7. Разногласия в мусульманской общине и её разделение на группы

Разделение общины на семьдесят три группы Сулейм ибн Кайс аль-Хиляли передал, что слышал, как Али ибн Абу Талиб, мир ему, сказал: «Поистине, эта община разделится на семьдесят три группы, семьдесят две из которых окажутся в Аду, и лишь одна — в Раю. Тринадцать из семидесяти трёх групп присвоят себе любовь к нам, Ахль аль-Бейт, но лишь одна из них окажется в Раю. Какая группа окажется спасённой? Что касается спасённой группы, ведомой, уверовавшей, покорившейся, направляемой, то это группа — следующая за мной [после Посланника Аллаха] и повинующаяся мне, любящая меня, гневающаяся на моих врагов и отрекающаяся от них. Та, что познала моё право и мой имамат, а также обязанность подчинения мне из Книги Аллаха и сунны Его Пророка. А затем не отступившая и не отрёкшаяся, поскольку Аллах осветил сердце этой группы познанием нашего права и оповестил о её достоинствах, вдохновил её и сделал группой наших шиитов , успокоив их сердца и даровав ясное знание, которое препятствует сомнению. Имамы спасённой общины Поистине, я, а затем мои преемники до дня Воскресения будем ведущими [по прямому пути] и ведомыми [Аллахом]. Они — те, [подчинение] кому Аллах во многих аятах Своей Книги связал с [подчинением] Себе и Его Пророку. Аллах очистил нас и защитил [от совершения грехов], утвердил нас свидетелями над Его творениями и доводами на Его земле, хранилищем Его знаний и мудрости и толкователями Его откровения. Он утвердил нас с Кораном, а Коран — с нами, и мы не разделимся, пока не встретимся с Посланником Аллаха у райского водоёма, как он сам об этом сказал. Семьдесят три группы в день Воскресения Лишь эта группа является спасённой от огня, а также от всех смут, заблуждений и сомнений. Поистине, они — в Раю! Они — семьдесят тысяч, которые войдут в Рай без расчёта. Остальные же семьдесят две группы причисляют себя к [истинной] религии, не имея на то права, они — помощники религии шайтана, последователи Иблиса и его друзей. Они — враги Аллаха, Его Посланника и всех верующих и будут низвергнуты в Ад без расчёта. Они далеки от Аллаха и Его Посланника. Забыли они Аллаха и Его Посланника, придавали Аллаху сотоварища и не верили в Него, полагая, что вершат благое. Скажут они в день Воскресения: „Клянёмся Аллахом, Господом нашим, не были мы язычниками! “; „В тот День, когда воскресит их Аллах всех, станут они [ложно] клясться пред Ним, как клянутся пред вами, считая, что они правы [и что поможет им это]. О да! Поистине, они [и есть] лжецы “». Слабые в познании религии Сулейм сказал: «Я спросил его: „О Повелитель верующих, что ты скажешь о тех, кто не признаёт вас Имамами, но не враждует с вами и не имеет ненависти к вам, не подчиняется вам и не отрекается от ваших врагов, говоря: «Я не знаю»?“ Он ответил: „Такие люди не принадлежат к тем семидесяти трём группам. Посланник Аллаха, говоря об этих группах, подразумевал всех тех, кто совершает нечестие, враждует с нами, заявляют о себе и призывает принять их религию. Лишь одна группа из всех будет придерживаться религии Аллаха, остальные же — последователи религии шайтана, которые будут дружить с теми, кто её принял, и враждовать со всеми, кто ей не следует. Что же до тех, кто не придаёт Аллаху сотоварища, верит в Посланника Аллаха, не признаёт наше руководство (вилаят), но не признаёт также заблуждения наших врагов, не утверждает ничего [о религии, не имея знаний], не дозволяет [запрещённое] и не запрещает [дозволенное], придерживается того, в чём нет разногласий между группами, оставляя то, в чём они имеются, оставляет [свои] сомнения Аллаху, то эти люди будут спасены. Обитатели Рая, обитатели Ада и обитатели «преград» Это — группа, что между верующими и многобожниками. Таких — большинство людей, они будут рассчитаны, их дела будут взвешены, они — обитатели «преград» (аль-араф), а также обитатели Ада, за которых заступятся пророки, ангелы и верующие, и эти они будут названы «побывавшими в Аду». Верующие будут спасены и поселены в Раю без расчёта, а многобожники будут низвергнуты в Ад без расчёта. Расчёт же предназначен будет для тех людей, что между верующими и многобожниками, а также для тех, кто совершал благие дела, а затем злые, и тех, кто не имел возможности познать [истину] и стать верующими, познавшими. Они — обитатели «преград», и Аллах решит, как с ними поступить, согласно Его воле. Если Он кого-либо из них введёт в Ад, то за грехи, что он совершал, если же не сделает этого, то по Своей милости“. Верующий, неверующий и слабый в познании религии Я спросил: „Войдёт ли в Ад верующий, познавший, призывающий [к истине]?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „Войдёт ли в Рай тот, кто не познал своего Имама?“ Он ответил: „Нет, если только того не пожелает Аллах“. Я спросил: „Войдёт ли в Рай неверующий или многобожник?“ Он сказал: „Никто не войдёт в Ад, кроме неверующего, если только того не пожелает Аллах“. Я спросил: „Тот, кто встретит Аллаха верующим, познавшим своего Имама и подчиняющимся ему, он — из обитателей Рая?“ Он сказал: „Да, если он встретит Аллаха, являясь одним из верующих, о которых Аллах сказал: «И те, которые уверовали и совершали [деяния] праведные, — те [являются] обитателями Рая, [будут] они в нём вечно пребывающими »; «Те, которые уверовали и не облекли веру свою [скверной] несправедливости (многобожия), эти — для них — безопасность, и они ведомые [по пути верному] »; «[Друзья Аллаха — это те], которые уверовали и остерегались [гнева Его] »“. Я спросил: „А если кто-то из них совершал большие грехи?“ Он сказал: „Если Аллах накажет его, то за грехи, а если не станет, то по милости Своей“. Я спросил: „Так он может войти в Ад, являясь верующим?“ Он ответил: „Да, за свои грехи, потому что он не являлся тем, о ком сказал Аллах: «И Аллах — Покровитель верующих ». Что касается тех, кому Он является Покровителем, то это «те, которые уверовали и не облекли веру свою [скверной] несправедливости »“. Разница между верой и покорностью Я спросил его: „О Повелитель верующих, что является верой (иман), а что покорностью (ислам)?“. Он ответил: „Вера — это принятие с познанием, а покорность — это признание и принятие с подчинением“. Я спросил: „Вера — это признание после познания?“ Он ответил: „Кому Аллах даровал познать Его, Его Пророка и Имама, а затем этот человек обязал себя повиноваться им, тот является верующим“. Я спросил: „Познание — от Аллаха, а признание — от Его раба?“ Он сказал: „Познание от Аллаха — это призыв, довод и милость, признание от Аллаха — это принятие раба. Аллах дарует это, кому пожелает. Познание — это то, что Всевышний Аллах утверждает в сердце [раба]. Признание — это деяния сердца от Аллаха, Его защита [от грехов] и Его милость. Обязанности невежды Кого Аллах не сделал познавшим, и до кого не дошёл довод, того Он не станет наказывать за его незнание. Ему следует воздерживаться от того, о чём у него нет знаний, и Аллах воздаст ему и накажет его в соответствии с его знанием о послушании. Имея возможность быть послушным [Аллаху] или ослушаться, может ли он оставаться невеждой, имея возможность познать? Такого не может быть! Не может быть ничего из этого, кроме как в соответствие с предписанием Аллаха, без принуждения [к чему-либо], ибо если бы они были принуждены, то были бы прощены [за совершение грехов] и не были бы хвалимыми [за совершение благих поступков]. Незнающему [следует] оставить то, в чём он сомневается, оставив это на наше суждение. Восхваляющему Аллаха за Его милость, просящему у Него прощения за свои грехи, любящему послушных и ненавидящему ослушавшихся, достаточно этого, если он отнесёт своё знание к нам. Люди, подверженные спросу и заступничеству Они будут спрошены, и будут среди них те, кого простит Аллах, и они отправятся в Рай за их признание и единобожие. Среди них будут и те, кто будет низвергнут в Ад, а затем за них заступятся ангелы, пророки и верующие, и они отправятся в Рай. Они будут названы в Раю «побывавшими в Аду». Лишь к таким будут применены Весы, и они будут подвергнуты расчёту, поскольку приближённые Аллаха, познавшие Его, Его Посланника и Его Довод на земле, свидетелей над Его творениями, подчинившиеся им, войдут в Рай без расчёта. Те же, кто противился [послушанию] им, высокомерные и враги Аллаха — войдут в Ад без расчёта. Остальные люди, что не относятся ни к тем, ни к другим, а их — большинство, будут подвержены спросу, их дела будут взвешены, и они будут получать заступничество“. Молитва Повелителя верующих за Сулейма Я сказал: „Ты избавил моё сердце [от сомнений] и прояснил всё для меня! Попроси же Аллаха сделать меня твоим другом и последователем в этом мире и следующем“. И Али помолился: „О Аллах, сделай его таковым!“ Затем Али повернулся ко мне и сказал: „Рассказать ли тебе о том, что я слышал от Посланника Аллаха, и что известно Салману, Абу Зарру и Микдаду?“ Я сказал: „Расскажи мне, Повелитель верующих!“ Он сказал: „Повторяй эти слова десять раз, когда просыпаешься и собираешься ко сну: «О Аллах, воскреси меня верующим в Тебя, принимающим Мухаммада Твоим Посланником, подчиняющимся Али ибн Абу Талибу и всем Имамам из рода Мухаммада! Поистине, я довольствуюсь этим, о Господь!» Я сказал: „О Повелитель верующих, мне говорили об этом Салман, Абу Зарр и Микдад, и я ни разу не оставлял это с момента, как услышал это от них!“ Али сказал: „Никогда не оставляй это, покуда жив“».