Аят 86

Аят 86 وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً .86 86. И когда вас приветствуют приветствием, то приветствуйте лучшим или верните его же. Поистине, Аллах всякую вещь подсчитывает!

1. Али ибн Ибрахим привёл: Приветствие (салям) - из числа благих дел. («Тафсир Кумми», том 1, С. 153).

2. Шейх Садук привёл, что повелитель верующих (А) сказал: Если кто-то из вас чихнул, то сделайте дуа за него, сказав: «Да помилует тебя Аллах», а он должен ответить: «Да простит тебя Аллах и помилует». Аллах говорит: «И когда вас приветствуют приветствием, то приветствуйте лучшим или верните его же». («Хисаль», С. 633).

3. Шейх Кулейни привёл, что Посланник Аллаха (С) сказал: Приветствие (салям) желательно, а ответ на него - обязателен. («Кафи», том 2, С. 471).

4. Он также привёл, что Посланник Аллаха (С) сказал: Кто говорит с вами, не поприветствовав (не дав салям), - не отвечайте ему. («Кафи», том 2, С. 471).

5. Он также привёл, что Имам Садык (А) сказал: Скупым является тот, кто скупится на приветствие (салям). («Кафи», том 2, С. 471).

6. Он также привёл, что Имам Садык (А) сказал: Тот, кто даёт приветствие (салям), пусть делает это громко, чтобы не говорить: «Я дал приветствие, и мне не ответили», ибо, быть может, он дал приветствие, но его не услышали. И если кто-то из вас отвечает на приветствие, то пусть также делает это громко, дабы не говорит тот, кто приветствовал: «Я поприветствовал, но мне не дали ответ». Повелитель верующих Али (А) сказал: «Не гневайтесь и не вводите в гнев других, громко давайте приветствие, говорите благие слова, молитесь ночью, когда люди спят - и войдёте в Рай». («Кафи», том 2, С. 471).

7. Он также привёл от Имама Бакира (А): Повелитель верующих (А) проходил мимо людей и поприветствовал их. Они ответили: «И тебе мир, и милость Аллаха, и благословение, и прощение, и довольство!» Повелитель верующих (А) сказал им: «Не превышайте в отношении нас границы того, что сказали ангелы нашему отцу Ибрахиму (А): “Мир вам, и милость Аллаха, и благословение, о Ахль уль-Бейтˮ». («Кафи», том 2, С. 472).

8. Он также привёл, что Имам Садык (А) сказал: Слова «мир вам» равняются десяти благим делам, слова «мир вам, и милость» равняются двадцати благим делам, а слова «мир вам, и милость Аллаха, и благословение» равняются тридцати благим делам. («Кафи», том 2, С. 472).

9. Он также привёл, что Имам Садык (А) сказал: Пусть младший из вас приветствует старшего, идущий сидящего, а малая группа - большую группу. («Кафи», том 2, С. 472).

10. Он также привёл, что Имам Садык (А) сказал: Пусть малая группа из вашего числа первой приветствует большую группу, сидящий на лошади - идущего по земле, сидящий на муле - сидящего на осле, а сидящие на лошадях - сидящих на мулах. («Кафи», том 2, С. 472).

11. Он также привёл, что Имам Садык (А) сказал: Если в помещении находится группа людей, а потом туда вошла другая группа, то вошедшие позже должны поприветствовать находящихся там. («Кафи», том 2, С. 473).

12. Он также привёл, что Имам Садык (А) сказал: Если группа проходит мимо другой группы, разрешается одному человеку из числа проходящей группы поприветствовать их. И разрешается одному человеку из числа другой группы ответить на приветствие. («Кафи», том 2, С. 473).

13. Он также привёл, что Имам Садык (А) сказал: Если один человек из группы дал приветствие, это отпадает от остальных. («Кафи», том 2, С. 473).

14. Он также привёл, что Имам Садык (А) сказал: Подать руку - полная форма приветствия того, кто не находится в путешествии (пребывает у себя на родине), и обнять - полная форма приветствия того, кто находится в путешествии. («Кафи», том 2, С. 473).

15. Он также привёл от Самаа: Я спросил Имама Садыка (А) о человеке, которого приветствуют, когда он совершает намаз. Он сказал: «Пусть он ответит: “саламун алейкумˮ и не говорит: “Ва алейкум ассаламˮ. Посланник Аллаха (С) совершал намаз, и мимо него прошёл Аммар ибн Ясир, поприветствов его, и он ответил ему так». («Кафи», том 2, С. 473).

16. Шейх Туси привёл от Имама Садыка (А): Если ты совершаешь намаз, и кто-то приветствует тебя, ответь ему тихо такими же словами, которыми он тебя поприветствовал. («Тахзиб», том 2, С. 332).

17. Он также привёл от Мухаммада ибн Муслима: Я вошёл к Имаму Бакиру (А), который совершал намаз. Я сказал: «Ас-саламу алейк». Он ответил: «Ас-саламу алейк». Когда он закончил намаз, я спросил: «Разве можно давать салям, находясь в намазе?» Он сказал: «Да, теми же словами, которыми ты был поприветствован». («Курбу ль-иснад», С. 45).

18. Шейх Садук привёл, что Имам Садык (А) сказал: Если ты вошёл в мечеть, где молятся люди, то не давай им салям, но дай салям Посланнику Аллаха (С), а затем соверши свой намаз. А если ты вошёл к людям, которые сидят и говорят, то дай им салям. («Хисаль», С. 484).

19. Он также привёл, что Имам Бакир (А) сказал: Не давай салям иудеям, христианам, зороастрийцам, идолопоклонникам, пьющим вино, играющим в шахматы или нарды, гермафродитам, поэтам, которые обвиняют праведных женщин, людям, находящимся в состоянии молитвы (совершающим намаз), так как молящийся не может ответить на салям, - ибо приветствие является желательным, а ответ на приветствие обязательным, - и не давай салям пожирающим рост (занимающимся ростовщичеством), людям, которые испражняются (находятся в туалете), людям, моющимся в бане, и нечестивцу, который открыто совершает своё нечестие. («Хисаль», С. 484).