165 – ПРИЧИНА ДОЛГОГО СОКРЫТИЯ

565 – Посланник Аллаха (С): обязательно этому юноше уйти в сокрытие, и спросили его (С): а почему, о, Посланник Аллаха? Он (С) ответил: во избежание того, чтобы он был убит Аль-Бихар, 52/90/1

566 – Имам Ас-Садик (А): когда был спрошен относительно причины долгого сокрытия: ради того дела, суть которого нам не позволено перед вами раскрывать. Я – Абдаллах бин Аль-Фадль – спросил: а в чем мудрость явления Сокрытия? Он (А) ответил: мудрость явления его сокрытия в том же, в чем мудрость сокрытия бывших прежде него из числа поминаемых нами живых доказательств Всевышнего Аллаха, и мудрость этого не будет раскрыта до того, как само явление состоится… Поистине, это – из числа повелений Всевышнего Аллаха, и тайна из тайн Аллаха, и сокровенное и Сокровенного у Аллаха, и постольку поскольку ведомо нам, что Он – Аллах – Мудрый, то надлежит нам также быть убежденными в том, что есть мудрость и во всех Его деяниях, даже если суть того и осталась нераскрытой Камаль-уд-дин, 482/11

567 – Он же (А): Аль-Каим (А) ни за что не явится, покуда не будут выведены все оставленные Аллахом (имеются в виду уверовавшие в краях неверных), а когда это произойдет, то и настанет Явление, и начнется сражение его (А) с врагами Аллаха Илаль-уш-шараеи, 147/2

568 – Он же (А): не произойдет событие Явления, покуда не останется от людей лишь определенный класс, полагающийся лишь на других людей (подобных себе), покуда не останется ни одного, кто мог бы сказать: если бы явлен был нам истинный попечитель, то мы стали бы жить по справедливости! Тогда явится Аль-Каим по истине и справедливости Аль-Гайба Ан-Нуумани, 274/53

569 – Имам Аль-Казим (А): когда останется среди вас число (верных), равное числу участников битвы при Бадре, тогда явлен будет Аль-Каим Мишкат-уль-анвар, 63