Трансплантация органов

2820. Вопрос: Разрешается ли трансплантация какого-либо органа живого человека в тело другого человека? При каких условиях? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Подобная трансплантация органа живого человека дозволена при нескольких условиях: 1) Если он сам, находясь в здравом уме, по собственной воле согласен на трансплантацию своего органа, 2) Если вырезание этого органа не создаст угрозу его жизни.

2821. Вопрос: Может ли живой человек подарить другому жизненно важный орган, после удаления которого он гарантированно умрет? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Подобное категорически запрещено, и это считается убийством.

2822. Вопрос: Что вы скажите о пересадке почки живого человека другому человеку? А также о пересадке почки только что умершего человека, который оставил завещание об этом? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Разрешена пересадка какого-либо органа живого человека другому человеку, если это делается с его согласия и если удаление данного органа не создаст угрозу для его жизни (например, пересадка одной почки здорового человека). Хаменеи, Макарем Ширази: Также разрешена пересадка органов умершего человека, который оставил соответствующее завещание. Систани: Пересадка органов умершего человека, оставившего завещание об этом, разрешена в том случае, если от пересадки этого органа будет зависеть жизнь другого мусульманина. В ином случае совершение подобной пересадки противоречит предосторожности.

2823. Вопрос: Дозволяется ли с точки зрения шариата отдать одну почку своему родственнику, который без этого долго не проживет? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если удаление одной почки здорового человека не создаст угрозу для его жизни, то такая пересадка дозволена.

2824. Вопрос: Дозволено ли покупать и продавать волосы для пересадки другому человеку? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Да, дозволено.

2825. Вопрос: Может ли не достигший шариатского совершеннолетия мальчик (или девочка) отдать свою почку или другой орган своему родственнику? Нужно ли для этого разрешение его опекуна? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Не достигшие совершеннолетия дети не имеют права отдавать свои органы другим людям, даже если это родственники, и даже если опекун даст на это свое согласие.

2826. Вопрос: Дозволено ли пересаживать какой-либо орган тела неверующего человека (живого или умершего) мусульманину, который испытывает нужду в этом органе? Донорский орган не будет ли считаться скверной? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Пересадка органов неверующего человека мусульманину дозволена. После того, как донорский орган будете пересажен, он станет частью тела мусульманина, и не будет считаться скверной.

2827. Вопрос: Допустима ли с точки зрения исламского шариата пересадка каких-либо органов животных в тело человека? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если от этого будет зависеть жизнь и здоровье человека, то трансплантация органов животных дозволена.

2828. Вопрос: Может ли человек продать свою почку или хотя бы сдать свою кровь за деньги, чтобы его почка или кровь помогли больному мусульманину? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Не запрещено продать свою почку, кровь и другие органы, при условии, что после этого жизнь донора не окажется под угрозой.

2829. Вопрос: Здоровый человек средних лет составил большое завещание, так как составление завещания очень желательное дело. И в том числе в этом завещании он написал, что если он скоропостижно скончается, то его органы должны быть переданы больным мусульманам, чья жизнь зависит от пересадки здоровых органов. Верно ли его завещание относительно трансплантации его органов после смерти? Ответ: Хаменеи, Макарем Ширази: Во-первых, составление завещания является желательным деянием. Но если человек чувствует, что скоро умрет, а у него имеются пропущенные обязательные деяния, имеются долги, которые он еще не отдал, или он отдал на хранение свое имущество или у него на хранении находится чужое имущество, и тому подобное, то в этом случае он обязан составить завещание. Во-вторых, что касается завещания о передаче органов его тела больным мусульманам, то это дозволено, и если от трансплантации его органов будет зависеть жизнь мусульман, то можно исполнить его завещание. Систани: Пересадка органов умершего человека, оставившего завещание об этом, разрешена в том случае, если от пересадки этого органа будет зависеть жизнь другого мусульманина. В ином случае совершение подобной пересадки противоречит предосторожности.

2830. Вопрос: Имеет ли право человек из числа последователей ахль аль-бейт, чувствующий приближение смерти, оставить завещание, чтобы некоторые из его органов тела были трансплантированы для спасения жизни других мусульман? Имеет ли он право завещать свои органы для спасения жизни не мусульман? Ответ: Хаменеи: Органы можно завещать мусульманам и не мусульманам. Макарем Ширази: Завещать органы мусульманам дозволено. Что касается завещания органов не мусульманам, то подобное дозволено при следующих условиях: 1) нет мусульманина, которому жизненно необходим орган тела, относительно которого было составлено завещание; 2) нуждающийся в трансплантации органа не мусульманин не является врагом мусульман; 3) имеется необходимость в трансплантации. Систани: Пересадка органов умершего человека, оставившего завещание об этом, разрешена в том случае, если от пересадки этого органа будет зависеть жизнь другого мусульманина. В ином случае совершение подобной пересадки противоречит предосторожности.

2831. Вопрос: Человек перед смертью завещал, чтобы некоторые органы его тела (сердце, почки, печень и др.) были отданы нуждающимся в этих органах мусульманам для спасения их жизни. Он считал, что этим совершит благое дело, за которое будет вознагражден после смерти. Но после его смерти наследники покойного воспротивились этому и отказываются исполнить его завещание. Можно ли в таком случае трансплантировать его органы? Ответ: Макарем Ширази: Если трансплантация органов покойного, оставившего завещание, спасет жизнь мусульман или исцелит их от страшной болезни, то можно исполнить его завещание, и в этом случае согласие наследников не является условием. Систани: Пересадка органов умершего человека, оставившего завещание об этом, разрешена в том случае, если от пересадки этого органа будет зависеть жизнь другого мусульманина. В ином случае совершение подобной пересадки противоречит предосторожности.

2832. Вопрос: Я читал, что среди всех животных свинья больше всего подходит человеку в качестве донора разных органов и частей тела. Если это действительно так и будет возможно пересаживать человеку части тела свиньи, то дозволено ли это с точки зрения исламской религии? Ведь свинья по своей сути является скверной. Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если от этого будет зависеть жизнь человека, то дозволено.

2833. Вопрос: Допустимо ли трансплантировать донорский орган смертельно больному человеку в двух следующих случаях?: 1) имеется уверенность в том, что орган не приживется, и сама трансплантация будет делаться только для того, чтобы морально поддержать больного; 2) имеется вероятность того, что орган все-таки приживется и не будет отторгнут, но уверенности в этом нет. Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: В первом случае это не дозволено. Во-втором случае, если имеется весомая вероятность того, что орган приживется, трансплантировать донорский орган дозволено.

2834. Вопрос: Если человечество научиться клонировать донорские органы и выращивать их в искусственных условиях, то будет ли допустимо пересаживать их в тела больных нуждающихся в органах людей? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Будет допустимо.