Глава 7. Смерть Мусы (А) и сокрытие его преемников и доводов после него до прихода Масиха (А)

1. От Джафара ибн Мухаммада ибн Уммара от его отца: Я сказал Имаму Садыку (А): «Расскажи мне о смерти Мусы ибн Имрана (А)». Он сказал: «Когда завершился его срок, к нему пришёл ангел смерти и сказал: “Мир тебе, собеседник Аллаха!ˮ Муса (А) сказал: “И тебе мир! Кто ты?ˮ Он сказал: “Я – ангел смертиˮ. Он спросил: “Что заставило тебя прийти?ˮ Ангел смерти сказал: “Я пришёл, чтобы забрать твою душуˮ. Муса (А) сказал: “А как ты заберёшь её?ˮ Он сказал: “Через твой ротˮ. Муса (А) сказал: “Как, если я говорил им с моим Господом?ˮ Он сказал: “Тогда со стороны твоих рукˮ. Он сказал: “Как, если я держал ими Тору?ˮ Ангел сказал: “Тогда со стороны твоих ногˮ. Он сказал: “Как, если я ступал ими на гору Синай?ˮ Ангел сказал: “Тогда со стороны твоих глазˮ. Он сказал: “Как, если их взор был протянут к моему Господу с надеждой?ˮ Ангел сказал: “Тогда со стороны твоих ушейˮ. Он сказал: “Как, если они слышали слова моего Господа?ˮ Тогда Аллах внушил ангелу смерти: “Не забирай его душу, пока он сам не пожелает этогоˮ. И ангел смерти ушёл, а Муса (А) жил ещё столько, сколько пожелал Аллах. Потом он позвал Йушу ибн Нуна и завещал ему своё дело и велел ему скрыть это дело и передать преемнику после него. После этого Муса (А) сокрылся от своего народа. В течение этих дней отсутствия он проходил мимо человека, который копал могилу. Муса (А) сказал: “Не помочь ли тебе?ˮ Тот сказал: “Помогиˮ. Муса (А) выкопал могилу и выровнял её, а потом лёг в неё, чтобы посмотреть, какова она. И тут Аллах раскрыл перед ним завесу и показал ему его место в Раю. И Муса (А) сказал: “О Господь мой! Возьми меня к Себе!ˮ Ангел смерти тут же забрал его душу и закопал его в той же могиле, ибо тот, кто копал могилу, и был ангелом смерти в человеческом облике. Это произошло в Тихе. И провозгласил призывающий с небес: “Умер Муса, собеседник Аллаха! Разве есть душа, которая не умрёт?ˮ У Посланника Аллаха (С) спросили: “Где могила Мусы?ˮ Он сказал: “Рядом с большой дорогой у Касиб Ахмар (Красного холма)ˮ. После этого Йуша ибн Нун стал его преемником, выполняющим его дело, терпеливым перед тиранами. Трое этих тиранов сменили друг друга. После этого его положение усилилось. И вышли против него два человека из числа лицемеров народа Мусы (А), сговорившись с Сафрой, дочерью Шуэйба, женой Мусы (А), и с ними – сто тысяч человек. И было между ними большое сражение, и Йуша ибн Нун победил в нем. Они бежали, а Сафра попала в плен. Йуша сказал ей: «Я не стал наказывать тебя в этом мире, чтобы пожаловаться на тебя Мусе (А), когда я встречу его, на то, что совершила ты и те, кто был с тобой». Сафра сказала: «Горе мне! Если Рай и будет дозволен для меня, мне будет стыдно видеть там Мусу, тогда как я разорвала его завесы и вышла против его преемника!» Имамы после Йуши ибн Нуна до времени Давуда (А) были в сокрытии, и продолжалось это четыреста лет. Их было одиннадцать, и люди посещали их, чтобы получать от них знания. Так было, пока не наступило время последнего из них. Он скрылся от них, а потом снова появился и известил их о Давуде (А) и сообщил им, что Давуд (А) – тот, кто очистит землю от Джалута (Голиафа) и его воинства, и что их избавление – в его приходе. Когда настало время Давуда (А), у него было четыре брата и престарелый отец. Он был самым молодым из братьев, и они не знали, что он – тот ожидаемый пророк, который очистит землю от Джулута и его воинства. Шииты того времени (то есть искренние последователи пророков и имамов) знали, что он уже родился и достиг зрелости, но не знали, что это он, хотя и встречались с ним и видели его. Братья Давуда и его отец вышли на войну, которую вел Талут (Саул), но Давуд остался с овцами своего отца. Война усилилась, и люди столкнулись с сильными испытаниями. Отец пришёл к Давуду и сказал: «Отнеси своим братьям еды, чтобы они укрепились перед врагами!» Он был низкого роста, с малым числом волос (на теле), чистый сердцем и праведный. По дороге он проходил мимо камня, и камень сказал ему: «Возьми меня и убей мною Джалута, ибо я был сотворен для этого!» Он взял его и положил в пращу, которая была у него с собой. Когда он пришёл в войско, услышал, как они говорят о силе Джалута. Он сказал: «Что вы восхваляете его? Клянусь Аллахом, если я встречу его, то убью!» Они стали говорить о нем и отвели его к Талуту. Тот сказал: «О юноша! Какова твоя сила и опыт?» Он сказал: «Однажды лев напал на моих овец и поймал одну из них. Я догнал его, открыл руками его пасть и освободил овцу». А Аллах ранее внушил в откровении Талуту, что никто не может убить Джалута, кроме того, кому кольчуга Талута придётся впору. Он велел принести кольчугу; Давуд одел её, и она пришлась ему впору. Талут был поражен, как и все потомки Исраиля, которые присутствовали там. Талут сказал: «Надеюсь, Аллах убьёт Джалута через него!» Когда наступило утро, и люди пришли к нему, Давуд сказал: «Покажите мне Джалута!» Когда ему показали Джалута, он взял пращу с тем камнем и пустил ему в голову. Камень попал ему в лоб, расколол голову до мозга, и Джалут рухнул с лошади. Люди стали говорить: «Давуд убил Джалута!» И люди сделали его царем, так что сила Талута сошла на нет. Аллах ниспослал ему Забур (Псалмы) и обучил его выплавке железа и сделал его мягким для него. И Он велел горам и птицам восхвалят Его вместе с ним. Он даровал ему прекрасный голос, которого не было ни у кого прежде него, и дал ему силу в поклонении Себе и сделал его пророком среди потомков Исраиля. И таким же будет путь Каима. У него – знамя, которое раскроется само собой, когда настанет время его выхода, и Аллах даст ему заговорить, и оно скажет: «Выйди, о вали Аллаха, и убей врагов Аллаха!» И у него – меч в ножнах, что выйдет из ножен, когда настанет время его выхода, и Аллах даст ему заговорить, и он скажет: «Выйди, о вали Аллаха! Не дозволено тебе больше терпеть врагов Аллаха!» И он выйдет и убьёт врагов Аллаха, где бы они ни были, и осуществит законы Аллаха и будет решать по решениям Аллаха. После этого Давуд (А) решил сделать своим преемником Сулеймана (А), ибо Аллах внушил ему это. Когда он сообщил об этом потомкам Исраиля, они стали кричать: «Ты хочешь поставить над нами юношу, тогда как среди нас много таких, кто старше его?!» Тогда он велел собрать старейшин колен Исраиля и сказал им: «До меня дошли вести о том, что вы говорите. Дайте мне ваши посохи: чей посох начнет плодоносить, тот станет повелителем дел после меня». Они сказали: «Мы согласны». Он сказал: «Пусть каждый из вас напишет своё имя на своём посохе». И они сделали это, и Сулейман также написал своё имя на своём посохе. Все посохи были поставлены в отдельную комнату, а дверь закрыта. Всю ночь старейшины провели около этой двери, чтобы никто не вошёл туда. Наутро Давуд (А) прочитал с ними молитву, а потом открыл дверь и вошёл вместе с ними туда. Все увидели, что посохи остались такими, как были, и только посох Сулеймана (А) стал плодоносить. Тогда он спросил у него в присутствии сыновей Исраиля: «Скажи мне, сын, что даёт прохладу сердцу?» Он сказал: «Прощение Аллаха и прощение людьми друг друга». Он спросил: «Скажи мне, что слаще всего?» Он сказал: «Любовь, и это – милость Аллаха среди Его рабов». Давуд улыбнулся и сказал: «Это – мой халиф после меня». После этого Сулейман (А) скрыл своё дело, женился и был скрыт от своих последователей. Однажды жена сказала ему: «Как прекрасны твои качества! Как благ твой аромат! В тебе нет ни одного качества, которое мне не нравилось бы, кроме как то, что ты находишься на обеспечении моего отца. Если бы ты пошёл на рынок в поисках пропитания, Аллах не оставил бы тебя помощью». Сулейман сказал: «Я не работал в своей жизни и не владею хорошими навыками». Он отправился на рынок и провёл там целый день, но ничего не заработал. Он сказал жене: «Я ничего не заработал». Она сказала: «Ничего страшного. Если не получилось сегодня, то получится завтра». На следующий день он также ничего не заработал, а на третий день отправился на берег моря и сказал одному из рыбаков: «Я могу помочь тебе, а ты заплатишь мне что-то». Рыбак согласился, и он стал работать. В конце дня рыбак заплатил ему, дав пару рыб. Он взял их и воздал хвалу Аллаху. Когда Сулейман (А) разрезал живот одной из рыб, увидел там кольцо. Он взял его и положил в свою одежду, снова воздав хвалу Аллаху. Он принёс рыб домой, и жена взяла у него разрешение пригласить на ужин родителей. Он согласился. Родители пришли на ужин, а когда они поели, Сулейман (А) сказал: «Знаете ли вы, кто я?» Они сказали: «Нет, но мы не видели от тебя ничего, кроме блага». Тогда он достал кольцо, надел его, и тут ветра и птицы собрались к нему, и его власть стала очевидной. После этого он взял свою жену и её родителей и отправился в город Истахар. Там вокруг него собрались его последователи, который обрадовались тому, что Аллах дал им освобождение через него. Когда же к нему пришла смерть, он завещал своё дело Асифу ибн Бархие. Его шииты приходилик Асифу и обучались у него религии. Затем Аллах сокрыл Асифа, и долго продолжалось это сокрытие. Потом он опять появился среди них и оставался среди них столько, сколько пожелал Аллах. А потом он попрощался с ними. Они спросили: «Где мы снова увидимся?» Он сказал: «Он мосту Сират». После него усилились их бедствия, и Навуходоносор получил власть над ними. Он убивал всех, кто попадал в его руки, преследовал тех, кто убежал, а детей и женщин обращал в рабство. Он отобрал четырёх человек из числа потомков Иуды (одного из сыновей Йакуба), среди которых был Даниял, а из потомков Харуна – Узейра. Они тогда были детьми, а остальные потомки Исраиля пребывали в тяжелейших страданиях. И довод Аллаха Даниял (А) девяносто лет был пленным, в руках Навуходоносора. Когда он понял его достоинства и увидел, что потомки Исраиля ждут его освобождения и избавления через него, велел бросить его в огромную яму со львом, чтобы лев съел его. Однако тот даже не приблизился к нему. Тогда Навуходоносор велел не давать ему пищи. Однако Аллах давал ему пищу и питье руками одного из пророков. Тем временем усилились бедствия над его народом иего шиитами, ожидающими его выхода, и большинство из них стали сомневаться в религии из-за длительности ожидания. Когда же наступил конец для тягот Данияла и его народа, Навуходоносор увидел во сне, как армия ангелов спускается в яму Данияла (А), приветствуя его и возвещая ему об избавлении. Проснувшись, он испытал сожаление за то, что совершил с Даниялом, и велел вывести его из ямы. Затем он попросил у него прощения за то, что мучал его, и передал ему власть над делами своего царства и судейство меж людей. Тогда потомки Исраиля, которые до того скрывались, подняли головы и объединились вокруг Данияла (А), будучи уверенными в избавлении. Прошло некоторое время, и Даниял умер, передав дела Узейру (А). И они собирались вокруг него и брали у него знания религии. Затем Аллах скрыл Узейра на сто лет, а потом вернул его. И были в сокрытии доводы после него, и увеличились бедствия над потомками Исраиля, пока не родился Йахья ибн Закария (А). Он вышел к людям, когда ему было семь лет, и стал обращаться к ним. Он воздал хвалу Аллаху и напомнил им о днях Аллаха, и сказал, что их тяготы были связаны с грехами потомков Исраиля и что исход принадлежит богобоязненным. И он обещал им избавление через приход Масиха (А) через двадцать с небольшим лет. Когда родился Масих (А), Аллах скрыл его рождение и то, кем он является. Марьям (А), забеременев им, ушла в далёкое место. Закария (А) и её тётя увидели её, когда она родила, и она сказала: «О, если бы я умерла прежде этого и была забыта полным забвением!» Тогда Аллах велел Исе (А) говорить, дабы оправдать её. И когда Иса (А) вышел со своей миссией, увеличились страдания потомков Исраиля и их мучения от рук тиранов. И было с Исой (А) то, о чём сообщил Аллах, и он оставил после себя Шамуна ибн Хамуна (апостола Петра). Шамун и его шииты скрылись на одном острове в море и жили там. Аллах излил для них источники вод и вывел различные плоды и виды животных. Он отправил к ним рыб без костей и внушил пчелам жить там, так что они принесли много мёда. И они не скрывали ничего из сообщений про Масиха (А).