Положения о вагинальных выделениях

Положение 391: При истихазе галиля женщина должна для каждого намаза совершать одно малое омовение. Промывание ватного тампона или же его замена является желательной предосторожностью. Но если кровь дошла до внешней стороны полового органа, то его следует промыть.

Положение 392: При истихазе мутавассита, согласно обязательной предосторожности, женщина должна для ежедневных намазов совершать одно большое омовение в день. Также, как это было отмечено в предыдущем положении, она должна исполнять обязанности и женщины, у которой истихаза галиля. В таком случае, если истихаза произойдет до утреннего намаза или во время, то она должна совершить гусль для утреннего намаза. Если умышленно или неумышленно она не совершит большое омовение для утреннего намаза, то должна совершить большое омовение для намазов зухр и аср. Если женщина не совершит гусль для намазов зухр и аср, то она должна совершить гусль до намазов магриб и ишаа, вне зависимости, прекратилось кровотечение или же нет.

Положение 393: При истихазе касира, согласно обязательной предосторожности, женщина должна для каждого намаза менять или промывать ватный тампон и прокладку, а также совершить один гусль для утреннего намаза, один – для намазов зухр и аср, и один – для намазов магриб и ишаа. Она должна выполнить намаз аср сразу же после намаза зухр, а намаз магриб – сразу же после намаза ишаа. Если же между ними возникнет пауза, то для намазов аср и ишаа она должна совершить гусль во второй раз. Все это предусмотрено для случая, когда кровь непрерывно доходит до прокладки через тампон. Но если кровь доходит до прокладки с некоторым перерывом, и женщина успеет совершить за этот промежуток времени один или несколько намазов, то, согласно обязательной предосторожности, она должна менять или промывать тампон и прокладку каждый раз, когда кровь, просачиваясь через тампон, доходит до прокладки, и совершать гусль. Таким образом, если женщина совершит гусль и, например, выполнит намаз зухр, но перед выполнением намаза аср или же во время намаза кровь снова просочится через ватный тампон до прокладки, то она должна совершить гусль и для намаза аср. Но если перерыв будет равен времени выполнения двух или более намазов, например, если она сможет выполнить намазы магриб и ишаа прежде, чем кровь просочится через тампон до прокладки, то для этих намазов не следует совершать дополнительный гусль, и в любом случае при истихазе касира достаточно вместо большого омовения совершить малое.

Положение 394: Если вагинальное кровотечение произошло до наступления времени намаза, и женщина не совершила для этого случая малое или большое омовение, то ей следует совершить малое или большое омовение, если даже у нее не произошло вагинальное кровотечение во время намаза.

Положение 395: Женщина, у которой произошло вагинальное кровотечение мутавассита, и которой следует совершить и большое омовение, и, согласно обязательной предосторожности, малое омовение, должна сначала совершить большое, а затем малое омовение. Но если женщина, у которой истихаза касира, пожелает совершить малое омовение, она должна сделать это до гусля.

Положение 396: Если истихаза галиля после утреннего азана перейдет в истихазу мутавассита, то женщина должна для намазов зухр и аср совершить большое омовение. Если же мутавассита случится после намазов зухр и аср, то она должна совершить гусль для намазов магриб и ишаа.

Положение 397: Если истихаза галиля или мутавассита перейдет в истихазу касира после утреннего намаза и сохранится в таком виде, то указание, отмеченное в положении 393, следует применить к намазам зухр, аср, магриб и ишаа.

Положение 398: Как было сказано в положении 393, если женщина с истихазой касира, которая должна сразу после гусля выполнить намаз, совершит гусль до наступления времени намаза, что приведет к возникновению паузы, то этого гусля не будет достаточно для намаза, и она должна обновить гусль для намаза. Это же положение распространяется на женщину, у которой истихаза мутавассита.

Положение 399: Женщина, у которой истихаза галиля или мутавассита, должна совершить малое омовение для каждого намаза в отдельности (кроме ежедневных намазов, указания о которых приведены выше), будь это обязательным намазом, или же желательным. Но если она желает обновить ежедневный намаз ради предосторожности или же желает намаз, выполненный индивидуально, выполнить заново коллективно, то она должна исполнить все действия, указанные для истихазы. Но эти действия не следует исполнять (если они выполняются сразу после намаза) для намаза предосторожности, забытых земного поклона и ташаххуда, а также для всех случаев при совершении земного поклона ошибки.

Положение 400: Женщина, у которой истихаза подошла к концу, должна совершить действия по очищению лишь для первого намаза, и для последующих намазов этого повторять не следует.

Положение 401: Женщина, желающая выполнить намаз, и не знающая, какой у нее вид истахазы, согласно предосторожности, должна проверить себя. Например, должна ввести небольшой кусок ватного тампона во влагалище и немного подождать, а затем, достав его, определить какой у нее из 3-х видов истихазы, и действовать соответственно. Но если она будет знать, что вид истихазы не поменяется до того, как она выполнит намаз, то может проверить себя и непосредственно перед намазом.

Положение 402: Если женщина в состоянии истихазы начнет намаз, не проверив себя, и если исполнила свои обязанности с намерением «гурбат», например, если у нее была истихаза галиля и она совершила деяния, обязательные при этом виде вагинальных выделений, то ее намаз верен. Если же намерение не будет «гурбат» или же действия не будут соответствовать ее обязанностям, например, при истихазе мутавассита она совершит действия, соответствующие истихазе галиля, то ее намаз недействителен.

Положение 403: Если женщина во время истихазы не сможет проверить себя, то, без сомнения, она должна следовать своим обязанностям. Например, если она не знает, какой вид истихазы у нее, - галиля или же мутавассита, то она должна совершать необходимые действия для истихазы галиля. Или же, если женщина будет сомневаться между истихазами мутавассита и касира, то она должна совершать необходимые действия для истихазы мутавассита. Но если она знала какой из 3-х видов был ранее, то должна совершать необходимые действия именно для этого вида истихазы.

Положение 404: Малое и большое омовения не нарушатся, если при первом вагинальном выделении кровь останется внутри и не будет выделяться наружу. Но если кровь выйдет наружу даже в малом количестве, то малое или большое омовение нарушится.

Положение 405: Если женщина, у которой вагинальные выделения, проверит себя после намаза и не обнаружит крови, то она может выполнить намаз с этим малым омовением, если даже будет знать, что у нее снова произойдет выделение крови.

Положение 406: Если женщина, у которой вагинальные выделения, начиная с момента совершения малого или большого омовения, будет знать, что у нее прекратилось кровотечение или же кровь отсутствует и во влагалище, то она может отложить намаз до того момента, пока по ее уверенности, она станет чистой.

Положение 407: Если женщина с вагинальными выделениями будет знать, что до истечения времени намаза она будет совершенно чиста или же, что кровотечение прекратится, когда она сможет выполнять намаз, то, согласно обязательной предосторожности, она должна подождать и выполнить намаз, когда будет чиста.

Положение 408: Если после совершения малого и большого омовений внешне кровотечение прекратится, и женщина с вагинальными выделениями будет знать, что отложив намаз, она впоследствии полностью очистится и успеет совершить большое и малое омовения, а также намаз, то она, согласно обязательной предосторожности, должна отложить намаз, и когда уже будет совершенно чиста, заново совершить малое и большое омовения, а затем – намаз. Если в момент, когда кровотечение внешне прекратится, время для выполнения намаза уменьшится, то не следует заново совершать малое и большое омовения. Она может выполнить намаз с малым и большим омовениями, совершенными ранее.

Положение 409: Если женщина с вагинальными выделениями касира после полного прекращения кровотечения с момента совершения большого омовения для предыдущего намаза будет знать, что кровь больше не выделяется, то ей не следует совершать большое омовение заново. В противном случае ей следует совершить большое омовение (несмотря на то, что общность этого положения соответствует предотсорожности). Однако для полного очищения от крови истихазы мутавассита не следует совершать большое омовение.

Положение 410: Женщина с истихазой галиля после малого омовения, женщина с истихазой мутавассита после малого и большого омовения, а женщина с истихазой касира после большого омовения должны сразу же приступить к выполнению намаза, за исключением двух случаев, о которых сказано в положениях 401 и 414. Но если до намаза она скажет азан и икаму, то в этом нет ничего страшного. Во время намаза она может исполнить и желательные деяния, например, гунут.

Положение 411: Если женщина с вагинальными выделениями, которая обязана выполнить намаз сразу же после малого или большого омовения, не сделает этого, то должна заново совершить малое или большое омовение и сразу же выполнить намаз.

Положение 412: Если у женщины с вагинальными выделениями кровотечение не прекратится, то, согласно обязательной предосторожности, в случае непричинения ей вреда, она должна до большого омовения предотвратить выделение крови. Однако если в виду халатности произойдет выделение крови, и женщина выполнила намаз, то она должна обновить его, а совершение большого омовения – желательное деяние.

Положение 413: Если во время большого омовения кровотечение не прекратится, то оно верно. Но если в процессе большого омовения истихаза мутавассита сменится истихазой касира, то большое омовение необходимо начать заново.

Положение 414: Если женщина с вагинальными выделениями соблюдает пост, то, согласно желательной предосторожности, в течение дня она должна по мере возможности препятствовать кровотечению.

Положение 415: Согласно преобладающему мнению, пост женщины с истихазой касира верен в том случае, если она совершила большие омовения намазов магриб и ишаа накануне дня поста, а также обязательные большие омовения для дневных намазов. Однако мнение, что большое омовение не является условием верности ее поста, очень близко к истине. В то же время, согласно более авторитетному мнению, это не является условием для женщины с истихазой мутавассита.

Положение 416: Если у женщины вагинальные выделения начнутся после намаза аср, и она не совершит большое омовение до вечера, то ее пост безупречен и верен.

Положение 417: Если у женщины вагинальные выделения галиля сменится до намаза истихазой мутавассита или касира, то она должна совершить действия, указанные для истихазы мутавассита или касира. Если истихаза мутавассита перейдет в касира, то она должна совершить действия, указанные для истихазы касира. Если она совершила большое омовение для истихазы мутавассита, то это уже не имеет никакого значения, и она должна заново совершить большое омовение для истихазы касира.

Положение 418: Женщина, у которой во время намаза истихаза мутавассита сменилось истихазой касира, должна прервать намаз и совершить большое омовение для истихазы касира, а также иные действия, предусмотренные для этого вида вагинальных выделений, и лишь после этого выполнить намаз. Совершение малого омовения перед большим омовением является желательной предосторожностью. Если времени недостаточно для совершения большого омовения, то женщина должна совершить тайаммум. Если недостаточно времени и для тайаммума, то, согласно желательной предосторожности, не прерывая намаз, она должна в таком состоянии довести намаз до конца. Однако впоследствии должна восполнить этот намаз. Так же, если во время намаза у женщины истихаза галила сменится истихазой мутавассита или же касира, то она должна прервать намаз и выполнить деяния, предусмотренные для вагинальных выделений мутавассита или касира.

Положение 419: Если во время намаза кровотечение прекратится, и женщина не будет знать, прекратилось ли выделение изнутри или нет, или же не будет знать, успеет ли она за этот промежуток времени очиститься и выполнить намаз или часть намаза, то, согласно обязательной предосторожности, она должна, следуя своим обязанностям, совершить малое или большое омовение, и начать намаз заново.

Положение 420: Если у женщины истихаза касира сменится истихазой мутавассита, то она должна для первого намаза совершить действия, предусмотренные для истихазы касира, а для последующих – истихазы мутавассита. Например, если истихаза касира сменится истихазой мутавассита до намаза зухр, то женщина должна совершить большое омовение для намаза зухр, а для намазов аср, магриб и ишаа должна совершить лишь малое омовение. Но если она не совершит большое омовение для намаза зухр, и времени будет достаточно лишь для выполнения намаза аср, то должна совершить большое омовение для намаза аср; если же она не совершит гусль и для намаза аср, и времени будет достаточно лишь для выполнения намаза ишаа, то должна совершит гусль для намаза ишаа.

Положение 421: Если перед каждым намазом у женщины прекратится истихаза касира, а затем начнется во второй раз, то она должна для каждого намаза совершать новое большое омовение.

Положение 422: Если истихаза касира перейдет в истихазу галила, то для первого намаза следует исполнить действия для истихазы касира, а для последующих – истихазы галила. А если истихаза мутавассита перейдет в истихазу галила, то для первого намаза следует исполнить действия, предусмотренные для истихазы мутавассита, а для последующих – истихазы галила.

Положение 423: Если женщина с вагинальными выделениями не совершит какое-либо обязательное для нее действие, то ее намаз недействителен.

Положение 424: Если женщина с вагинальными выделениями галила или мутавассита пожелает совершить какое-либо иное деяние кроме намаза, для которого наличие малого омовения является обязательным условием, например, прикоснуться к письменам Корана, и если это произойдет после завершения намаза, то, согласно обязательной предосторожности, она должна совершить малое омовение, и малое омовение, совершенное для намаза, недостаточно.

Положение 425: Женщине с вагинальными выделениями после совершения обязательных больших омовений разрешается входить в мечеть, пребывать там, читать аят с обязательным земным поклоном и вступать в интимную близость с супругом, даже если она не исполнила иные деяния для выполнения намаза, например, не сменила ватный тампон и прокладку. Эти действия разрешены даже без совершения большого омовения.

Положение 426: Если женщина, у которой вагинальные выделения касира или же мутавассита, пожелает до наступления времени обязательного намаза прочитать аят, при котором обязательно совершать земной поклон, или же посетить мечеть, то, согласно желательной предосторожности, она должна совершить большое омовение. Это же положение остается в силе, если супруг пожелает вступить с ней в интимную связь.

Положение 427: Намаз-аят для женщины с вагинальными выделениями обязателен, и для того, чтобы выполнить намаз, она должна выполнить все действия, которые были отмечены для ежедневных намазов.

Положение 428: Если в момент наступления времени ежедневного намаза для женщины с истихазой будет обязателен намаз-аят, то, даже если она пожелает выполнить оба намаза последовательно, согласно обязательной предосторожности, она не может выполнить оба намаза с одним большим и малым омовениями.

Положение 429: Если женщина с вагинальными выделениями пожелает выполнить пропущенный намаз, то она должна выполнить все необходимые действия, предусмотренные для обязательного намаза, для каждого пропущенного намаза. Согласно предосторожности, она не может при выполнении пропущенного намаза довольствоваться совершенными для обязательного намаза действиями.

Положение 430: Если женщина будет знать, что выделяющаяся кровь не является кровью имеющейся раны, и предположит, что это кровь истихазы, хейза или нифас, то она должна выполнить требования истихазы, если по шариату на эту кровь не распространяются указания о крови хейз и нифас. Если даже женщина будет в сомнении, является ли эта кровь вагинальным выделением или чем-то иным, и не обладает их свойствами, то, согласно обязательной предосторожности, она должна выполнить действия, предусмотренные для истихазы.