ИЗРЕЧЕНИЯ 321-340

321. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал Абдаллаху бин аль-Аббасу, когда тот указал ему на нечто, не согласующееся с его (А) мнением: Тебе надлежит мне советовать, а мне — принимать решение, и если поступлю не по твоему совету, тебе предписано повиновение.

322. Когда Повелитель Верующих — да будет над ним мир — возвращался в Куфу из Сиффина, проходя мимо поселения шибамитов, он услышал женщин, оплакивающих убитых в Сиффине; и вышел к нему (А) Хабль бин Шурахмиль аш-Шибами, один из знатных представителей своего племени, и сказал ему Повелитель Верующих — да будет над ним мир: Не женщины управляют вами, насколько я могу слышать? Ужели не можете запретить им этот плач? И Хабль спешившись выступил вперед, а он (А) — да будет над ним мир, — сидя на коне, сказал: Возвращайся, ибо следование подобного тебес подобным мне — испытание для вождя и унижение для верующего.

323. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал, проходя мимо убитых хариджитов в день сражения в Нахраване: Горе вам, причинил вам убыток тот, кто ввел вас в заблуждение! И сказали ему (А): Кто ввел их в заблуждение, о Повелитель Верующих? И сказал он (А): Шайтан, вводящий в заблуждение, совесть, ко злому призывающая, обманули их страстями, облегчили им неповиновение, победу им обещав, но в огонь адский их побросав.

324. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Остерегайтесь ослушаться Аллаха в сокрытом месте, ибо Свидетель — Он же и судия.

325. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал, когда достигли его (А) сведения об убиении Мухаммада бин Аби Бакра: Поистине, горе наше о случившемся соразмерно радости их (врагов) от него; только они потеряли врага, а мы потеряли друга.

326. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Возраст, когда Аллах принимает извинения раба, — шестьдесят лет.

327. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Не имеет успеха тот, в ком грех возымел успех, и побеждающий злом оказывается побежденным.

328. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Вот, Аллах — Преславен Он — предписал в имуществе богачей долю для бедняков: и нет бедняка голодающего, чьей долей богач бы не наслаждался, и Аллах Всевышний спросит его за это.

329. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Не иметь необходимости в оправданиях лучше, чем приносить их со всей искренностью.

330. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Малейшее из того, к чему призывает вас Аллах, — чтобы вы не пользовались Его милостями для того, чтобы против Него же согрешить.

331. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Вот, Аллах — Преславен Он — сделал повиновение добычей мудрых, когда беспомощные не в состоянии проявить его.

332. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Властитель — наблюдатель Аллаха на земле Его.

333. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал, описывая верующего человека: Верующий имеет радость на лице и печаль в сердце, самую широкую грудь и самую скромную душу. Не питает он приязни ни к славе, ни к почету. Печаль его — велика, храбрость его — высока, молчание его — длительно, время заботами [о душе] занято. Он — благодарный, терпеливый, созерцательный, дружелюбный, снисходителен и мягок в обращении, душа его тверже камня, но он скромнее раба.

334. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Если бы мог видеть раб свою смерть и свой конец, возненавидел бы страсти и обманчивость их.

335. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: У каждого человека в его имуществе — два соучастника: наследник и бедствия.

336. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: [Человек] у которого просят — свободен, покуда не пообещает [исполнить].

337. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Призывающий, но не поступающий подобен стреляющему, но тетивы не имеющему.

338. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Знание — двух видов: впитанное и услышанное, и нет пользы в услышанном, если не стало оно впитанным.

339. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Успех мнения — в возможности исполнения: если достигнута — то достигнут, если упущена — то упущен.

340. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Щедрость — украшение бедности, а благодарность — украшение богатства.