«Йа мухсину гад атакял-муси. Ва гад амарталь-мухсина ан йатаджава-за аниль-муси. Анталь-мухсину ва аняль-муси. Бихагги Мухаммадин ва али Мухаммад. Салли аля Мухаммадин ва али Мухаммадин ва таджаваз ан габихи ма та-ляму минни».

Перевод: «О, Аллах, ниспосылающий Своим рабам добро, Твой грешный раб обращается к Тебе, и Ты повелел, чтобы добродетель простил грешника, Ты – добродетель, я же – грешник. Ради Мухаммада и его семейства одари Своей благостью (салаватом) Мухаммада и его семейство, и прости содеянные мною (о чем Ты осведомлен)».

Положение 940: Желательно при произношении такбира в начале намаза и такбира в процессе намазов, поднимать руки до уровня ушей.

Положение 941: Человек, сомневающийся, произнес ли он такбиратуль-эхрам или же нет, не должен придавать значения своему сомнению, если уже начал кыраат; но если еще не начал, то должен произнести такбиратуль-эхрам.

Положение 942: Если после произнесения такбиратуль-эхрама человек засомневается в верности его произношения, то не должен придавать значения своему сомнению, вне зависимости, произнес он после этого что-то или нет.