Фаррат аль-Куфи передал в своём «Тафсире» от Али ибн Мухаммада ибн Умара аз-Зухри, от Касима ибн Исмаила аль-Анбари, от Хафса ибн Асима, от Мухаммада ибн Харуна ас-Синди, от Абана ибн Абу Айяша, от Сулейма ибн Кайса, который сказал: «Однажды, когда мы сидели в мечети, к нам пришёл Повелитель верующих Али ибн Абу Талиб, мир ему. Это произошло после его возвращения из Сиффина и за день до сражения в Нахраване. Он сел, мы собрались вокруг него, и один мужчина сказал: „О Повелитель верующих, расскажи нам о своих сподвижниках“. Повелитель верующих сказал: „Спрашивай“. Он рассказал длинную историю, а затем сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Поистине, Аллах велел мне любить четырёх сподвижников из числа моих сподвижников. Он сообщил мне, что Сам любит их, и что Рай тоскует по ним»“ Его спросили: „Кто они, о Посланник Аллаха?“ Он сказал: „Али ибн Абу Талиб“, а затем замолчал. Его спросили: „Кто они, о Посланник Аллаха?“ Он сказал: „Али“, и снова замолчал. Его снова спросили: „Кто они, о Посланник Аллаха?“ Он сказал: „Али и трое с ним. Он — их Имам, указывающий и наставляющий. Они не свернут [с прямого пути] и не заблудятся, не вернутся [к неверию], и не ужесточатся их сердца с течением времени — Салман, Абу Зарр и Микдад“. Знания Повелителя верующих находятся у Имамов до дня Воскресения Али долго говорил, а затем сказал: „[Как-то раз] Посланник Аллаха сказал: «Позовите ко мне Али»“ Я пришёл к нему, и он отрыл мне тысячу дверей знаний, каждая из которых открывает ещё тысячу“. Затем Али сказал мне: „Спрашивайте меня, прежде чем лишитесь меня! Клянусь Тем, Кто расколол зерно и сотворил душу, я знаю о Торе больше, чем иудеи, я знаю об Евангелии больше, чем христиане, и я знаю о Коране больше, чем [остальные] мусульмане! Клянусь Тем, Кто расколол зерно и сотворил душу, не будет до дня Воскресения группы людей из ста человек, чтобы не знал я о её предводителе и её погонщике! Спрашивайте меня о Коране, ибо в нём есть разъяснение всякой вещи, в нём — знания первых и последних, и не оставлено в нём [упоминания] чего-либо, о чём может сказать кто-то другой. «И [никто] не знает толкования его, кроме Аллаха и крепких в знании ». Крепкие в знании — это несколько человек. Посланник Аллаха — из их числа, Сам Аллах обучил его толкованию, а Посланник Аллаха обучил ему меня, и продолжит сохранятся это знание у наших потомков до дня Воскресения“. Затем Повелитель верующих зачитал: «„И остаток того, что оставили род Моисея и род Аарона “. Я по отношению к Посланнику Аллаха подобен Харуну по отношению к Мусе. И знания будут сосредоточены у наших потомков до наступления Часа [Судного Дня]».
78. Рай тоскует по четырём сподвижникам Посланника Аллаха
1 хадисов в этом разделе