Аят 110

Аят 110 إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ .110 110. Вот скажет Аллах: «О Иса, сын Марьям! Вспомни милость Мою тебе и твоей родительнице и то, как Я подкрепил тебя духом святым. Ты говорил с людьми в колыбели и взрослым. И вот научил Я тебя писанию, мудрости, Торе, Инджилю, и вот ты делал из глины подобие птиц с Моего дозволения и дул на них, и становились они птицами с Моего дозволения, и ты изводил мёртвых с Моего дозволения. Я удержал сынов Исраила от тебя, когда ты пришёл к ним с ясными знамениями. И сказали те, которые не веровали из них: «Это - только очевидное колдовство!»

1. Шейх Садук привёл: Ибн Сиккит спросил у Имама Резы (А): «Почему Аллах отправил Мусу ибн Имрана (А) с посохом, белой рукой и средствами колдовства, Ису (А) отправил с излечением и врачеванием, а Мухаммада (С) отправил со словами и проповедями?» Он сказал: «Потому что когда Аллах отправил Мусу (А), большинство людей его времени верили в колдовство, и он пришёл от Аллаха с тем, чего не было у людей того времени в такой степени. Этим он сделал ложью их колдовство и установил над ними довод. И Аллах отправил Ису (А) в то время, когда распространились неизлечимые болезни, и люди искали помощи у врачей. И он пришёл к ним от Аллаха с тем, чего не было у них, и оживлял для них мёртвых, исцелял слепого и прокажённого с дозволения Аллаха и тем самым установил довод над ними. Мухаммада (С) же Аллах отправил в то время, когда люди больше всего следовали за проповедями, красивой речью и стихами, и он пришёл к ним с Книгой Аллаха, проповедями и законами, так что сделал ложными их слова и установил тем самым довод над ними». Ибн Сиккит сказал: «Клянусь Аллахом, я не видел никого, подобного тебе! Что же является доводом над людьми в наше время?» Он сказал: «Разум. Через него познаётся говорящий правду о своем Господе - и ему верят, и познаётся лгущий на своего Господа - и его обвиняют во лжи». Ибн Сиккит сказал: «Это, клянусь Аллахом, ответ!» («Илалу шараи», С. 147).

2. Шейх Кулейни привёл от Абана ибн Таглиба: У Имама Садыка (А) спросили, воскрешал ли Иса ибн Марьям (А) кого-либо после его смерти, так чтобы тот принимал пищу, пользовался пропитанием, рожал детей и прожил бы долго? Он сказал: «Да. У него был друг, его брат в Аллахе (то есть его последователь), которого Иса (А) часто посещал и гостил у него в доме. Однажды Иса (А) долго не был у него, а потом решил зайти к нему, дабы поприветствовать. К нему вышла его мать. Он спросил её о нём, и она сказала: “Он умер, о посланник Аллахаˮ. Иса (А) сказал: “Хочешь ли ты снова увидеть его?ˮ Она сказала: “Даˮ. Он сказал: “Завтра я приду, чтобы оживить его с дозволения Аллаха, велик Он и святˮ. На следующий день он пришёл к ней и сказал: “Пойдём со мной к его могилеˮ - и они пошли, так что пришли к его могиле. Иса (А) встал около неё и воззвал к Аллаху - и раскололась могила, и вышел её сын живым. Когда его мать увидела его, заплакала. Когда Иса (А) узрел это, его душа наполнилась милосердием, и он сказал: “Хочешь ли ты остаться в этом мире возле своей матери?ˮ Он спросил: “О Посланник Аллаха, питаясь, получая удел и живя долго, или нет?ˮ Иса (А) сказал: “Питаясь, получая удел и живя долго. Ты проживёшь после этого двадцать лет, женишься, и у тебя будут детиˮ. Он сказал: “Тогда даˮ. И Иса (А) оставил его с его матерью, и он жил после этого двадцать лет, женился, и у него были дети». («Кафи», том 8, С. 337).