Намерение

5 хадисов в этом разделе

Хадисы

Положение 928: Человек должен выполнять намаз с намерением «гурбат», то есть подчинения предписанию Всевышнего Аллаха. Однако необязательно произносить про себя или же вслух слова вроде: «совершаю четырехракатный намаз зухр гурбатан иляллах».

Положение 929: Если при выполнении намазов зухр или аср человек совершит намерение: «совершаю четырехракатный намаз», но не определит, является это намазом зухр или аср, то намаз недействителен. Но будет достаточно, если он определит намаз зухр как первый намаз, а намаз аср – как второй. Также, например, если человек, который обязан восполнить намаз зухр, пожелает в течение времени, отведенного для выполнения намаза зухр, выполнить своевременный намаз или же восполнение намаза, должен в намерении определить намаз.

Положение 930: Намерение о выполнении молитвы должно сохраняться до завершения намаза. Таким образом, если человека в процессе намаза спросят, чем он занимается, и он будет настолько невнимателен, что не сможет ответить, то его намаз аннулируется.

Положение 931: Человек должен выполнять намаз лишь с намерением подчинения предписаниям Всевышнего Аллаха. Намаз человека, выполнившего его лицемерно или с целью выставить себя перед людьми, недействителен; и не имеет значения, совершил ли он это только для выставления себя перед людьми, или же имел цель выставить себя и перед Аллахом, и перед людьми.

Положение 932: Если человек выполнит какую-либо часть намаза с лицемерием, независимо от того, к какому виду относится данная часть молитвы, к обязательному (например, сура «Фатиха») или к желательному (например, кунут), и это намерение будет иметь отношение ко всему намазу; например, если лицемерие будет в каком-то действии, имеющем отношение к этой части, или же повторное выполнение этой части приведет к определенному увеличению, аннулирующему намаз, то его намаз аннулируется. Если человек выполняет намаз ради Аллаха, но в его намерении будет присутствовать лицемерие, и по этой причине он будет выполнять его в мечети, или в начале времени, или коллективно, то его намаз аннулируется.