчик и девочка. Назови мальчика Мухаммадом, а девочку Фатимой». И у меня действительно родились мальчик и девочка, как он и сказал.

30. От Абдуллаха ибн Мугиры: Я был одним из вакифитов и совершил хадж, придерживаясь этого. Достигнув Мекки, я стал задавать себе вопросы о том, на правильном ли я пути. Тогда я прибегнул к Мультазаму (стена между Черным камнем и дверью Каабы) и сказал: «О Аллах, Ты знаешь мою просьбу и желание! Прошу Тебя направить меня к истинной религии!» Затем мне пришло в голову посетить Али ибн Мусу Резу (А). Я отправился в Медину, постучал в дверь его дома и сказал слуге: «Скажи, что пришёл человек из Ирака». И тут я услышал голос: «Войди, о Абдуллах ибн Мугира!» Я вошёл, и когда он взглянул на меня, сказал: «Аллах ответил тебе на то, что ты просил, и направил тебя к истинной религии». Я сказал: «Свидетельствую, что ты - довод Аллаха и Его доверенный над Его творением».

31. От Давуда ибн Разина: У меня были деньги, принадлежавшие Имаму Казыму (А). Он отправил человека, чтобы тот взял некоторую часть из них, и оставил некоторую часть, сказав: «Отдай их тому, кто придёт после меня. Ибо он будет вашим Имамом». Когда Имам Казым (А) умер, его сын Али ибн Муса Реза (А) отправил за деньгами и назвал точную сумму, которая у меня осталась. И я отдал их ему.

32. От Хасана ибн Али Вашша: Аббас ибн Джафар ибн Мухаммад ибн Ашас попросил меня, чтобы я попросил Имама Резу (А) сжечь его письма, дабы они не попали в руки кого-то другого. И он написал мне первым, прежде чем я написал ему об этом: «Скажи своему товарищу, что я сжег его письма, прочитав их».

33. От Ахмада ибн Мухаммада ибн Аби Насра Базанти: Придя к Имаму Резе (А), я решил спросить его о том, сколько ему лет. Когда я вошёл к нему и сел перед ним, он посмотрел на меня и сказал: «Сколько тебе лет?» Я сказал: «Да буду я твоей жертвой! Столько-то и столько-то». Он сказал: «Я старше тебя, мне сорок два года». Я сказал: «Клянусь Аллахом, я собирался спросить тебя о твоем возрасте!» Он сказал: «Я сказал тебе о нем».

34. От Зарвана Мадани: Я пришёл к Абу Хасану Резе (А) и хотел спросить его об Абдуллахе ибн Джафаре. Однако прежде чем я успел заговорить, он взял мою руку, положил её на моё сердце и сказал: «О Мухаммад ибн Адам! Поистине, Абдуллах - не Имам и никогда не будет Имамом». Таким образом, он сообщил мне о том, что я намеревался спросить, прежде чем я спросил это.

35. От Хишама Аббаси: К пришёл к Имаму Резе (А), желая попросить его помолиться об излечении моей головной боли, которая мучала меня. Также я хотел попросить его дать мне два его одеяния, которые я мог бы использовать как ихрам в хадже. Когда я вошёл, стал задавать ему вопросы и забыл то, что хотел попросить. Я собирался попрощаться, как Имам (А) сказал: «Садись». Я сел перед ним, он положил руку на мою голову и прочитал молитву. Затем велел принести две одежды и дал их мне, сказав: «Используй их как ихрам».

36. От Хусейна ибн Мусы: В один из дней я вышел с Абу Хасаном Резой (А) посмотреть на некоторые из его земель, и на небе не было ни облака. Как только мы добрались до окраин города, он сказал: «Взяли ли вы с собой что-то, чтобы укрыться от дождя?» Мы сказали: «Нет, нам нет нужды в этом, ведь на небе нет ни одного облака!» Он сказал: «Однако я взял с собой это, а вы скоро промокнете». Мы прошли немного дальше, и начался дождь. Не осталось ни одного из нас, кто не промок бы.

37. От Мусы ибн Михрана: Я написал Имаму Резе (А) с просьбой помолиться о моем (больном) сыне. Он написал в ответ: «Аллах даст тебе хорошего сына». Вскоре тот сын умер, и у меня родился другой сын.

38. От Мухаммада ибн Фузейла: Мы достигли местности, называемой «Батн Мурр», и у меня начались боли в боку и в ноге, называемые «ирк мадини» на арабском. Я отправился к Имаму Резе (А) в Медину, и он спросил: «Почему я вижу тебя страдающим от боли?» Я сказал: «У меня начались боли в ногах и боку, когда мы дошли до Батн Мурр». Имам (А) показал на мой бок, что-то сказал и помазал это место своей слюной. А потом сказал: «Больше ты не будешь испытывать болей». Затем он посмотрел на мои ноги и сказал: «О Абу Джафар! Кто из наших шиитов будет испытан бедствием и проявит терпение - Аллах запишет ему награду тысячи мучеников». Тогда я сказал сам себе: «Я не избавлюсь от боли в ногах, пока не умру». И эти боли оставались у него до его смерти.

39. От Абу Али Хасана ибн Рашида: Ко мне поступили некоторые грузы. Затем ко мне пришли посланцы Имама Резы (А), прежде чем я смог их открыть и посмотреть. Они сказали, что Имам Реза (А) говорит: «Отправь мне тетрадь для записей, так как у меня нет больше такой дома». Я открыл несколько прибывших грузов и увидел в одном из них его тетрадь, о которой я не знал. Я отправил её ему.

40. От Абу Мухаммада Басри: Когда Абу Хасан Реза (А) прибыл (в Багдад), я попросить его дать мне письменное разрешение ехать в Египет и заняться торговлей. В ответ он написал: «Подожди, пока не решит Аллах». Я ждал два года. На третий год я снова написал ему ту же просьбу. Он ответил: «Отправляйся, и пусть над тобой будет благословение! Аллах изменил для тебя это дело». Тогда я уехал в Египет и получил большую прибыль. А в Багдаде начался мятеж, и тем самым я оказался спасён от него.

41. От Ахмада ибн Абдуллаха ибн Хариса Кархи: Никто из моих детей, которые рождались у меня, не оставался в живых. У меня было больше десяти детей, и все они умерли (в раннем возрасте). Однажды я совершал хадж и пришёл к Али ибн Мусе Резе (А). Он вышел ко мне в нарядной одежде. Я поприветствовал его, поцеловал его руки и задал несколько вопросов, а потом выразил свою печаль по поводу смерти всех моих детей. Он помолчал, опустив голову, а потом долго молился. Затем сказал мне: «Надеюсь, что когда ты вернешься, у тебя родится ребёнок. Потом у тебе будет еще один. Ты будешь радоваться им до конца своей жизни. Если Аллах пожелает ответить на мольбу - сделает это. Он властен надо всякой вещью». Когда я вернулся из хаджа, то увидел, что моя жена беременна. Она родила мальчика, которого мы назвали Ибрахимом. После этого она забеременела снова, и опять родился мальчик, которого мы назвали Мухаммадом.

42. От Саида ибн Саада: Имам Реза (А) посмотрел на одного человека и сказал: «О раб Аллаха! Сделай завещание и приготовься к тому, чего не избежать!» И всё произошло, как он сказал: этот человек умер через три дня.

43. От Мухаммада ибн Абдуллаха Хашими: Однажды я был у Мамуна. Он пригласил меня сесть, а другим велел выйти. Потом принесли еду, и мы стали есть. Затем мы умастились благовониями, и он велел поставить завесы, а из-за них сказал: «Ради Аллаха, прочитай стихи о том, кто был в Тусе!» И эта женщина стала читать: «Приветствует Тус и те, кто живут там, потомство Мустафы, которое вызвало печаль...» Тогда Мамун заплакал и сказал: «О Абдуллах! Будет ли твоя семья и моя семья обвинять меня в том, что я сделал Абу Хасана преемником? Хочу рассказать тебе историю, от которой ты поразишься. В один из дней я пришёл к нему и сказал: “Да буду я твоей жертвой! У твоих отцов были знания того, что было и будет до Судного Дня, а ты - их наследник, и у тебя - их знания. И вот, у меня к тебе просьба. У меня есть жена, рабыня, которую я люблю больше других рабынь. Она была беременна несколько раз, но каждый раз у неё случался выкидыш. Сейчас она опять беременна. Укажи мне на то, что вылечит её от этого, так чтобы у неё родился ребенок!ˮ. Он сказал: “Не беспокойся. Она родит тебе мальчика, который будет очень похож на неё. У него будет лишний мизинец на правой руке и еще один на левой руке без суставовˮ. Я сказал сам себе: “Свидетельствую, что Аллах властен над всякой вещью!ˮ И она действительно родила мальчика, который был таким, как он сказал. Так кто же будет обвинять меня за то, что я назначил его?»