Некоторые последствия доброго обращения с родителями

Довольство Аллаха: Согласно преданиям, первым, что Аллах записал на Хранимой Скрижали (Лаух аль-Махфуз), были слова: «Нет божества, кроме Меня, а кем довольным его родители, тем доволен и Я»(1). Низведение Божественной милости: Посланник Аллаха (с) сказал: «Врата небесной милости открываются в четырех случаях: когда идет дождь, когда ребенок смотрит в лицом своим родителям, когда открываются двери Каабы и когда совершается бракосочетание»(2). Обладание лучшими комнатами в раю: Имам аль-Бакир (мир ему!) сказал: «Есть четыре качества, при наличии которых в верующем Аллах поместит его на самые высокие ступени рая, даст ему лучшие комнаты из райских комнат, наделит его высочайшей степенью благородства… тот, кто жертвует своим родителям, проявляет к ним терпимость, творим им добро и не огорчает их»(3). Пребывание в тени Престола Аллаха: Имам ас-Садык (мир ему!) сказал: «Однажды Достопочтенный Муса (мир ему!) в молитвенном общении со своим Господом увидел в тени Престола Аллаха одного человека. Он спросил: «О Господь! Что же это за человек, который пребывает в тени Твоего Престола?». Господь ответил: «Это тот, кто был добрым со своими родителями и не принадлежал к числу сплетников»(4). Признак шиита: Имам ас-Садык (мир ему!) сказал: «О Джабир! Наших шиитов нельзя узнать по чему-либо, кроме… доброго обращения с родителями»(5). (1) أن أول ما کتب الله فی اللوح المحفوظ: إنی أنا الله لا إله إلا أنا، من رضی عنه والداه فأنا منه راض Мустадрак аль-васаиль, т. 15, с. 176. (2) یُفَتَّحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ بِالرَّحْمَةِ فِی أَرْبَعِ مَوَاضِعَ عِنْدَ نُزُولِ الْمَطَرِ وَ عِنْدَ نَظَرِ الْوَلَدِ فِی وَجْهِ الْوَالِدَیْنِ وَ عِنْدَ فَتْحِ بَابِ الْكَعْبَةِ وَ عِنْدَ النِّكَاح Джами’ аль-ахбар, с. 101. (3) «قالَ اَربع مَن کُنَّ فیهِ من المؤمنین اَسْکَنُه اللّهُ فی اعلی عِلّیین فی غُرَف فوق غُرَف فی مَحلِّ الشَّرف کلَّ الشرَّفِ، مَن آوَی الیَتیمَ و نَظَر لَه و فکان لَه اَباً وَ مَن رحِمَ الضَّعیف و اعانهُ و کفَاهُ وَ مَن انفق علی والدیه و ارفق بهما و بَرَّ هُما و لم یحزنْهُا Аль-Амали аль-Муфид, с. 167. (4) بينا موسى بن عمران يناجي ربه عزّ وجلّ ، إذ رأى رجلاً تحت ظلّ عرش الله عزّ وجلّ ، فقال : يا ربّ ! من هذا الذي قد أظلّه عرشك ؟ فقال : هذا كان بارّاً بوالديه ، ولم يمش بالنميمة Аль-Амали ас-Садук, с. 180. (5) ... وما كانوا يُعرفون ... والبرّ بالوالدين فوالله ما شيعتنا إلا من اتقى الله Аль-Кафи, т. 2, с. 74.