208 – ЖАДНОСТЬ

«Те, которые проявляют жадность, и повелевают людям быть жадными, и скрывают то, чем наделил их Аллах из числа Своих благ,.. то – Мы приготовили для неверных мучительное наказание…» Коран, сура Ан-Ниса, 37 «О, (ужели) вы – из тех, что призывают других: жертвуйте на пути Аллаха, но среди вас есть жадные, но ведь кто жаден, тот жаден для самого себя, а Аллах -–богат, вы же – бедны, и если станете вы отворачиваться, то Он заменит вас другим народом, и они не будут подобными вам» Коран, сура Мухаммад, 38 См.: Ан-Ниса, 53, Аль-Исра, 100, Аль-Хадид, 24, и Аль-Калам, 12

708 – Имам Али (А): жадность – основа для привлечения всяческих трудностей, она подобна вожже, за которую ведут ко всякому пороку Аль-Бихар, 73/307/36

709 – Он же (А): жадность есть позор Нахдж-уль-Балага, мудрость 3

710 – Он же (А): жадность – путь к стяжанию нужды Аль-Бихар, 77/238/1

711 – Он же (А): жадность по сути своей – плохое мнение о Господе, достойном поклонения Гурар-уль-хикам, 1258

712 – Он же (А): кто не расходует имущество свое, будет унижен, но кто не расходует (попусту) религию свою, будет прославлен Гурар-уль-хикам, 7921-7922

713 – Имам Аль-Хасан (А): когда спросил его отец о скаредности: это – когда ты видишь честь в том, что имеешь и бесчестие в том, что расходуешь Аль-Бихар, 73/305/23

714 – Имам Ас-Садик (А): поистине, жадный – тот, кто отказывается расходовать на право Аллаха, но расходует на иное дело (не правое перед Аллахом (СВТ)) Аль-Бихар, 73/305/25

715 – Он же (А): алчность сильнее жадности, ведь, поистине, жадный человек жаден до того, что имеет, а алчный человек алчен до того, что имеют другие люди, равно как и до того, что имеет сам, покуда не дойдет до того, что, увидев что-либо у другого человека, не пожелает завладеть им – законно или незаконно – такой человек никогда не насытится и не ощутит пользы от того, чем наделил его Аллах Тухаф-уль-укуль, 371, 372

716 – Имам Ар-Рида (А): жадность лишает человека чести Аль-Бихар, 78/357/12

717 – Имам Аль-Хади (А): жадность – низшая степень безнравственности Аль-Бихар, 72/199/27