Глава 32. Слова Имама Бакира (А) о сокрытии Каима (А) и о том, что он двенадцатый Имам

1. От Усейда ибн Саалаба от Умм Хани: Я спросила Имама Бакира (А) о значении слов Аллаха: «Но нет! Клянусь удаляющимся, текущим и скрывающимся» (81:15–16). Он сказал: «Имам удалится при исчезновении тех, кто будет знать его, в двести шестьдесятом году, а потом снова появится, подобно сияющему светочу темной ночью. Если ты встретишь его, то озарятся твои очи».

2. От Абдуллаха ибн Ата: Я сказал Имаму Бакиру (А): «Шиитов в Ираке много, а среди твоего семейства нет подобного тебе. Почему же ты не поднимаешь восстание?» Он сказал: «О Абдуллах ибн Ата! Ты наполнил свои уши бессмысленными речами? Клянусь Аллахом, я – не повелитель вашего дела (который выйдет с мечом)!» Я спросил: «А кто он?» Имам Бакир (А) сказал: «Ждите того, чье рождение будет скрыто от людей. Он – повелитель вашего дела».

3. От Абу Басира, что Имам Бакир (А) сказал: «Скажи: “Видите ли вы, если вода ваша окажется в глубине, кто придет к вам с водой ключевой?ˮ» (67:30) – это ниспослано о Каиме (А). Аллах говорит тут: если Имам будет скрыт от вас, и вы не будете знать, где он, то кто придёт к вам с явным Имамом, который будет доносить до вас сообщения небес и земли, халяль и харам? А потом он сказал: «Клянусь Аллахом, не пришёл ещё тавиль (внутреннее толкование) этого аята, и должен прийти его тавиль».

4. От Абу Хамзы, что Имам Бакир (А) сказал: Аллах отправил Мухаммада (С) к джиннам и людям и поставил после него двенадцать преемников. Из них есть те, кто уже был, и есть те, кто будет. И для каждого из этих преемников действует сунна преемников Исы (А), которых тоже было двенадцать. А повелитель верующих (А) был на сунне Масиха (А).

5. От Абу Джаруда Зияда ибн Мунзира, что Имам Бакир (А) сказал: О Абу Джаруд! Когда станут вращаться светила (то есть сокрытие станет долгим), и люди скажут: «Каим умер или погиб! Где он и в какой пустыне скрыт?», и скажет спорящий: «Как он может быть жив? Даже его кости давно разложились!», – тогда ждите его прихода. И если услышите о нем, то устремитесь к нему, даже если вам придётся ползти по снегу.

6. От Абу Басира, что Имам Бакир (А) сказал: У Каима четыре сунны от четырёх пророков: сунна от Мусы, сунна от Йусуфа,сунна от Исы и сунна от Мухаммада (С). Сунна от Мусы (А) – то, что он в страхе, присматривается ; сунна от Йусуфа (А) – заключение (тюрьма); сунна от Исы (А) – то, что о нем будут говорить: «Он умер», но он не умрет; а сунна от Мухаммада (С) – меч.

7. От Мухаммада ибн Муслима Сакафи Таххана: Я пришёл к Имаму Бакиру (А), желая спросить его о Каиме из рода Мухаммада (С). И он сказал мне, прежде чем я что-либо произнёс: «О Мухаммад ибн Муслим! У Каима рода Мухаммада (С) есть сходство с пятью посланниками: Йунусом ибн Мата, Йусуфом ибн Йакубом, Мусой, Исой и Мухаммадом (С). Что касается Йунуса ибн Мата, то этоего возвращение после сокрытия юношей, несмотря на его глубокий возраст. Что касается Йусуфа ибн Йакуба, то этосокрытие от близких и дальних, и его скрытие от братьев, и от его отца, хотя он находился недалеко от него, и от его родственников и шиитов. Что касается Мусы, то этопродолжительность его страха, длительность его сокрытия, скрытность его рождения и страдания его шиитов от мучений, пока Аллах не дозволил ему выйти и не поддержал его против его врагов. Что касается Исы (А), то эторазногласия и противоречия относительно его, так что одни сказали: «Он никогда не рождался», другие сказали: «Он умер», а третьи сказали: «Он убит и распят». Что же касается его сходство с его предком Посланником Аллаха (С), то этоего выход с мечом и истребление им врагов Аллаха и Его Посланника (С), тиранов и тагутов, и то, что он будет поддержан страхом и ужасом, и никакой флаг не будет воздет над ним (или не вернётся к нему, то есть он не будет знать поражения в битвах). И из числа признаков его выхода – появление Суфьяни из Шама, выход Йамани, глас с неба во время месяца рамадан и призыв с неба с его именем и именем его отца.

8. От Абу Хамзы Сумали, что Имам Бакир (А) сказал: Самые близкие люди к Аллаху, самые знающие и добрые с людьми – Мухаммад (С) и Имамы (А). Входите же туда, куда они входят, и оставьте тех, кого они оставляют! Ибо истина – с ними, и они – преемники, и они – Имамы. Так где вы увидите их – следуйте за ними. Если же в одно утро вы проснетесь и не увидите никого из них – обратитесь за помощью к Аллаху и посмотрите на сунну, на которой вы были, и последуйте за ней, и любите тех, кого вы любили, и ненавидьте тех, кого вы ненавидели. Ибо ваше избавление придёт быстро.

9. От Мухаммада ибн Муслима, что Имам Бакир (А) сказал: Никто не ответил на призыв Посланника Аллаха (С) прежде Али ибн Аби Талиба (А) и Хадиджи (А). Посланник Аллаха (С) в течение трёх лет в Мекке был скрывающимся, страшащимся, опасаясь своего народа и людей .

10. От Муфаззаля ибн Умара от Имама Садыка (А), что Имам Бакир (А) сказал: Когда выйдет Каим, он скажет: «Я ушёл от вас, страшась вас, но Аллах даровал мне власть и сделал меня из числа посланцев».

11. От Абу Басира, что Имам Бакир (А) сказал: «У повелителя этого дела сунна от Мусы, сунна от Исы, сунна от Йусуфа и сунна от Мухаммада (С). Что касается сунны от Мусы, то она в том, что он – страшится, присматривается. Что касается сунны от Исы, то о нем будут говорить то, что говорят об Исе. Что касается сунны от Йусуфа, то этозаключение и сокрытие. Что же касается Мухаммада (С), то этопоявление с его примером и разъяснение того, что осталось от него. Он положит свой меч на свои плечи на восемь месяцев и не будет опускать его, убивая врагов Аллаха, покуда не будет доволен Аллах». Я спросил: «А как он узнает, что Аллах доволен?» Он сказал: «Будет брошена в его сердце милость».

12. От Зурайса Кунаси, что Имам Бакир (А) сказал: У повелителя этого дела есть сходство с Йусуфом. Он будет рождён от невольницы, и Аллах устроит его дело в одну ночь.

13. От Ибн Харрабуза: Я сказал Имаму Бакиру (А): «Расскажи мне о вас». Он сказал: «Мы подобны звёздам. Когда скрывается одна звезда, восходит другая. Мы – безопасность и мир, подчинение и ислам, победитель и ключ – пока не сравняются потомки Абдуль-Мутталиба, и никто не будет знать, кто на каком месте. Тогда Аллах явит вам вашего повелителя. Восхваляйте же вашего Господа, Который дал возможность выбирать между тяжестью и унижением!» Я спросил: «Что же из них выбирать?» Он сказал: «Тяжесть».

14. От Умм Хани: Я спросила моего господина Имама Бакира (А): «О мой господин! Один аят из Книги Аллаха не даёт мне покоя». Он сказал: «Спроси меня об этом». Она сказала: «Но нет! Клянусь удаляющимся, текущим и скрывающимся» (81:15–16). Он сказал: «Прекрасный вопрос ты задала. В последние времена родится ребёнок, который станет Махди из числа этого семейства. У него будет сокрытие, в течение которого собьются с пути люди, а другие люди встанут на прямой путь. Благо тебе, если ты застанешь его! Благо тем, кто застанет его!»

15. От Джабира, что Имам Бакир (А) сказал: «Наступит для людей время, когда их Имам будет сокрыт от них. Благо же тем, кто останется на нашем повелении в это время! Самая малая награда, которую они получат – это то, что Творец воззовёт к ним: «О, мои рабы и рабыни! Вы веровали в Мою тайну и считали правдивым Моё сокровенное. Возрадуйтесь же прекрасной награде от Меня, ибо вы – Мои рабы и рабыни поистине! Я приму от вас (ваши деяния) и прощу вас, и через вас Я посылаю дожди на Моих рабов и удаляю от них беды. Если бы не вы, то их поразило бы наказание». Я спросил: «О сын Посланника Аллаха! Каково лучшее деяние верующего в то время?» Он сказал: «Сдерживать свой язык и не покидать своих домов».

16. От Мухаммада ибн Муслима Сакафи, что Имам Бакир (А) сказал: «Наш Каим – поддержанный страхом (его врагов перед ним), укреплённый через победу. Земля будет простёрта для него, и сокровища будут выведены для него. Его власть распространится на Восток и на Запад, и Аллах через него даст победу его религии над всеми религиями, даже если это ненавистно многобожникам. И не останется на земле ничего разрушенного, что не было бы обустроено и оживлено. Дух Аллаха Иса ибн Марьям (А) спустится и прочитает молитву позади него». Я спросил: «О сын Посланника Аллаха! Когда выйдет Каим?» Он сказал: «Когда мужчины станут походить на женщин, а женщины на мужчин; мужчины станут удовлетворяться мужчинами, а женщины – женщинами; когда женщины станут садиться в сёдла; будут приниматься ложные свидетельства, а справедливые свидетельства отвергаться; люди станут считать незначительным пролитие крови, прелюбодеяние и ростовщичество; злодеев станут бояться из-за их языков; Суфьяни выйдет из Шама, а Йамани – из Йемена; земля провалится в Байда; юноша из семейства Мухаммада (С) будет убит между рукном и макамом, имя которого – Мухаммад ибн Хасан, и он – нафс закия (чистая душа); раздастся возглас с неба со словами о том, что истина – с ним и его шиитами. Тогда выйдёт наш Каим, и когда он выйдет, прислонится спиной к Каабе, и соберутся вокруг него триста тринадцать человек. Первым, что он произнесёт, будет этот аят: “То, что оставил Аллах (бакияту-ллах), лучше для вас, если вы верующиеˮ (11:88). А потом он скажет: “Я – то, что оставил Аллах на земле, Его халиф и довод над вамиˮ. И каждый приветствующий его скажет: “Мир тебе, о то, что оставил Аллах на земле!ˮ И когда соберутся возле него “укадˮ, и этодесять тысяч человек, он выйдет (то есть выйдет против угнетателей с мечом). И тогда не останется на земле ни одного идола или истукана, чтобы его не объяло пламя, и поклоняться будут только Аллаху. И будет это после долгого сокрытия, дабы Аллах узнал тех, кто будет подчиняться Ему через веру в сокровенное».

17. От Абу Айюба Махзуми: Имам Бакир (А) рассказывал о жизни двенадцати праведных халифов (то есть Имамов) и когда достиг до последнего из них, сказал: «Двенадцатый из них – тот, за которым будет читать молитву Иса ибн Марьям. Держись за его сунну и благородный Коран».