Опровержение слов навуситов и вакифитов о сокрытии

Затем о значении сокрытия впали в заблуждение навуситы, которые приписали его Имаму Садыку (А). Однако Аллах показал ложь их слов через его смерть и через преемство Имама Мусы ибн Джафара Казыма (А) после него. То же самое приписали вакифиты Имаму Казыму (А), и Аллах тоже опроверг их слова, ясно показав смерть Имама Казыма (А) и место его захоронения, а также преемство Имама Али ибн Мусы Резы (А) после него, ясные знамения его имамата и слова его отцов (А) о нем. Приведём некоторые риваяты о смерти Мусы ибн Джафара Казыма (А). Амру ибн Вакид передал:Синди ибн Шахак отправил людей за мной ночью, когда я был в Багдаде, чтобы они доставили меня к нему. Я испугался, что он хочет причинить мне зло, сделал завещание своей семье и сказал: «Аллаху мы принадлежим, и к Нему возвращаемся», – а потом отправился к нему. Когда он увидел меня, сказал: «О Абу Хафс! Быть может, мы испугали тебя?». Я сказал: «Да». Он сказал: «Однако мы не желаем ничего, кроме блага». Я сказал: «Тогда пошли кого-то к моей семье, чтобы он известил их об этом, и они не беспокоились». Он сказал: «Хорошо». Затем он продолжил: «О Абу Хафс, знаешь ли ты, зачем я послал за тобой?». Я сказал: «Нет». Он сказал: «Знаешь ли ты Мусу ибн Джафара?». Я сказал: «Да, я знаю его, и между нами дружба уже много лет». Он спросил: «Кого ты знаешь в Багдаде, кто тоже знаком с ним и на чьё слово можно положиться?». Я назвал несколько имён, а сам в это время стал думать о том, что Имам Казым (А) умер. Тогда он велел вызвать всех, кого я назвал, а когда их доставили, стал спрашивать у них, кто ещё знает Мусу ибн Джафара (А). И так нас собралось около пятидесяти человек. Синди ушёл в соседнюю комнату, а мы начали читать намаз. Из комнаты вышел писец Синди с книгой и стал записывать туда наши имена, занятия и место жительства. Затем оттуда вышел сам Синди, показал рукой на меня и сказал: «Встань, о Абу Хафс!». Я встал, и все остальные тоже встали. Он повёл нас в соседнюю комнату и сказал мне: «Сними покрывало с лица Мусы ибн Джафара!». Я снял покрыло и увидел, что он мёртв. И заплакал я и сказал: «Аллаху мы принадлежим, и к Нему возвращаемся!» Затем Синди велел: «Пусть каждый из вас взглянет на него!». Они стали подходить и смотреть один за другим. Он сказал: «Свидетельствуете ли вы, что этоМуса ибн Джафар?». Все сказали: «Да, мы свидетельствуем, что это он». Тогда он сказал слуге: «Прикрой его аурат (части тела, на которые запрещено смотреть) и покажи им его тело полностью». Когда мы увидели его, он сказал: «Вы видите на его теле какую-либо рану или следы убийства?». Мы сказали: «Нет. Мы думаем, что он умер своей смертью». Он сказал: «Теперь сделайте ему погребальное омовение и заверните его в саван!». Мы сделали ему омовение, завернули в саван, отнесли в мечеть, и он был похоронен. И Амру ибн Вакид сказал: «Как некоторые могут говорить, что Муса ибн Джафар (А) не умер, если я сам похоронил его?» Хасан ибн Абдуллах Сайрафи передал от своего отца:Муса ибн Джафар (А) умер в тюрьме Синди ибн Шахака, и когда его тело понесли для похорон, воззвали: «Это имам рафидитов! Знайте его!» Потом носилки с телом поставили в полицейском участке и отправили четырёх человек провозгласить: «Кто хочет увидеть скверного, сына скверного, пусть приходит!» Тогда Сулейман ибн Аби Джафар (дядя Харуна) вышел из своего дворца, подошёл к берегу реки, услышал крики и спросил: «Что случилось?» Ему сказали: «Синди ибн Шахак объявляет о похоронах Мусы ибн Джафара». Он сказал своим людям: «Когда они будут проходить здесь, заберите у них тело! А если они станут сопротивляться, бейте их и порвите их одежду!» Когда они проходили, те напали на них, порвали их одежду и отняли у них носилки с телом. Потом поставили их на перекрёстке дорог и провозгласили: «Кто хочет увидеть благого, сын благого – Мусу ибн Джафара, – пусть приходит!»И собрались люди, омыли тело, помазали его и завернули в драгоценный саван, который Сулейман приготовил для себя, и чья стоимость составляла две с половиной тысячи динаров, и на нём был написан весь Коран. Он сам пошёл впереди процессии, с босыми ногами и сняв чалму; и так Мусу ибн Джафара (А) похоронили на кладбище Курайша. Когда весть об этом дошла до Харуна, он отправил ему письмо, где говорил: «Ты поддержал родственные связи, о дядя, и да наградит тебя Аллах! Клянусь Аллахом, то, что сделал Синди ибн Шахак – да проклянет его Аллах! – он сделал не по моему приказу!» Мухаммад ибн Садака передал:Когда умер Муса ибн Джафар (А), Харун ар-Рашид собрал людей из бани Хашим и бани Аббас и других важных лиц халифата, представил им тело Мусы ибн Джафара (А) и сказал: «ЭтоМуса ибн Джафар, который умер своей смертью, и между им и мной не было ничего такого, за что я должен просить у Аллаха прощения. Посмотрите внимательно: видите ли вы следы от ран или повреждения?» И вошли семьдесят человек из числа его шиитов и не увидели никаких ран или повреждений. Сулейман ибн Аби Джафар (дядя Харуна) сделал ему омовение, положил в саван и шёл впереди похоронной процессии с босыми ногами и без чалмы. Али ибн Рибат сказал:Я сказал Имаму Резе (А): «Я знаю человека, который утверждает, что твой отец (А) жив и не умирал и что ты тоже знаешь это». Имам (А) сказал: «Пречист Аллах! Посланник Аллаха (С) умер, а Муса ибн Джафар (А) не умер? Клянусь Аллахом, он умер, и его имущество разделено между его наследниками, а его наложницы вышли замуж».