(И испытывает вас Аллах дабы очистить то, что в ваших сердцах, ведь Аллах лучше знает о том, что в ваших сердцах) Коран, сура Аали Имран, 154 (И будем мы вас испытывать до тех пор, покуда не распознаем усердных среди вас и терпеливых, дабы оправдали вы свои речи) Коран, сура Мухаммад, 31 (Тот, Который сотворил смерть и жизнь, да испытает вас, чтобы распознать лучшего в деяниях, и Он – Великий, Прощающий) Коран, сура Аль-Мульк, 2
255 – ПРИЧИНА ИСПЫТАНИЙ
5 хадисов в этом разделе
Хадисы
881 – Имам Али (А): поистине, Аллах Всевышний раскрыл тайны людские раскрытием, не потому, что они скрыли от Него что-то из своих секретов и внутренних помыслов, а Он пребывал об этом в неведении, но потому, что пожелал Он испытать их, кто из них – лучший в своих поступках, чтобы было им благодеяние наградой, и наказание – воздаянием (по справедливости). Комментарий к Нахдж-уль-Балага Ибн Аби-ль-Хадида, 9/84
882 – Он же (А): Сколько бы ни ниспосылалось проверок и испытаний, тем большей наградой было бы вознаграждение, и большим наказанием – воздаяние, неужели вы не видите, что Аллах Всевышний и Преславный испытывал первых людей, начиная с Адама – да пребудет над ним благословение Аллаха – и заканчивая последними в этом мире, камнями, что не причиняют ущерба и не приносят пользы, и не видят и не слышат, и сделал их Своим запретным домом, который сделал Аллах для людей местом предстояния?.. Однако, Аллах испытует людей различными тяготами, призывая их Ему поклоняться через различные виды усердия, испытывая их ударами судьбы, дабы вывести из сердец их гордыню и поселить в душах их скромность, и сделать все это открытыми вратами к Его благодеянию, первопричиной к достижению Его прощения. Комментарий к Нахдж-уль-Балага Ибн Аби-ль-Хадида, 13/156
883 – Он же (А): да постигнут вас бедствия и испытания, покуда низшие из вас не станут высшими, а высшие – низшими, и не вырвутся вперед отстающие, и не отстанут опережающие. Аль-Бихар, 5/218/12
884 – Он же (А): Не радуйся богатству и легкости жизни, и не печалься бедности и трудностям, ведь золото испытуется огнем, а верующий человек испытуется тяготами жизни. Гурар-уль-хикам, 10394