4. Мертвечина

Положение 87: Труп человека, а также животного, кровь которого в случае закалывания выходит наружу под давлением, неважно издохло ли оно или же было заколото по правилам шариата, является скверной. Так как кровь рыбы не выходит наружу при закалывании под давлением, то она является чистой, даже если рыба сдохла в воде.

Положение 88: Части тела мертвого животного, в которых нет нервных окончаний, такие как шерсть, волосы, кости и зубы, являются чистыми.

Положение 89: Если от тела живого человека или же животного, кровь которого при закалывании выходит наружу под давлением, будет отделена какая-то часть, которая содержит мясо или же в которых содержатся нервные окончания, то она является скверной.

Положение 90: Кожа, которая отделяется от губ и других частей тела человека, является чистой.

Положение 91: Яйцо, которое было извлечено из мертвой курицы, является чистым, даже если его скорлупа затвердела. Но поверхность такого яйца необходимо промыть водой.

Положение 92: Если ягненок или козленок погибнут до того, как стали есть траву, то сычужина, извлеченная из их желудков, будет являться чистой. Сычужиной называется органическое вещество, фермент, содержащийся в желудке молодых жвачных животных, используемый при изготовлении сыра. Но поверхность такой сычужины необходимо промыть водой.

Положение 93: Если человек не уверен, что лекарственные сиропы, крема, масла и мыло не являются скверной, то они считаются чистыми.

Положение 94: Мясо, жир и кожа животных, которые предположительно были заколоты по требованиям шариата, являются чистыми. Однако если они будут приобретены у неверующего, или же будут в распоряжении мусульманина, который приобрел их у кяфира, не выяснив, принадлежат ли они животному, заколотому по правилам шариата, то употребление в пищу такого мяса и жира является харамом. Однако совершать намаз с такой кожей разрешается. В то же время, если неизвестно, приобретены ли мясо и жир на мусульманском рынке или у неверующего, или же даже если было приобретено у неверующего мусульманином, который предположительно выяснил их происхождение, то употребление в пищу такого мяса и жира разрешается.