138. Награда того, кто в день разговения выполнит четыре раката молитвы после молитвы имама

Хадис 268. Передаёт Салман, да будет доволен им Аллах: «Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Кто в день разговения выполнит четыре раката молитвы после молитвы имама и в первом из них (после Фатихи) прочтёт суру «Прославляй имя Господа твоего Высочайшего…»[1], тот словно прочёл все книги, ниспосланные Великим и Всемогущим Аллахом. И если во втором ракате он прочтёт суру «Клянусь солнцем и его сиянием…»[2], то ему причитается награда всего, над чем восходит солнце. И если в третьем ракате он прочтёт суру «Клянусь утром…»[3], то ему причитается награда, как будто бы он насытил всех бедных, украсил их и очистил. И если в четвёртом ракате он тридцать раз прочтёт суру «Скажи: Он – Аллах Единый…»[4], то Аллах простит ему грехи будущих пятидесяти лет и прошлых пятидесяти лет». 1. Сура «Высочайший» 2. Сура «Солнце» 3. Сура «Утро» 4. Сура «Искренность» Сказал Абу Джафар Мухаммад ибн Али (шейх Садук) – составитель этой книги, да будет доволен им Аллах: «С содействием Аллаха я говорю об этом. Это награда полагается тому, чей имам (молитвы) является противником его мазхаба, и он выполнил с ним молитву, скрывая свои убеждения, а затем выполнил эти четыре раката в праздничный день, не принимая в расчёт молитву, выполненную позади его противника. Если же его имамом (молитвы) в праздничный день был имам от Великого и Всемогущего Аллаха, которому обязаны повиноваться рабы, и он выполнил позади него праздничную молитву, то после этой молитвы ему не нужно до полудня выполнять другую молитву. И так же тот, чей имам (молитвы) является приверженцем его мазхаба, и он выполнил с ним праздничную молитву. После этого ему не нужно до полудня выполнять другую молитву. В два праздничных дня нет молитвы иначе как с имамом. Если же кто желает выполнить молитву в одиночку, то это не запрещено.

Хадис 269. Передаёт Зурара: «Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Кто в праздничный день не выполнил молитву вместе с имамом, у того нет молитвы и нет необходимости возмещать её».

Хадис 270. Передаёт Самаа ибн Михран: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Нет молитвы в два праздничных дня иначе как с имамом. Если же ты выполнил её в одиночку, то это не запрещено».

Хадис 271. Передают Муаммар ибн Яхья и Зурара: «Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Нет молитвы в день разговения и в день жертвоприношения иначе как с имамом».

Хадис 272. Передаёт Халаби: «Я спросил Имама Садика, да будет мир с ним, о молитвах в два праздника: «Есть ли молитва до них или после?» Он сказал: «До них и после них нет ничего».

Хадис 273. Передаёт Мухаммад ибн Муслим: «Я спросил Имама Садика, да будет мир с ним, о молитве в день разговения и в день жертвоприношения. Он сказал: «В ней нет азана и икамы, и после этих двух ракатов и до них нет другой молитвы».

Хадис 274. Передаёт Ибн Синан: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Молитва в два праздника состоит из двух ракатов, и нет ничего до них и после них».

Хадис 275. Передаёт Зурара: «Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «В день разговения и в день жертвоприношения нет азана и икамы (для двух ракатов праздничной молитвы). Их азаном является восход солнца. После того, как оно взошло, люди выходят из домов. И нет до них и после них другой молитвы. И кто не выполнил молитву вместе с имамом, у того нет молитвы и нет необходимости возмещать её».