44. О словах Пророка «Спрашивайте меня обо всём, что происходит с вами»

Абан ибн Абу Айяш передал от Сулейма ибн Кайса аль-Хиляли, Салмана Фариси, Абу Зарра аль-Гифари и Микдада, которые сказали: «Группа лицемеров собралась и сказала: „Мухаммад сообщил нам о Рае и о том, какие блага Аллах уготовил в нём для Своих друзей и тех, кто Ему подчинился, а также об Аде, и о тех пытках и унижениях, которые Он уготовил для Своих врагов и тех, кто отказался Ему подчиниться. Если бы он сообщил нам о наших отцах и матерях, о наших местах в Раю или Аду, мы бы смогли понять, что [нас там] рано или поздно ждёт“. Весть об этом дошла до Посланника Аллаха, и он приказал Билялю провозгласить призыв к молитве, чтобы собрать людей. Собравшихся было так много, что мечеть оказалась переполненной, и люди ютились в тесноте. [Пророк], разгневанный, с закатанными до локтей рукавами, взошёл на минбар, восхвалил Аллаха и поблагодарил Его, а затем сказал: „О люди! Я человек, подобный вам, которому Господь ниспослал откровение, избрал меня пророком и посланником, отдал мне предпочтение среди всех потомков Адама и ознакомил меня со всем, что Он пожелал, из Своих сокровенных знаний. Так что спрашивайте меня обо всём, что происходит с вами. Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, всякому из вас, кто спросит меня о своём отце или матери, о положении в Раю или Аду, я сообщу об этом! Джабраил — справа от меня, и он будет передавать мне [ответы на ваши вопросы] от моего Господа, так что спрашивайте меня!“ Вопросы людей об их происхождении, а также о Рае и Аде Человек, который был верующим и любил Аллаха и Его Посланника, встал и спросил: „О Пророк Аллаха, кто я?“ Он ответил: „Ты Абд-Аллах ибн Джафар“, тем самым подтвердив, что он действительно сын своего отца. Абд-Аллах сел, и его глаза светились [от радости]. Затем поднялся лицемер, в чьём сердце была болезнь и ненависть к Аллаху и к Его Посланнику, и спросил: „О Посланник Аллаха, кто я?“ Он ответил: „Ты такой-то и такой-то, сын такого-то и такого-то, который был пастухом рода Асма, худшего рода племени бану Сакиф: они ослушались Аллаха — и Аллах опозорил их!“ Он сел, и Аллах унизил его и разоблачил перед присутствующими, хотя до этого люди не сомневались, что этот человек — один из курайшитских храбрецов и один из наиболее уважаемых людей среди них. Затем встал лицемер, чьё сердце также было больным, и спросил: „О Посланник Аллаха, я буду в Раю или в Аду?“ Он ответил: „Ты будешь в Аду, униженным“. Он сел, и Аллах опозорил его и разоблачил перед присутствующими. Затем встал Умар ибн Хаттаб и сказал: „Мы довольны Аллахом как нашим Господом, Исламом как нашей религией, и Посланником Аллаха как Пророком. Мы прибегаем к Аллаху от Его гнева и гнева Его Посланника! Прости нас, о Посланник Аллаха, и пусть Аллах простит тебя и сокроет наши тайны и твои!“ Посланник Аллаха спросил: „Попросишь ли ты ещё чего-то?“ Умар ответил: „Посланник Аллаха, прости свою общину!“ Сотворение Посланника Аллаха и Али Встал Али ибн Абу Талиб и сказал: „О Посланник Аллаха, расскажи мне о моей родословной: кто я, дабы люди узнали о моей близости к тебе!“ Посланник Аллаха сказал: „О Али, мы с тобой были созданы из двух столбов света, находившихся под Троном [Аллаха], восхвалявших Господа за две тысячи лет до сотворения [прочих] творений. Затем Он создал из этих двух столбов две белые изогнутые капли, которые Он поместил в почтенные чресла и пречистые чрева. Одна капля оказалась [со временем] в чреслах Абд-Аллаха, а вторая — в чреслах Абу Талиба, одна капля — это я, а вторая — это ты! Таково значение слов Всевышнего Аллаха: «Он — Тот, Который сотворил из воды (капли семени) человека и сделал ему родство [кровное по линии] мужской и родство женское [через брак]. И был [всегда] Господь твой Всемогущим !» Али — посредник между Аллахом и Его творениями О Али, ты — от меня, и я — от тебя, ты — плоть от моей плоти и кровь от моей крови, и ты — посредник во [всём] том, что между Аллахом и Его творениями после меня! А потому тот, кто отрицает твоё руководство, отсекает связь между ним и Аллахом, и он будет пребывать на самом дне [Ада]. О Али, Аллах не может быть познан, кроме как через меня, а затем через тебя. Тот, кто отрицает твоё руководство, тот отрицает Господство Аллаха. О Али, ты — великое знамя Аллаха после меня на земле, и ты — великий столп в день Воскресения! И посему тот, кто будет укрыт тенью [твоего руководства], преуспеет, ибо расчёт творений — у тебя, их возвращение — к тебе. Весы (мизан) — твои Весы, Мост (сират) — твой Мост, стояние — твоё стояние, расчёт — твой расчёт. Кто положится на тебя, будет спасён, кто отделится от тебя, собьётся [с прямого пути] и погибнет. О Аллах, будь свидетелем! О Аллах, будь свидетелем!“ Затем он спустился [с минбара]“».