627. Вопрос: Какие действия намаза являются обязательными его частями? Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Намаз состоит из одиннадцати обязательных частей (действий), и если умышленно не совершить хотя бы одну из них, то намаз будет недействителен. Этими одиннадцатью частями являются: 1) Ният (намерение о совершении намаза); 2) Такбиратуль-ихрам (произнесение «Аллаху акбар» в начале намаза); 3) Кыям (стояние в намазе); 4) Кыраат (чтение Фатихи и другой суры в первом и во втором ракатах, и чтение Фатихи или тасбихат арбаа (четырехкратное восхваление) в третьем и четвертом ракатах); 5) Руку (поясной поклон в каждом ракате намаза); 6) Суджуд (два земных поклона в каждом ракате намаза); 7) Зикр (восхваление в поясных и земных поклонах); 8) Ташаххуд (свидетельствование после второго и последнего раката); 9) Таслим (приветствие в конце намаза); 10) Тартиб (порядок и последовательность в действиях намаза); 11) Мувалят (непрерывность в совершении действий намаза). Обязательными являются только эти одиннадцать частей (действий) намаза. Всё остальное, что не перечислено выше, не относится к обязательным частям (действиям) намаза.
Обязательные части намаза
2 хадисов в этом разделе
Хадисы
628. Вопрос: Объясните, что значит в намазе рукн и не рукн. Ответ: Хаменеи, Систани, Макарем Ширази: Намаз состоит из одиннадцати обязательных частей, которые непременно должны быть совершены в намазе. Одни из этих одиннадцати частей являются рукнами, а другие – не рукнами. Арабское слово «рукн» значит основа, главная часть, опора. Рукнами намаза являются пять из одиннадцати обязательных частей (действий): 1) Ният (намерение о совершении намаза); 2) Такбиратуль-ихрам (произнесение «Аллаху акбар» в начале намаза); 3) Кыям (стояние в намазе); 4) Руку (поясной поклон в каждом ракате намаза); 5) Суджуд (два земных поклона в каждом ракате намаза). Все одиннадцать обязательных частей намаза должны быть совершены. Если умышленно не совершить хотя бы одну часть намаза, то намаз будет недействительным. И разница между рукнами намаза и не рукнами состоит в следующем. Если не совершить рукн намаза нечаянно и по забывчивости, то намаз будет недействителен. А если нечаянно и по забывчивости не совершить не рукн, то намаз будет правилен. Если мусульмане поймут разницу между рукнами и не рукнами намаза, то у них отпадут множество вопросов о намазе.