14. Положения о джанабате

Положение 343: Человек должен совершить гусль джанабат в двух случаях: Джима (после интимной близости); После выделения спермы, независимо от того, произошло это во время сна или бодрствования, выделилось ли спермы много или мало, произошло ли это с вожделением или без, умышленно или невольно.

Положение 344: Если у человека выделится жидкость, и он не будет знать, это сперма, моча или какая-либо другая жидкость, то она будет считаться спермой в том случае, если она выделилась с оргазмом или же напором, и если после ее выделения организм ослаб. А если не будет наблюдаться один или некоторые из этих показателей, то в этом случае жидкость не будет считаться спермой. Однако выделение спермы с напором и появление после этого слабости организма не является непременным условием для больных мужчин; жидкость будет считаться спермой, если выделится с оргазмом. Жидкость же, выделяемая у женщин при заигрывании или же во время возбуждающих мыслей, является чистой, совершать при этом большое омовение не требуется, и она не нарушает малое омовение. Однако жидкость, выделяемая у женщин с оргазмом, способная доходить до количества «инзал» и пачкающая их одежду, является скверной и способствует джанабату. Также, согласно обязательной предосторожности, это указание распространяется на влагу в ощутимом объеме, выделяемую в момент, похожий на оргазм, но не достигший пика оргазма.

Положение 345: Если у здорового мужчины, как это было описано в предыдущем положении, выделится одна из трех указанных жидкостей, и он не будет знать, имеются ли в наличии и другие признаки, то он может довольствоваться тем малым омовением, которое совершил до выхода наружу этой жидкости. Если же у него не было малого омовения, то ему достаточно совершить его, и надобности в большом омовении нет.

Положение 346: Желательно, чтобы человек помочился после семяизвержения. Если человек не помочится после выделения спермы, и после совершения большого омовения у него выделится жидкость, и он не будет знать, это сперма или нет, то она считается спермой.

Положение 347: Если во время интимной близости с женщиной войдет головка полового члена или большая ее часть, будь то спереди или сзади, и вне зависимости являются ли они совершеннолетними или нет, то после этого мужчина и женщина должны будут совершить большое омовение, независимо от того, произойдет ли семяизвержение или нет.

Положение 348: Человеку, сомневающемуся, вошла ли головка полового члена или нет во влагалище, не обязательно совершать большое омовение.

Положение 349: Интимная близость человека с животным является категорическим харамом. Но если (упаси Аллах) человек совершит подобное и из него вытечет сперма, то после покаяния достаточно совершить лишь большое омовение. Если же семяизвержения не произойдет, и у него до интимной близости было малое омовение, то вновь достаточно совершить лишь большое омовение. Но если малого омовения не было, то, согласно обязательной предосторожности, должен совершить как большое омовение, так и малое. Это же положение распространяется и на человека, который вступил (упаси Аллах) в интимную близость с мужчиной или мальчиком (мужеложство).

Положение 350: Если сперма придет в движение, но не выйдет наружу, или же человек будет сомневаться, произошло семяизвержение или нет, то ему необязательно совершать большое омовение.

Положение 351: Человек, который не имеет возможности совершить большое омовение, но может совершить тайаммум, может вступить в интимную близость с супругой и после наступления времени намаза.

Положение 352: Если человек заметит на своей одежде сперму и поймет, что она принадлежит ему, и он не совершил после выделения спермы большое омовение, то должен совершить его. Также он должен восполнить те намазы, которые совершил после выделения спермы. Но восполнение тех намазов, которые по его предположению выполнены до выхода спермы наружу, совершать не надо.