Дети

Дети являются врученным Аллахом на хранение залогом (аманат), Божьей милостью и знамением(1), и родители несут ответственность за их здоровье, развитие, образование и воспитание(2). За их хорошее воспитание они получат награду(3), а за плохое воспитание – будут наказаны(4). Предания Ахль аль-Бейт (мир им!) говорят о наличии у ребенка прав перед родителями, которые включают в себя: 1) Наречение хорошим именем; 2) Уважительное отношение к его матери; 3) Признание его родства с собой; 4) Гигиена (поддержание чистоты и обрезание крайней плоти); 5) Хорошее питание; 6) Обучение и воспитание; 7) Любовь к нему; 8) Уважение к нему; 9) Оказание ему помощи в благих делах. Посланник Аллаха (с) сказал: «Право ребенка перед его отцом заключается в том, чтобы он уважительно обращался с его матерью, нарек его хорошим именем, если он мальчик, то научил его Корану, очистил его (сделал ему обрезание крайней плоти), обучил его плаванию, а если она девочка, то научил ее суре «Ан-Нур» и не учил ее суре «Йусуф», не селил ее на веранде (имеется в виду, что атмосфера, в которой проходит ее жизнь, учеба и работа, не должна быть открытой и доступной для посторонних) и поспешил выдать ее замуж»(5). Имам ас-Саджад (мир ему!) сказал: «Право твоего ребенка состоит в том, чтобы знать, что он рожден от тебя, и все хорошее и плохое у него в этой жизни зависит от тебя»(6). (1) وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً «…даровал вам от них детей и внуков» (сура «Ан-Нахль», аят 72). أَمَدَّكُم بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ «Он помог вам домашней скотиной и сыновьями» (сура «Аш-Шу’ара», аят 133). (2) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارً‌ا «О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня» (сура «Ат-Тахрим», аят 6). لَا تُضَارَّ‌ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ «Нельзя причинять вред матери за ее ребенка, а также отцу за его ребенка» (сура «Аль-Бакара», аят 233). (3) وَكَانَ يَأْمُرُ‌ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَ‌بِّهِ مَرْ‌ضِيًّا «Он велел своей семье совершать намаз и выплачивать закят, а его Господь был доволен им» (сура «Марьям», аят 55). (4) إِنَّ الْخَاسِرِ‌ينَ الَّذِينَ خَسِرُ‌وا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ «Воистину, потерпевшими убыток являются те, которые потеряли самих себя и свои семьи в День воскресения» (сура «Аш-Шура», аят 45). (5) حَقُّ الْوَلَدِ عَلَى وَالِدِهِ إِذَا كَانَ ذَكَراً أَنْ يَسْتَفْرِهَ أُمَّهُ وَ يَسْتَحْسِنَ اسْمَهُ وَ يُعَلِّمَهُ كِتَابَ اللَّهِ وَ يُطَهِّرَهُ وَ يُعَلِّمَهُ السِّبَاحَةَ وَ إِذَا كَانَتْ أُنْثَى أَنْ يَسْتَفْرِهَأُمَّهَا وَ يَسْتَحْسِنَ اسْمَهَا وَ يُعَلِّمَهَا سُورَةَ النُّورِ وَ لَا يُعَلِّمَهَا سُورَةَ يُوسُفَ وَ لَا يُنْزِلَهَا الْغُرَفَ وَ يُعَجِّلَ سَرَاحَهَا إِلَى بَيْتِ زَوْجِهَا Аль-Кафи, т. 6, с. 49. (6) وَ أَمّا حَقّ وَلَدِكَ فَتَعْلَمُ أَنّهُ مِنْكَ وَ مُضَافٌ إِلَيْكَ فِي عَاجِلِ الدّنْيَا بِخَيْرِهِ وَ شَرّهِ Аль-Факих, т. 2, с. 622.