25. Завещание

2628. Вопрос: Что такое завещание с точки зрения шариата? Составление завещания для мусульман обязательно или желательно? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Завещанием в исламском шариате называется договор (письменный или устный), в котором мусульманин распоряжается, чтобы после его смерти было совершено какое-либо деяние, например, возвращение долга, постройка мечети или учебного заведения. Или распоряжается, чтобы после его смерти определенная часть его имущества была передана другому человеку или группе людей. Или распоряжается, чтобы после его смерти опекуном его детей, семьи, близких или других людей стал определенный человек. Завещание само по себе является желательным деянием. Но если человек чувствует скорое приближение смерти, и у него есть невыплаченные долги, несовершенные обязательные деяния, или его имущество находится у других людей и тому подобное, то в этом случае он должен составить завещание. В хадисах сказано, что каждому мусульманину следует оставить завещание.

2629. Вопрос: Обязательно ли составлять завещание в письменном виде? Или достаточно сделать это устно? Пожилой мусульманин чувствует, что скоро он покинет этот мир. Он хочет, чтобы после его смерти часть имущества была отдана детям его старого знакомого. Но он не уверен, выполнят ли его собственные дети данное завещание. Как быть? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Завещание можно оставить и в устной форме, и в письменной форме. Если человек, оставляющий завещание, уверен в том, что его наследники или люди, которым он поручает исполнение завещания, сделают то, что он желает, то в таком случае достаточно ограничиться устным завещанием. А если он не уверен в этом, то он может составить завещание в письменном виде или взять в свидетели двух справедливых мужчин.

2630. Вопрос: С точки зрения исламской религии завещание может оставить любой человек? Или же такой человек должен соответствовать каким-нибудь требованиям? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Составляющий завещание человек должен соответствовать ряду требований: 1) Он должен быть разумным и здравомыслящим. Завещание сумасшедшего человека, не понимающего смысла своих поступков, не имеет силы. 2) Он должен оставить завещание по собственной воле, никто не должен принуждать его к завещанию. 3) Ему не должно быть запрещено распоряжение собственным имуществом. 4) Он должен быть совершеннолетним. Поэтому завещание малолетних детей не имеет силы. Но если ребенку исполнилось 10 лет, и он понимает хорошее и плохое, отдает отчет своим действиям, то его завещание относительно благих деяний и помощи родственникам будет правильным.

2631. Вопрос: Некий человек с намерением самоубийства нанес себе смертельную рану, и в последние мгновения жизни завещал, чтобы часть его имущества была израсходована в пользу одного учебного заведения. Его наследники в состоянии шока от того, что он сделал с собой. Обязаны ли они исполнить его завещание? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если человек с намерением самоубийства умышленно нанесет себе рану или выпьет яд или сделает с собой еще что-то, и будет понятно, что он умрет, и в этом состоянии оставит завещание относительно своего имущества, а потом умрет, то данное завещание не считается действительным. И его наследники не обязаны исполнять его. Но его завещание относительно чего-либо иного, то есть завещание, не имеющее отношения к его имуществу, должно быть исполнено, например, завещание о назначении опекуна для малолетних детей.

2632. Вопрос: Недавно умер наш пожилой родственник, и он завещал, чтобы его автомобиль после смерти передали одному мужчине, который обучал Корану его внуков, обучал их шариатским предписаниям. Этот автомобиль сразу же становится его имуществом? Или нужно получить согласие наследников покойного? Завещание написано в письменной форме, и есть справедливые свидетели, которые своими ушами слышали, как покойный оставлял завещание. Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если завещанный автомобиль не превышает одной трети имущества покойного, то после смерти покойного тот мужчина сразу же становится владельцем автомобиля. Но если автомобиль превышает одну треть имущества покойного, то для того, чтобы тот мужчина стал его владельцем, необходимо получить согласие наследников покойного.

2633. Вопрос: Пожилой человек сильно заболел. Врачи говорят, что вылечить его не получится и скорее всего он умрет от этой болезни. Он занимался бизнесом. У него есть долги, которые он должен вернуть нескольким людям. А также ему должны вернуть деньги несколько человек. Помимо этого, он хотел напечатать несколько религиозных книг и оплатить работу нескольких исламских сайтов. У него есть два благочестивых сына, которые исполнят любое его желание после смерти. В этом случае обязан ли он составить письменное завещание? Или достаточно оставить устное завещание сыновьям об имуществе, о возвращении долгов и об оплате издания книг и работы сайтов? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если он уверен в том, что его сыновья исполнят его завещание, то достаточно оставить им устное завещание, в котором он распорядится исполнить все его дела. Письменное завещание со свидетелями необходимо тогда, когда нет уверенности в исполнении завещания.

2634. Вопрос: Пожилой больной мусульманин в молодом возрасте обладал всеми возможностями для совершения хаджа, но не совершил его. И он знает, что хадж с тех пор стал его обязанностью и он должен совершить его. Но сейчас у него нет сил и здоровья, он не может поехать в Мекку. Деньги у него есть, а сил нет. О том, что он обладал возможностями для совершения хаджа, знает только он и никто другой. Что он сейчас должен делать? Нужно ли ему оставить завещание? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если он по причине отсутствия сил и здоровья не имеет возможности самостоятельно поехать в Мекку для совершения хаджа, то сейчас он должен нанять человека, который в сезон хаджа поедет в Мекку и совершит от его имени все обряды хаджа. И если он опасается, что скоро покинет этот мир, то ему нужно оставить устное или письменное завещание (согласно обязательной предосторожности у Макарема Ширази), чтобы его наследники совершили за него хадж или наняли кого-нибудь для совершения хаджа от его имени.

2635. Вопрос: Если человек имеет долги по хумсу и закяту или долги другим людям, и знает, что может умереть, то обязан ли он быстро расплатиться с этими долгами? Или если он умрет, не расплатившись с ними, то долги ему простятся и греха на нем не будет? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Долги по хумсу и закяту и долги другим людям должны быть выплачены. Если человек чувствует, что может умереть, то ему нужно как можно скорее расплатиться с долгами. А если он не может прямо сейчас расплатиться с долгами, то ему нужно составить завещание, чтобы в случае его смерти его долги были выплачены.

2636. Вопрос: Говорят, что если мусульманин находится при смерти и у него есть малолетние дети, то он обязательно должен в своем завещании назначить для них опекуна. Так ли это? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Само по себе составлять завещание относительно опекунства над малолетними детьми необязательно, особенно если у покойного есть близкие родственники, которые позаботятся о них. Но если находящийся при смерти человек знает, что в случае отсутствия у его детей опекуна их права будут ущемлены или их имущество будет утеряно или с ними что-либо случится, то в этом случае он должен в своем завещании назначить для них опекуна. Достойного доверия опекуна, который согласится заботиться о его детях.

2637. Вопрос: Каким требованиям должен соответствовать человек, которому доверяется исполнение завещания? Ответ: Хаменеи: Душеприказчик, то есть человек, которому доверено исполнение завещания, должен быть мусульманином, совершеннолетним, здравомыслящим и достойным доверия. Макарем Ширази: Согласно обязательной предосторожности душеприказчик должен быть мусульманином, здравомыслящим, совершеннолетним и достойным доверия человеком. Систани: Душеприказчик должен быть здравомыслящим, совершеннолетним, достойным доверия и, согласно обязательной предосторожности, он должен быть мусульманином.

2638. Вопрос: Пожилой мужчина составил завещание, но потом решил изменить его. Имеет ли он такое право? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Да, он имеет право изменить составленное завещание.

2639. Вопрос: Какую часть своего имущества человек может завещать на благие дела, которые будут совершены после его смерти? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: На благие дела он имеет право завещать одну треть своего имущества. Завещание большего количества требует согласия его наследников.

2640. Вопрос: Покойная бабушка завещала, чтобы комната в общежитии, которая принадлежит ей, после ее смерти была переоформлена на определенного человека. Однако ее наследники не приняли во внимание ее завещание и продали эту комнату. Деньги они забрали себе. Имеет ли тот человек право потребовать у них деньги? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если покойная была здравомыслящей и сделала завещание по собственной воле, и если завещанная ею комната не превышает одной трети ее имущества, то данная комната по праву принадлежит тому человеку, которому она была завещана. Он имеет полное право потребовать у наследников покойной деньги, которые они выручили от продажи комнаты. И они обязаны отдать ему деньги.

2641. Вопрос: Состоятельный человек, который занимается торговлей, завещал своим наследникам, чтобы после его смерти треть его имущества не делилась между ними и не продавалась. Чтобы треть его имущества осталась в его деле, а доходы, которые приносит данное имущество, ежемесячно перечислялись на нужды нескольких мечетей в их местности. А через десять лет данное имущество должно быть продано, и на них нужно построить новую мечеть. Такое завещание правильно или нет? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Да, правильно. Если завещатель завещает не более одной трети своего имущества, то после его смерти завещание должно быть исполнено именно так, как он распорядился.

2642. Вопрос: Наш пожилой отец оставил завещание, в котором дал распоряжения касательно одной трети своего имущества. Две трети его имущества делятся в соответствии с шариатским законом между нами – законными наследниками, то есть его детьми. А касательно одной трети имущества он распорядился, чтобы часть была отдана некоторым родственникам, часть была использована на благие деяния, а часть он завещал ребенку, который должен родиться у нашей двоюродной сестры. В момент составления завещания она уже была беременна. Правильно ли такое завещание о передачи части имущества человеку, который еще не появился на свет? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если в момент составления завещания она была беременна, и ваш отец завещал, чтобы часть трети его имущества перешла к ребенку, которого она носит, то такое завещание является правильным. После рождения ребенка эту часть имущества необходимо отдать ему. А если человек завещает, чтобы часть его имущества перешла к ребенку, мама которого еще даже не забеременела, и неизвестно, забеременеет или нет, родится ребенок или нет, то в этом случае завещание будет неправильным (согласно обязательной предосторожности у Макарема Ширази).

2643. Вопрос: Я узнал, что один мой знакомый, который страдает смертельной болезнью, сделал меня исполнителем своего завещания. То есть, после его смерти я должен буду исполнить все его распоряжения, которые он оставил в завещании относительно своего имущества. И у меня вопрос. Если я не хочу быть исполнителем завещания, то могу ли я отказаться от этого? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Да, вы имеете полное право отказаться быть исполнителем его завещания. Вам следует уведомить его об этом, чтобы он назначил для этого дела другого человека. Это положение касается случая, когда он еще жив. Хаменеи, Систани: Но если вы не уведомите его о своем отказе при его жизни, или только после его смерти узнаете о том, что он назначил вас исполнителем завещания, то в таком случае вам нужно исполнить волю покойного. Макарем Ширази: Но если вы узнали о том, что он назначил вас исполнителем завещания уже после его смерти, или узнали при его жизни, но не уведомили его о своем несогласии, или уведомили, но он не смог найти другого исполнителя, то в таком случае согласно обязательной предосторожности вам нужно исполнить волю покойного. Кроме случаев, когда исполнение завещания будет сопряжено с огромными трудностями.

2644. Вопрос: Мой покойный родственник назначил меня исполнителем своего завещания. Могу ли я вместо того, чтобы самому исполнить имеющиеся в завещании распоряжения, перепоручить их исполнение другому человеку? Будет ли это считаться исполнением воли покойного? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если при жизни завещателя вы уведомили его о том, что исполнение завещания вы перепоручите другому человеку, и завещатель согласен с этим, то перепоручение дозволяется. Но если вы не уведомите его об этом, то после его смерти вы не имеете права перепоручить это дело другому человеку. Но бывают случаи, когда для всех очевидно, что для покойного важно не то, кто исполнит его завещание, а важно то, чтобы было исполнено само его завещание. В таких случаях дозволяется перепоручить исполнение завещания другому человеку.

2645. Вопрос: Покойный мусульманин завещал, чтобы часть его имущества была отдана нуждающимся верующим в определенном им населенном пункте, и для того, чтобы это завещание было исполнено он назначил человека. Может ли этот человек отдать завещанное имущество нуждающимся верующим другого города? И еще вопрос. Если с этим имуществом что-то случится, например, его украдут или оно испортится, или оно пропадет и тому подобное, то должен ли исполнитель завещание компенсировать его? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если покойный завещал, чтобы его имущество было отдано нуждающимся верующим определенного им самим населенного пункта, то данное имущество обязательно должно быть отдано нуждающимся верующим именно этого населенного пункта. Завещание должно быть исполнено так, как распорядился завещатель, и исполнитель завещания не имеет права вносить в него изменения. Что касается порчи или пропажи завещанного имущества, то если исполнитель завещания проявил халатность и беспечность в хранении имущества, и оно испортилось или пропало по его вине, то ответственность лежит на нем, и он должен компенсировать имущество. А если он не был беспечен и халатен, и имущество пропало или испортилось не по его вине, то в таком случае на нем нет обязанности компенсировать его.

2646. Вопрос: Можно ли для исполнения завещания назначить не одного человека, а двух? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Да, сделать это можно. Завещатель может назначить двух исполнителей завещания, каждый из которых исполнит определенные распоряжения. Или он может назначить двух исполнителей для случая, если один из них умрет или не сможет исполнить завещание, то второй заменит его.

2647. Вопрос: Человек умер, и у него были долги, которые он не выплатил при жизни, хотя мог это сделать. По поводу выплаты долгов он не оставил наследникам никакого завещания. Те люди, которым он должен, имеют свидетелей и расписки о том, что покойный взял у них деньги в долг. Как быть в таком случае? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Даже если покойный не оставил завещания относительно выплаты его долгов, долги должны быть выплачены. Тем более имеются свидетели и расписки о том, что он брал деньги в долг. Эти долги должны быть выплачены из его основного имущества, то есть до того, как его имущество будет поделено между его наследниками.

2648. Вопрос: Может ли человек оставить завещание, в котором распорядится использовать после его смерти на какие-либо дела все его имущество? Не часть имущества, а все имущество? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Человек может оставить завещание относительно одной трети своего имущества, не больше. Если человек оставит завещание, в котором распорядится использовать на какие-либо дела больше одной трети своего имущества, то в таком случае после его смерти наследники должны дать свое согласие на использование имущества, которое превышает одну треть.

2649. Вопрос: Отец при жизни оставил завещание, в котором распорядился использовать на благодеяния больше одной трети своего имущества. И он знал о том, что шариатом это дозволяется только в том случае, если его наследники будут согласны с этим. Поэтому он заручился согласием своих детей и жены. Они согласились с его волей. Имеют ли они право потом после его смерти отказаться от своих слов и сказать, что на благодеяния нужно использовать только треть имущества, не больше? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: После согласия наследники не имеют права отказываться от своих слов (согласно обязательной предосторожности у Макарема Ширази).

2650. Вопрос: Дозволяется ли человеку оставить завещание, в котором он распорядится после его смерти использовать половину его имущества для покупки ковров в мечеть, для проведения религиозных мероприятий, для издания религиозных книг и так далее? Или же это количество имущества завещать нельзя? Если нельзя, то тогда какое количество имущества можно завещать? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Любой человек имеет право оставить завещание, в котором он распорядится после его смерти использовать его имущество на какие-либо благодеяния. Но он может оставить такое завещание только относительно одной трети своего имущества. Если он хочет оставить завещание относительно большего количества, то в этом случае необходимо согласие его законных шариатских наследников.

2651. Вопрос: Помогите разобраться. Мужчина овдовел. От покойной жены у него два сына и две дочери. Спустя какое-то время он заключил временный брак с другой женщиной, но от нее у него детей не было. Так как во временном браке муж и жена не наследуют имущества друг друга, то он составил завещание, в котором написал, что после его смерти четверть его имущества должна перейти к его временной жене. Исполнителем завещания он назначил старшего сына. Сейчас этот мужчина умер. Старший сын готов исполнить завещание покойного, но остальные дети против. Они говорят, что отец не имел права завещать временной жене четверть имущества. Как должен поступить старший сын? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если покойный завещал одну четвертую часть своего имущества, то в этом случае несогласие его детей не имеет никакой силы. Любой человек имеет право завещать треть своего имущества без согласия своих наследников. В данном случае дети обязаны исполнить волю их покойного отца. Старший сын обязан передать временной жене своего отца то имущество, которое было завещано ей.

2652. Вопрос: После смерти нашего пожилого родственника один из его знакомых сказал, что покойный завещал ему небольшой участок земли в деревне. Но наследники покойного отрицают это и говорят, что ничего не слышали о подобном завещании. У того человека нет на руках письменного завещания с подписью покойного. Как поступить в подобном случае? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если возникнет ситуация, когда некий человек утверждает, что покойный завещал ему какое-либо имущество, то в четырех случаях необходимо принять его слова за правду и передать ему имущество: 1) Если он приведет двух справедливых мужчин, которые засвидетельствуют и подтвердят его слова; 2) Если он поклянется Аллахом, и один справедливый мужчина засвидетельствует и подтвердит его слова; 3) Если один справедливый мужчина и две справедливые женщины засвидетельствуют и подтвердят его слова; 4) Если четыре справедливые женщины засвидетельствуют и подтвердят его слова.

2653. Вопрос: Дозволено ли завещателю при жизни отложить одну третью часть своего имущества или передать одну треть имущества достойному доверия человеку, чтобы после его смерти это имущество было использовано для тех дел, о которых он распорядится? Или при жизни этого делать нельзя? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Это не запрещено, и потом данное имущество должно быть использовано так, как завещал завещатель. Но при условии, что после его смерти доля наследников будет в два раза больше завещанного имущества.

2654. Вопрос: У мужчины один взрослый сын и одна взрослая дочь. После его смерти по законам шариата доля наследства сына будет в два раза больше доли наследства дочери. Может ли он оставить завещание, чтобы из одной трети его имущества было добавлено к доле наследства дочери, чтобы в итоге наследство сына и дочери стало одинаковым? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Да, он имеет такое право.

2655. Вопрос: Дозволено ли человеку завещать, чтобы после его смерти некоторые органы его тела, например, почка или сердце, были переданы какому-либо медицинскому учреждению для их последующей трансплантации нуждающимся мусульманам? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: В тех случаях, когда от этого будет зависеть жизнь мусульманина, подобное завещание дозволено.

2656. Вопрос: Моя мама перед смертью завещала мне, чтобы я постепенно продавал ее золотые украшения, а на вырученные деньги один раз в месяц в ночь на пятницу давал милостыню и покупал продукты питания и одежду нуждающимся мусульманам. И вот в течение трех лет я регулярно исполняю ее завещание в нашем городе. В недалеком будущем мне предстоит совершить дальнюю поездку и меня не будет в городе примерно полгода. В связи с этим у меня возник вопрос. Я должен давать милостыню только нуждающимся мусульманам нашего города? Или же могу давать милостыню нуждающимся мусульманам из других стран и городов? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Это зависит от завещания вашей покойной матери. Если она завещала милостыню нуждающимся мусульманам только определенной местности, то необходимо исполнить ее завещание так, как она распорядилась, и давать милостыню мусульманам именно этой местности. И в случае вашего длительного отсутствия вам необходимо поручить это дело достойному доверия человеку. А если ваша покойная мать в своем завещании не имела в виду нуждающихся мусульман только определенной местности, то вы можете давать милостыню в любых населенных пунктах и странах.

2657. Вопрос: Покойная женщина завещала определенную сумму денег на то, чтобы в течение одного года один раз в месяц в хусейнию их квартала приезжал проповедник, и выступал с религиозной проповедью, затем чтобы после проповеди читался Коран, а потом собравшихся верующих угощали едой. Исполнителем завещания она назначила своего родного брата. Он полгода исполнял завещание покойной, но затем отдал все оставшиеся ее деньги нескольким нуждающимся семьям мусульман. Он говорит, что помощь нуждающимся важнее проповеди в хусейние и угощения прихожан хусейнии. Прав ли он? Можно ли исполнителю завещания поступать наперекор завещанию покойной? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Нет, исполнитель завещания не прав. Завещание необходимо исполнять так, как распорядился покойный завещатель. В данном случае исполнитель завещания, который израсходовал деньги покойной на другие цели, пусть даже на благие цели, нарушил ее завещание. И в данном случае он обязан компенсировать деньги, чтобы до конца исполнить завещание покойной.

2658. Вопрос: Обязан ли завещатель назначать исполнителя завещания из числа своих шариатских наследников? Или он может назначить исполнителем завещания любого другого человека? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Необязательно назначать исполнителем завещания кого-либо из наследников. Завещатель может назначить для этого дела любого достойного доверия, здравомыслящего, совершеннолетнего мусульманина.

2659. Вопрос: Когда кто-то, например, пожилой старик, составляет завещание в письменной форме и при справедливых свидетелях, должны ли его шариатские наследники присутствовать при этом? Или их присутствие необязательно? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Присутствие наследников завещателя при составлении завещания необязательно. Но если он желает оставить завещание относительно имущества, превышающую одну треть всего его имущества, то ему нужно получить на это согласие своих наследников.

2660. Вопрос: Мужчина оставил завещание, в котором распорядился, чтобы одна треть его имущества после смерти была потрачена на разные благодеяния. Но в то же время у него есть несколько взрослых детей с семьями, материальное положение которых не крепкое. Можно сказать, что они нуждаются в материальной поддержке. В подобном случае имеет ли он право завещать одну треть своего имущества на благие деяния? Хотя мог бы дополнительно помочь своим детям. Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Да, с точки зрения исламского шариата он имеет такое право. Он имеет право завещать одну треть своего имущества на любые благодеяния, одобряемые шариатом. Но если его дети действительно нуждаются в материальной поддержке, то будет лучше, если на благодеяния он завещает меньшее количество своего имущества.

2661. Вопрос: Покойный мужчина, не обладавший познаниями в деталях завещания и наследования с точки зрения шариата, составил завещание, в котором лишил своих дочерей наследства. А они даже не знали об этом. То есть, все свое имущества он завещал родственникам, знакомым и часть имущества завещал на совершение благодеяний от его имени. Как нужно поступить с завещанием в подобном случае? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Никто не имеет права лишать своих родных детей права на получение наследства. Имущество покойного должно распределяться среди его детей в соответствии с предписаниями Аллаха. На деяния, одобряемые шариатом, дозволено завещать только одну треть своего имущества. В данном случае дочери покойного имеют право оставить у себя две трети имущества отца, а на исполнение его завещания оставить одну треть имущества.

2662. Вопрос: Имеет ли право завещатель распорядиться о том, чтобы после его смерти его имущество было разделено между наследниками только через несколько лет? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Согласно исламскому шариату он имеет право оставить подобное завещание только относительно одной трети своего имущества. Две трети имущества покойного после его смерти делятся между его наследниками в соответствии с законом о наследстве.

2663. Вопрос: Мужчина спрятал на своем земельном участке приличную сумму денег. Его жена и дети об этом не знают. Теперь он заболел и есть вероятность того, что он умрет. Должен ли он проинформировать своих наследников об этих деньгах? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если он умрет и в результате его смерти эти деньги будут утеряны, и этим будут попраны права его наследников, то в таком случае ему нужно проинформировать их о деньгах.

2664. Вопрос: Имеющий долги человек умер, но при этом не оставил никакого завещания. Согрешил ли он? Как поступить его наследникам? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если он не проявил халатности в выплате долга, и его близкие знали о его долгах, то отсутствие завещания с его стороны не является грехом. В данном случае нужно выплатить долги с его основного имущества. А оставшееся имущество необходимо разделить между его наследниками в соответствии с шариатскими предписаниями.

2665. Вопрос: Разрешается ли откладывать исполнение завещания покойного на неопределенный срок? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если нет причин, по которым невозможно исполнить завещание покойного прямо сейчас, то откладывать его исполнение на неопределенный срок не разрешено.

2666. Вопрос: Имеет ли право мусульманин завещать, чтобы его похоронили не в саване, а в другой одежде? Должны ли его наследники исполнить такое завещание? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Если одежда соответствует требованиям, предъявляемым к савану покойника, то такое завещание будет верным, и наследникам следует исполнить волю покойного. Но если одежда не соответствует требованиям савана, то завещание не имеет силы.

2667. Вопрос: Может ли мусульманин перед смертью завещать в устной или письменной форме, чтобы его похоронили на определенном кладбище и чтобы погребальный намаз по нему совершил определенный человек? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Да, он может сделать это.

2668. Вопрос: Если мужчина перед смертью завещает, чтобы его сын женился на такой-то девушке, или чтобы его вдова вышла замуж за его родного брата, то обязаны ли они исполнить данное завещание? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Исполнять такое завещание необязательно.