66 – ОБ ЭТИКЕ ПРИЕМА ПИЩИ

265 – Посланник Аллаха (С): если кто ест, а другой взирает на него обоими (голодными) глазами, а тот не проявит к нему сострадания, то уподобится проглотившему яд, от которого нет противоядия. Танбих-уль-хаватир, 1/47

266 – Он же (С): верующий ест с тем же аппетитом, что и его близкие, но близкие лицемера едят с тем же аппетитом, что и он сам. Аль-Бихар, 62/291

267 – Имам Али (А): кто помянет имя Аллаха перед едой или питием, и восхвалит Аллаха после их окончания, с того не спросится впоследствии за блага этой трапезы. Васаил-уш-шиа, 16/384/5

268 – Он же (А): начинайте с соли свою трапезу, ибо если бы люди ведали, какая польза имеется в соли, то предпочли бы ее спелым персикам. Васаил-уш-шиа, с. 520/3

269 – Он же (А): оставляйте горячую пищу в прохладе, покуда не охладится, ведь Посланник Аллаха (С), когда подали ему горячую еду, сказал: оставьте ее в прохладе покуда не охладится, ведь Аллах Могучий и Великий не кормит нас огнем, и в прохладе – благословение. Аль-Кафи, 2/321/1

270 – Имам Аль-Хасан (А): в трапезе есть двенадцать особенностей, знать которые должно каждому верующему, и из них четыре – обязательные (фарз), четыре – желательные (сунна) и четыре – из вежливости, что же до обязательных, то они суть следующие: познание и довольство, поминание Имени и благодарность. Что до желательных, то они – следующие: малое омовение (вуду) перед едой, возлежание на правом боку, принятие пищи тремя пальцами и облизывание пальцев. А что до особенностей вежливости, то к ним относятся вкушение того, что тебе подают, не переусердствовать в отрывании кусков, тщательно пережевывать пищу и поменьше смотреть на лица окружающих. Васаил-уш-шиа, 16/539/1

271 – Имам Ас-Садик (С): кто помоет руки перед трапезой и после нее, на того снизойдет благословение в начале ее и при окончании, и будет жить он в довольстве, избавленный от тягот в своем теле. Аль-Мухиджжат-уль-байда, 3/6

272 – Он же (А): передано от его прямых предков (А): в хадисе о вещах, запрещенных Пророком (С): и запретил он (С) дуть на пищу и питье. Васаил-уш-шиа, 16/518/1

273 – Он же (А): не призывайте прислужниц ваших без покрывала, ибо если такое случится, в них может вселиться шайтан и забрать все, что пожелает. Мустадрак-уль-васаил, 8/295/9485

274 – Имам Аль-Казем (А): (когда был спрошен о низких людях): это – те, которые едят на рынках. Васаил-уш-шиа, 16/510/1

275 – Аль-Ихтисас: передают, что следует подольше задерживаться у трапезы, ибо это – сроки, которые не приписываются к нашему возрасту. Аль-Ихтисас, 253