1648 – ПОНИМАНИЕ СМЫСЛА СМЕРТИ

5849 – Имам Зейн-уль-Абидин (А): будучи спрошен о смерти: - для верующего – подобно снятию одежды грязной и вшивой, подобно разрыву тяжких оков, и замена их на лучшие одежды и ароматнейшие благовония, и лучших ездовых животных и красивейшие дома, а для неверного – подобно снятию одежды пышной и уходу из дома богатого, и замена их на грязнейшие и изношенные одежды, и ужаснейшее жилище, и величайшее мучение. Маани-ль-ахбар, 289/4

5850 – Имам Аль-Казим (А): входя к человеку, который был в предсмертной агонии: - смерть – очиститель, очищающий верующего от его провинностей, так что предсмертная боль будет последним искуплением его грехов и снятием последней ноши, неверных же она очищает от их добродетелей, и последнее отдохновение станет последней добродетелью, оказанной им... Там же, х.6

5851 – Имам Аль-Джавад (А): будучи спрошен о смерти: - она – сон, вроде того, что приходит к вам каждую ночь, только он – длиннее, и не просыпаются от него до Судного Дня, и всякий видит во сне бессчетные радости и бессчетные ужасы, - и каково при этом состояние спящего? Такова же и смерть, так готовьтесь к ней. Там же, х.5