1670 – ОСОБЕННОСТИ ПРОРОКОВ (А)

5938 – Посланник Аллаха (С): поистине нам, сообществу пророков, приказано говорить с людьми по степени их разумения. Аль-бихар, 77/140/19

5939 – Он же (С): вот, мы, собрание пророков, очи наши спят, а сердца наши бодрствуют, и видим мы то, что сзади, так же ясно, как и то, что спереди. Там же, 16/172/7

5940 – Он же (С): признак нрава пророков и праведников – улыбка при виде друг друга и рукопожатие при встрече. Танбих-уль-хаватир, 1/29

5941 – Катада: не послал Аллах ни одного пророка, кто не был бы прекрасен на вид и прекрасен голосом. Ат-табакат-уль-кубра, 1/376

5942 – Имам Али (А): в описании пророков(А): - были из числа людей обездоленных, которых Аллах испытывал бедствиями, и насылал на них трудности, и экзаменовал их ужасом, и разными препятствиями... А если бы пожелал Аллах - достохвален Он - открыть для Своих пророков, там, где Он их ниспослал, сокровищницы злата и золотоносные жилы, а вокруг сады бы насадить, и собрать бы с ними вместе птиц небесных и зверей земных, то так бы Он и сделал, а если бы Он так сделал, то не было бы ни испытания, ни должного за него воздаяния, и не поступали бы сообщения (о том, как меж людьми проводить различения), и не даровано было бы принявшим (веру) награды прошедших испытания, и не удостоились бы верующие за свои добродеяния должного воздаяния, и не имели бы тогда значения наименования (т.е., исчезли бы критерии, по которым праведник именуется праведником, а грешник - грешником, поскольку создание комфортной среды для их существования сделало бы невозможным возникновение прецедента для проявления их истинной сущности - Т.Ч.). Но, однако, Аллах, достохвален Он, сделал Своих посланников первыми по силе своей целеустремленности, придав слабость видимому очами их состоянию, даровав им вместе с тем Свое покровительство, что наполняет сердца и очи беспечностью, и избранность, которая режет взор и слух. Нахдж-уль-балага, хутба 192

5943 – Имам Ас-Садик (А): всех пророков, ниспосланных Аллахом, Он учил пасти стадо, чтобы на примере его они учились руководить людьми. Илаль-уш-шараеи, 32/2

5944 – Имам Аль-Казим (А): всех пророков или наместников Аллах (СВТ) ниспосылал людьми щедрыми. Аль-кафи, 4/39\4

5945 – Имам Ар-Рида (А): свойство нрава пророков – любовь к чистоте. Тухаф-уль-укуль, 442

5946 – Он же (А): использование благовоний – признак нрава пророков. Аль-кафи, 6/510/1 См. также «Испытание», раздел 258