ИЗРЕЧЕНИЯ 181-200

181. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Плод небрежения — раскаяние, плод прозорливости — умиротворение.

182. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Нет добра в том, чтобы удерживаться от разумного высказывания, как нет добра в высказывании невежественном.

183. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Не бывает, чтобы два призыва различались и не был один из них к заблуждению.

184. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Я никогда не сомневался в истине, которая мне была явлена.

185. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Я не лгал, и меня не называли лжецом, я не заблуждался, и никто не заблуждался из-за меня.

186. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Тому, кто сегодня чинит притеснения, завтра придется кусать себе локти.

187. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Расставание (с этим миром) уже надвигается.

188. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Пропал тот, кто отвернулся от истины.

189. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Кого не спасло терпение, того уничтожит нетерпение.

190. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Удивительное дело: халифата достойны (простые) сподвижники, но не сподвижники из родственников. Комментарий Сайида ар-Рази: Приводятся также его (А) стихи по этому поводу: Если ты Советом подчинил себе их дела, То почему советчики отсутствовали? А если ты по степени родства разрешал их спор, То есть другой, кто Пророку (С) ближе и роднее.

191. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: В этом мире человек есть мишень, в которую нацелены смертельные стрелы, он подобен добру, вскорости бедствиями разрушаемому, здесь за всяким глотком следует удушье, всякий кусок застревает в горле, здесь никто ничего не обретает, покуда что-либо взамен не потеряет, и покуда старый день не пройдет, новый не наступает, так что мы — помощники смерти, жизни наши — ее заложники, откуда же найти нам вечное пребывание, когда ночь и день ничего гордо не воздвигают без того, чтобы с поспешностью построенное разрушить, чтобы собранное разделить?

192. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: О сын Адама, скопил ты больше, чем можешь съесть, так что в этом ты — лишь хранитель его для других.

193. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Одолевают сердца стремления, присущи им наступление и отступление, так подходите к ним, когда они в стремлении и в наступлении, ибо принуждение их ослепляет.

194. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Когда исцелю я гнев свой, когда сержусь? Тогда ли, когда я беспомощен отомстить, чтобы сказали мне: о, если бы ты проявил терпение? Или тогда, когда я в состоянии сделать это, чтобы сказали мне: о, если бы ты даровал прощение?

195. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал, проходя мимо ямы с отбросами: Это — то, над чем так тряслись жадные. Также сообщаются его (А) слова в другой передаче: Это — то, о чем вы вчера спорили.

196. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Не пропало из добра твоего ничего, из чего ты сумел извлечь урок.

197. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Истинно, эти сердца, как и эти тела, постигает изнеможение. Так стремитесь обрести для них [сердец] мудрые высказывания (в качестве развлечения, отдыха. — Т.Ч.).

198. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал, когда услышал высказывание хариджитов «Нет суждения, кроме как у Аллаха»: Правильные слова, да имеют в виду под ними неправду.

199. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал толпе людей: Они если соберутся вместе, то одолеют, если же разбредутся, то никого в отдельности и не распознаешь, и далее он — да будет над ним мир — сказал: Они — те, кто, собравшись вместе, наносят убыток, а если разбредутся, то будет от них польза, и его (А) спросили: «Нам известно, что за убыток от них, когда они вместе, но что пользы в их разделении»? Он (А) ответил: Ремесленники вернутся к своему ремеслу, и людям будет от них польза, как от возвращения, например, каменщика к своему строительству, ткача — к его пряже, пекаря — к своей пекарне.

200. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал, когда к нему привели, а вокруг него собралась толпа людей: Горе лицам, что зримы лишь в присутствии прегрешения!