Условия брачного договора

Положение 2332: Брачный договор должен отвечать нескольким требованиям: Согласно обязательной предосторожности, брачный договор следует зачитывать на арабском языке. Если сами мужчина и женщина не смогут зачитать брачный договор на арабском языке, то могут зачитать его на другом языке, и для этого не надо назначать уполномоченных лиц. Однако им следует произнести какое-либо слово, которое по смыслу обозначало бы «завваджту» и «габульту». Мужчина и женщина, или же уполномоченный, зачитывающий их брачный договор, должны иметь намерение заключение брачного договора. То есть, если мужчина и женщина будут сами зачитывать брачный договор, то женщина, произнося «завваджтука нафси», должна иметь намерение стать его женой, а мужчина, произнося «габилтут-тазвиджа», должен согласиться с тем, чтобы она стала его женой. Если брачный договор будут зачитывать упролномоченные мужчины и женщины, то произнося «завваджту» и «габильту», их уполномоченные должны иметь намерение создать между ними супружеские отношения. Человек, зачитывающий брачный договор, будь для себя или же будучи уполномоченным для другого, должен быть совершеннолетним; даже, согласно обязательной предосторожности, недостаточно, если брачный договор для другого зачитает несовершеннолетний ребенок, отличающий плохое от хорошего, а если прочитает, то следует дать развод или же зачитать договор заново. Если брачный договор зачитывает уполномоченный или опекун мужчины или женщины, то при зачитывании договора им следует определить мужа и жену; например, назовут их или же укажут на них. Значит, если у человека будет несколько дочерей, и он скажет мужчине «завваджтука ихда банати» (выдаю за тебя замуж одну из своих дочерей), а мужчина скажет «габилту» (согласен), то брачный договор недействителен, так как не определена какая именно из дочерей выходит замуж. Мужчина и женщина должны быть согласны заключить брак; но если внешне изъявят свое согласие нехотя, но будет известно, что в душе они согласны, то брак действителен.

Положение 2333: Если при заключении брака будет допущена ошибка в одной или нескольких буквах, но суть договора при этом не изменится, то брак действителен.

Положение 2334: Если человек, зачитывающий брачный договор, будет понимать его смысл даже в общих чертах (вкратце), и будет иметь цель реализовать его, то брак действителен, и ему необязательно понимать смысл договора во всех подробностях. Например, не требуется, чтобы в соответствии с грамматикой арабского языка знал разницу между «фелом» и «фаилом».

Положение 2335: Если между женщиной и мужчиной будет заключен брак без их согласия, но затем они выразят согласие на этот брак, то этот брак действителен. Для выражения своего согласия им достаточно сказать что-либо и совершить какое-то действие.

Положение 2336: Если мужчину и женщину, или же одного из них принудят к браку, а после заключения брака они выразят согласие, то брак действителен. Но будет лучше, если брачный договор будет зачитан заново.

Положение 2337: Отец и дед по отцовской линии имеют право сочетать браком сына или дочь, недостигших совершеннолетия; или же сына или дочь, которые достигли совершеннолетия в состоянии сумасшествия; затем если ребенок, после достижения совершеннолетия, или же сумасшедший, придя в нормальное состояние, убедится, что данный брак причиняет ему какой-то вред, то может, как согласиться с этим браком, так и отказаться от него. Но если не будет никакого вреда, и несовершеннолетние рассторгнут свой брак, то, согласно обязательной предосторожности, следует дать развод или же зачитать брачный договор заново.

Положение 2338: Если девушка, достигшая совершеннолетия и способная определить выгоду для себя, пожелает выйти замуж, то в случае, если является девственницей и не способна решить свои бытовые проблемы, должна получить согласие отца или деда по отцовской линии. Согласно обязательной предосторожности, если даже она будет способна решить свои бытовые проблемы, то все равно должна получить согласие. Разрешение матери и брата не требуется.

Положение 2339: Если девушка не будет девственницей; или будучи девственницей, отец или дед по отцу не разрешат ей выйти замуж за мужчину, который соответствует ей как по шариату, так и по мнению окружающих; или же не будут готовы выдать девушку замуж; или же не будут иметь полномочия для выдачи разрешения по причине сумасшествия или иным подобным причинам, то в таких случаях их разрешение не требуется. Также, если невозможно будет получить их согласие в виду отсутствия или иных подобных причин, а девушка в этот момент будет очень нуждаться в замужестве, то разрешение отца и деда не требуется.

Положение 2340: Если отец или дед по отцовской линии женят несовершеннолетнего сына, то после достижения совершеннолетия он должен обеспечивать расходы этой женщины. Даже если его половое созревание наступит до достижения совершеннолетия, и девушка не будет настолько мала, чтобы муж не смог наслдаиться ею, то ее расходы (нафага) обязан выплачивать мужчина. В остальных случаях оплачивать расходы на проживание необязательно.

Положение 2341: Если отец или дед по отцовской линии женят несовершеннолетнего сына, у которого на момент заключения брака нет имущества, то они должны сами выплатить мехриййе женщины. Это же указание остается в силе, если на момент заключения брака сын будет обладать имуществом, но отец и дед по отцовской линии возьмут на себя обязательство по выплате мехриййи. Кроме этих двух случаев, если возникнет ситуация, требующая выплаты мехриййи большей обычно выплачиваемой, то отец или дед по отцовской линии могут выплатить мехриййе из имущества мужчины. В противном случае, они не имеют права выплачивать из его имущества сумму, большую обычной мехриййи. Но если после достижения совершеннолетия он согласится, то могут выплатить.