Глава 8. Предсказания Исы ибн Марьям (А) о пророчестве Мухаммада (С)

1. От Хаммада ибн Абдуллаха ибн Сулеймана: В Евангелии было написано: «О Иса! Усердствуй в Моём деле и не уставай! Слушай и повинуйся, о сын пречистой, целомудренной и девственной, который не был рождён от мужчины! Я создал тебя как знамение для миров: поклоняйся же Мне и положись на Меня! Возьми Книгу с силой и разъясняй её обитателем Палестины на сирийском (арамейском) языке! Донести до тех, кто пред тобой, что Я – Аллах Вечный, Который никогда не умрёт. Уверуйте же (после Исы) в Пророка умми (ни у кого не обучавшегося), обладателя верблюда, кольчуги, короны – то есть чалмы, – двух сандалий и посоха. У него будут большие глаза, широкий лоб, твёрдые щеки, орлиный нос, белые зубы и сверкающая шея, как будто она серебряный кувшин и как будто золото сияет с её сторон. Волосы на его теле – от груди до пупка, а грудь не будет иметь волос. Цвет его кожи будет светлым, его ладони и ноги широкие. Когда он поворачивается, поворачивается всем телом. Когда он будет с группой людей, будет самым заметным из них. Капли пота на его лице сиятельнее жемчуга и ароматнее мускуса. Нет никого сравнимого с ним ни до, ни после него. Его аромат прекрасен, и у него много жён, но мало детей. Его потомство произойдёт от Пречистой (то есть Фатимы Захры), обладательницы дома в Раю, где нет ни печали, ни горя. Она будет под опекой в последние времена, как твоя мать была под опекой Закарийи. У неё родятся два сына, и оба погибнут мучениками. Речь его (Мухаммада) – Коран, его религия – Ислам, а Я – Салям (мир). Благо (туба) тем, кто застанет его приход, будет свидетелем его дней и услышит его слова!» Иса (А) сказал: «О мой Господь! Что такое благо (туба)?» Он сказал: «Дерево в Раю, которое Я взрастил Своей собственной дланью. Тень от него падает на райские сады. Его корни – в Ризване, его воды – в Тасниме, прохлада – как прохлада кафура, вкус – вкус Занджабиля. Кто выпьет из этого источника – не будет испытывать жажды никогда». Иса (А) сказал: «О Аллах, дай мне выпить из него!» Он сказал: «Запретно, о Иса, пить из него, пока не выпьет из него этот Пророк, и запретно всем общинам пить из него, пока из него не выпьет его община. О Иса! Я вознесу тебя к Себе, а потом низведу на землю в последние времена, дабы ты увидел чудеса от общины этого Пророка и помог им одержать верх над проклятым Даджалем. Я низведу тебя во время намаза, дабы ты прочитал его вместе с ними. Они – община помилованная». Масих (А) был скрыт некоторое время, когда он странствовал по земле, и его народ и его последователи не имели вестей от него. Потом он появился и сделал Шамуна ибн Хамуна (апостола Петра) своим преемником. Когда же Шамун умер, ушли в сокрытие доводы после него, и увеличились бедствия. Религия была забыта, права отняты, отменены обязанности и сунны. Люди разошлись направо и налево, не зная, где истина, а где ложь. И длилось это сокрытие двести пятьдесят лет.

2. От Муавии ибн Аммара, что Имам Садык (А) сказал: После Исы ибн Марьям (А) люди двести пятьдесят лет оставались без видимого довода.

3. От Йакуба ибн Шуэйба, что Имам Садык (А) сказал: «Между Исой (А) и Мухаммадом (С) было пятьсот лет, из них двести пятьдесят без какого-либо пророка или знающего, которой был видим и известен». Я спросил: «Как же они были?» Он сказал: «Они держались за религию Исы (А)». Я спросил: «Кем они были?» Он сказал: «Были верующими». А потом сказал: «Не бывает земля без знающего». И из числа тех, кто ходил по земле в поисках довода, был Салман Фарси, и он встречался с одним знающим после другого, с одним ученым после другого, ища тайн, руководствуясь преданиями (от предыдущих пророков), ожидая прихода господина первых и последних Мухаммада (С) четыреста лет, пока не получил весть о его рождении. Когда он убедился в этом, вышел в Тихама и был взят в плен.