Глава 41. Молитва Имама Резы (А) о дожде по просьбе Мамуна и то, что явил ему Аллах из Своей силы, ответив на его мольбу и уничтожив тех, кто отрицал это

1. От Али ибн Мухаммада ибн Сайара от Имама Аскари (А) от его отца Имама Хади (А) от его отца Имама Джавада (А): Когда Али ибн Муса Реза (А) был назначен наследником престола, в течение длительного времени не было дождя, и некоторые люди из окружения Мамуна и ненавистников Имама (А) стали говорить: «Когда Али ибн Муса стал наследником, Аллах убрал от нас дождь!» Это достигло Мамуна и сильно огорчило его, и он сказал Имаму Резе (А): «Давно не идёт дождь. Не обратиться ли тебе к Аллаху с мольбой о даровании дождя?» Имам (А) сказал: «Хорошо». Мамун сказал: «Когда же ты сделаешь это?» А был пятничный день. Имам (А) сказал: «В понедельник. Ибо Посланник Аллаха (С) пришёл ко мне во сне, и с ним повелитель верующих Али (А), и сказал: “О мой сын! Подожди до понедельника, потом выйди в пустыню и проси о дожде! И Аллах дарует им дождь. И извести их о том, что желает Аллах относительно твоего положения, дабы увеличилось их знание о твоих достоинствах и близости к Господуˮ». Когда наступил понедельник, он вышел в пустыню, и народ вместе с ним, глядя, что будет. Он воздал хвалу Аллаху и сказал: «О Аллах, о мой Господь! Ты возвеличил нашу истину, Ахль уль-Бейт, дабы люди искали нашего посредничества, как Ты велел, ожидая снискания Твоей милости и благ. Так даруй же им дождь обильный и щедрый, быстрый и не приносящий вреда! Пусть этот дождь начнётся, когда они уйдут отсюда в свои дома!» И вот, клянусь Тем, Кто отправил Мухаммада (С) пророком! Сразу же поднялся ветер и начал собирать облака. Началась гроза и стали сверкать молнии. Люди принялись расходиться, как убегают от начинающегося дождя. Но Имам (А) сказал: «О люди! Эти облака не для вас, а для обитателей такого-то города». Туча пронеслась и не дала дождя. Вслед за ней появилась другая туча с громом и молниями, и люди снова стали уходить. Имам (А) сказал: «Будьте спокойны! Эта туча не для вас, а для обитателей такого-то города!» Так прошло десять туч, и для каждой из них он говорил то же самое. Когда же появилась одиннадцатая туча, он сказал: «Это - туча, которую Аллах послал для вас. Благодарите же Аллаха за Его милость к вам и расходитесь по домам! Ибо она останется над вашими головами, пока вы не войдёте в свои дома, и после этого даст вам благой дождь, как подобает щедрости и милосердию Господа». После этого люди разошлись. Туча продолжала висеть, пока они не вошли в свои дома, а затем разразилась обильным ливнем, наполнившим долины, бассейны, лагуны и пустыни. И люди говорили: «Поздравляем, о сын Посланника Аллаха! Как велики милости, дарованные тебе Аллахом!» Потом Имам Реза (А) вышел к ним, и собралось огромное множество людей. Он сказал: «О люди! Страшитесь Аллаха относительно благ Аллаха, дарованных вам, и не отвращайте их от себя через ваше неподчинение, но добивайтесь их продолжения через подчинение и благодарность Ему! Знайте, что после веры в Аллаха и признания прав Его наместников из рода Мухаммада (С) ничто так не любимо Им, как ваша помощь своим верующим братьям в делах их ближнего мира, который суть мост, по которому они переходят в райские сады. Кто поступает так - будет из избранных Аллаха, велик Он и свят, и Посланник Аллаха (С) сказал об этом: “Не подобает разумному отрицать милость Аллаха вместо того, чтобы размышлять и действовать в соответствии с этимˮ». Ему сказали: “О Посланник Аллаха! Такой-то погиб от своих грехов, ибо он совершал то-то и то-тоˮ. Он сказал: “Нет, он спасся, и Аллах завершил его деяния благом и стёр все его злые дела, заменив их благими. Ибо однажды он проходил по дороге, где шёл верующий, у которого обнажилась срамная часть его тела (аурат), а он не видел этого. И вот этот человек подошёл к нему и незаметно для него самого закрыл эту часть. Потом он познакомился с этим верующим и продолжал путь вместе с ним. Когда тот узнал о том, что он сделал, сказал: ‘Да наградит тебя Аллах, сделает твоё пристанище наилучшим и не затруднит тебя при расчёте!’ Аллах ответил на мольбу этого верующего и завершил дни того человека благомˮ». Затем Имам Джавад (А) сказал: «Аллах увеличил благословение в странах по мольбе Али ибн Мусы (А). Однако рядом с Мамуном были те, кто сами желали стать наследниками престола, и были завистники. Некоторые из них сказали ему: “О повелитель верующих! Заклинаем тебя Аллахом не отнимать халифат у рода Аббасидов и не прерывать среди них эту милость Аллаха и не отдавать её в руки рода Али! Тем самым ты причинишь вред себе самому и своему семейству! Ты возвысил этого колдуна, который был никому не известен, и сделал его знаменитым. Он получил славу во всём мире из-за того, что вызвал дождь. Мы страшимся, что из-за него халифат перейдёт из рук потомков Аббаса в руки потомков Али. Но еще больше мы страшимся, что своим колдовством он отдалит милость Аллаха и Его блага от тебя и твоего царства. Разве кто-то когда-то причинял так много вреда своему правлению и самому себе, как ты?!ˮ Мамун сказал им: “Этот человек скрытно призывал людей к самому себе, а я сделал его наследником престола, чтобы он призывал людей к нам и тем самым укреплял моё правление, и чтобы те, кто верил ему, убедились, что он не следует тому, к чему призывает, и что это дело (халифат) принадлежит нам, а не ему. Я боялся оставить его на том месте, на котором он был, потому что он мог бы создать такой разрыв, который я не смог бы заполнить, и вызвать такое бедствие для меня, которое я не смог бы преодолеть. Теперь же, когда я сделал то, что сделал, понял, что совершил ошибку. Я поставил самого себя перед опасностью гибели, возвысив его. Теперь мы не можем пойти назад, но мы должны попытаться опустить его в глазах людей, дабы они увидели, что он не заслуживает этого положения. А потом мы сделаем то, что нужно сделать, дабы удалить от нас это испытаниеˮ. Человек, который был с ними, сказал: “О повелитель верующих! Оставьте его дело мне. Я унижу его и его последователей так, что они будут заикаться! Если бы я не страшился вас, то дал бы всем понять, что он не достоин того места, которое занялˮ. Мамун сказал: “Для меня нет ничего лучше, чем этоˮ. Тот человек сказал: “Собери со всей страны военачальников, судей и ученых, дабы я унизил его в их присутствии. Тогда они будут считать его недостойным этого места, однако станут считать твоё решение о нем вернымˮ. Мамун собрал этих людей на большое собрание и посадил там Имама Резу (А) на том месте, которое приготовил для него. Тот человек, обещавший унизить его, сказал: “Люди рассказывают о тебе много историй и преувеличивают твои качества, так что, я думаю, ты сам осудишь их, если услышишь то, что они говорят. Первое - это то, что ты помолился о дожде, и Аллах послал дождь. Хотя дождь - обычное дело, он идёт сам по себе. Но они считают это чудом от тебя и потому стали говорить, что тебе нет подобного в ближнем мире. Вот повелитель верующих - да продлит Аллах его власть и дни! - который не может быть сравним ни с кем, поставил тебя на то место, на которое поставил, а потому не подобает тебе подтверждать ложь, которую распространяют на тебя, ибо её бремя будет лежать и на нём тоже!ˮ Имам Реза (А) сказал: “Я не буду препятствовать рабам Аллаха говорить о тех милостях, которые даровал мне Аллах, хотя я не выхожу за пределы в выражении своего счастья по этому поводу. Что же касается твоих слов о твоём повелителе, который назначил меня на это место, то это назначение было подобно тому, как царь Египта назначил честнейшего Йусуфа (А), а ты хорошо знаешь их историюˮ. Когда тот человек услышал это, пришёл в гнев и сказал: «О сын Мусы! Ты вышел за пределы и превысил свои возможности! Аллах установил для дождя время, в которое он идет, так что тот не ускорится и не замедлит, тогда как ты считаешь это своим чудом и гордишься этим, как будто ты подобен Ибрахиму (А), который взял в руку головы птиц, а тела положил на холмах, и те слетелись к нему, соединившись с головами! Если ты говоришь правду, то оживи этих двух львов и заставь их съесть меня! Если ты сделаешь так, то это действительно будет чудом, тогда как дождь идёт всегда, и твои мольбы ничем не отличались от молитв других людейˮ, - и он указал на двух львов, нарисованных на седалище Мамуна. Али ибн Муса (А) пришёл в гнев и крикнул изображениям: “Разорвите этого нечестивца и не оставляйте от него даже следа!ˮ И тут изображения превратились в живых львов, которые прыгнули на этого человека, разорвали его, съели его плоть и слизали кровь. И все присутствующие видели это, оцепенев от ужаса. Львы же обратились к Имаму (А) и сказали: “О вали Аллаха на Его земле! Прикажешь ли нам сделать с этим то же самое?ˮ - указывая на Мамуна. Когда тот услышал это, упал в обморок. Имам Реза (А) сказал львам: “Оставайтесь на своем местеˮ, а потом сказал слугам: “Прысните на него розовой водыˮ, - те сделали это, и Мамун пришёл в сознание. Львы опять сказали: “Прикажешь ли нам сделать с ним то же, что мы сделали с его товарищем?ˮ Имам (А) сказал: “Нет. У Аллах есть план относительно него, который Он завершитˮ. Тогда те сказали: “Что же ты прикажешь нам?ˮ Он сказал: “Вернитесь на своё место и будьте, как былиˮ. И они вернулись и стали снова изображениями, как были. Мамун сказал: “Хвала Аллаху, Который избавил меня от зла Хумейда ибн Мехрана!ˮ - это было имя того человека, которого разорвали львы. А потом сказал Имаму Резе (А): “Это дело (халифат) принадлежит вашему предку Посланнику Аллаха (С), а после него вам. Хочешь ли ты, чтобы я отдал его тебе?ˮ Имам (А) сказал: “Если бы я хотел этого, то взял бы и не просил тебя об этом. Ибо Аллах Всемогущий подчинил мне все творения, как ты это только что видел, кроме невежд из числа потомков Адама. Они не приобретают в этом для себя ничего, кроме убытка, но у Аллаха есть в этом замысел. Он велел мне оставить возражения и сопротивление тебе, находясь под твоей властью, как Йусуф (А) находился под властью египетского Фараонаˮ. После этого Мамун всегда угодничал перед Али ибн Мусой (А), пока не сделал то, что сделал (отравил его)».