37. Положения о мечети

Положение 885: Запрещается осквернять пол, потолок, крышу и внутренние стены мечети. Человек, узнавший об осквернении мечети, должен сразу же устранить осквернение и очистить ее. Согласно желательной предосторожности, не следует осквернять и внешние стены мечети. Однако если они осквернятся, их не следует очищать. Но если осквернение внешних стен мечети будет проявлением неуважения к мечети, то, конечно же, это запрещено, и очистив эту часть, следует устранить проявление неуважения к мечети.

Положение 886: Если очищение мечети будет кому-то не под силу, или же, нуждаясь в помощи, не сможет найти помощников, то очищение мечети для него не обязательно. Но если он будет знать, что сообщив другому человеку, сможет провести работы по очищению, и сохранение скверны будет проявлением неуважения, то человек обязательно должен сообщить другому об этом.

Положение 887: Если оскверненный участок мечети невозможно очистить, не раскопав это место или же не разрушив, и эти работы будут не столь значительными, или же устранение признаков неуважения к мечети требует значительных земляных работ или разрушений, то это место следует раскопать или же разрушить. В противном случае, разрушение сомнительно. Заполнение вырытого места и ремонтирование разрушенного участка необязательно. Но если осквернится часть мечети, вроде кирпича, то, в случае возможности, его нужно восстановить на прежнем месте после промывания.

Положение 888: Если мечеть будет незаконно присвоена, и на ее месте будет построен дом или подобное строение, или же она обветшает настолько, что ее уже нельзя будет назвать мечетью, то ее осквернение не запрещено. Если же она осквернится, то ее очищение не обязательно.

Положение 889: Осквернение мавзолеев имамов (а) запрещено, и если какой-то из них осквернится, и пребывание в нем в таком состоянии будет считаться проявлением неуважения, то его следует обязательно очистить, и, согласно желательной предосторожности, его следует очистить, даже если это не будет считаться проявлением неуважения.

Положение 890: Если циновка или ковер мечети осквернятся, то их следует промыть водой. Но если целесообразнее вырезать оскверненный участок, то его следует вырезать. Однако вырезание значительного участка или же промывание, сопровождаемое порчей, сомнительно. Но если не совершение этого приведет к проявлению неуважения, то циновку или ковер следует очистить.

Положение 891: Если вхождение в мечеть с самой скверной или же с оскверненным предметом будет проявлением неуважения, то это запрещено. Согласно желательной предосторожности, не следует входить в мечеть с самой скверной, даже если это не будет проявлением неуважения. Но нет ничего страшного, если это будет что-то связанное с человеком, например, кровь раны на теле или одежде.

Положение 892: Если в мечети будет разбит шатер для траурных церемоний, устланы ковры, вывешена траурная атрибутика, и будут подавать чай, и если это не нанесет вред мечети и не будет мешать выполнению намаза, то в этом нет ничего предосудительного.

Положение 893: Согласно обязательной предосторожности, мечеть не следует украшать золотом. Также, согласно желательной предосторожности, ее не следует украшать изображениями живых существ, вроде животных и человека.

Положение 894: Если даже мечеть разрушится, ее нельзя продавать, включать в чье-то имущество или же проводить по ней дорогу (проспект).

Положение 895: Запрещено продавать двери и окна мечети, а также иной инвентарь. Если мечеть разрушится, эти вещи следует использовать для ремонта этой мечети. Но если они не подойдут для этой мечети, их следует использовать для другой. Если же они не пригодятся ни для одной мечети, их можно продать, а вырученные средства, если это возможно, израсходовать для ремонта той мечети, а если в этом нет нужды, то для ремонта другой мечети.

Положение 896: Строительство мечети или же ремонт мечети, которой грозит разрушение, является желательным деянием. Если мечеть ввиду разрушения пришла в негодное состояние, ее можно разобрать и отстроить вновь; для удовлетворения нужд людей можно даже разрушить мечеть и на ее месте построить более просторную.

Положение 897: Желательным деянием является содержать мечеть в чистоте и зажигать ее огни. Человеку, собирающемуся посетить мечеть, желательно надушиться благовониями, надеть чистую и дорогую одежду, проверить подошву обуви, чтобы она не была перепачкана скверной, входить в мечеть с правой, а выходить с левой ноги, также явиться в мечеть раньше всех, а уйти позже остальных.

Положение 898: Желательно при вхождении в мечеть выполнить в знак проявления уважения к мечети двухракатный намаз «тахиййат». Достаточно, если выполнить другой обязательный или же желательный намаз.

Положение 899: Если человек не нуждается, то нежелательно спать в мечети, вести разговоры о мирских делах, заниматься каким-либо ремеслом, читать стихи, которые не носят назидательный характер. Плевание и высмаркивание в мечети, а также выплевывание мокроты являются нежелательными, а иногда и запретными деяниями. Нежелательно также искать потерявшиеся вещи и повышать голос. Однако в произношении высоким голосом азана нет ничего предосудительного.

Положение 900: Нежелательно позволять сумасшедшему входить в мечеть. Это же указание распространяется и на вхождение в мечеть детей, если они причинят выполняющим намаз неудобства или же осквернят мечеть. Кроме этих двух случаев в посещении мечети с ребенком нет ничего предосудительного, а в некоторых случаях это даже весьма значимо. Если человек сьел чеснока, лука или что-то подобное, и запах, исходящий из его рта, будет причинять неудобство окружающим, то ему нежелательно приходить в мечеть.