Глава 23. Слова Аллаха о Каиме

1. От Муфаззаля ибн Умара от Имама Садыка (А) от его отцов (А) от повелителя верующих (А), что Посланник Аллаха (С) сказал: Когда я был вознесён на небеса, Аллах внушил мне в откровении: «О Мухаммад! Я взглянул на землю и избрал тебя и сделал тебя Пророком и произвёл твоё имя из Моего имени. Я – восхваляемый (махмуд), а ты – хвалимый (мухаммад). Потом Я снова взглянул на неё и избрал Али и сделал его твоим преемником и халифом, мужем твоей дочери и отцом твоих потомков. Я произвёл его имя из Моего имени. Я – Высочайший из высших (алийю ль-ааля), а он – высокий (али). Я сотворил Фатиму, Хасана и Хусейна из света вас двоих, а потом представил ваш вилаят ангелам, и те, кто принял его, стали приближенными возле Меня. О Мухаммад! Если раб будет поклоняться Мне до потери сил, но придёт ко Мне отрицающим ваш вилаят – Я не введу его в Рай и не покрою Его тенью Моего Трона. О Мухаммад! Хочешь ли ты увидеть их?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Подними свою голову». Я поднял голову и увидел Али, Фатиму, Хасана, Хусейна, Али ибн Хусейна, Мухаммада ибн Али, Джафара ибн Мухаммада, Мусу ибн Джафара, Али ибн Мусу, Мухаммада ибн Али, Али ибн Мухаммада, Хасана ибн Али и Каима в их середине, и он (то есть Махди) – как сияющая звезда. Аллах сказал: «ЭтоИмамы, а он – восстающий (Каим), который сделает дозволенным то, что Я сделал дозволенным, и запретит то, что Я запретил. Через него Я отомщу Моим врагам, и он – утешение для Моих друзей. Он исцелит сердца твоих шиитов от угнетателей и неверных. Он извлечёт из могил Ал-Лат и Уззу (первого и второго узурпаторов) живыми и сожжёт их. Смута среди людей из-за этих двух будет больше смуты тельца и самаритянина».

2. От Джабира ибн Язида Джуфи от Джабира ибн Абдуллаха Ансари: Когда Аллах ниспослал этот аят: «О вы, которые уверовали! Подчиняйтесь Аллаху и подчиняйтесь Посланнику и повелителям дел среди вас», я спросил: «О Посланник Аллаха! Мы знаем Аллаха и Посланника. А кто такие повелители дел, подчинение которым Аллах связал с подчинением тебе?» Он сказал: «Это – мои халифы, о Джабир, и Имамы мусульман после меня. Первый из них – Али ибн Аби Талиб, потом – Хасан и Хусейн, затем Али ибн Хусейн, затем Мухаммад ибн Али – известный в Торе как “Бакирˮ (открывающий). Ты встретишь его, о Джабир. Когда увидишь его, передай ему приветствие от меня. Потом Джафар ибн Мухаммад Садык, потом Муса ибн Джафар, потом Али ибн Муса, потом Мухаммад ибн Али, потом Али ибн Мухаммад, потом Хасан ибн Али, а потом тот, чье имя – моё имя, а кунья – моя кунья – довод Аллаха на земле и то, что оставил Аллах среди Своих созданий, сын Хасана ибн Али. Через него Аллах подчинит Восток и Запад. Он скроется от своих шиитов и друзей таким сокрытием, в течение которого никто не останется на слове о его имамате, кроме тех, чье сердце Аллах испытал для веры». Я спросил: «О Посланник Аллаха! Будут ли его шииты получать от него пользу во время его сокрытия?» Он сказал: «Да, клянусь Тем, Кто отправил меня с пророчеством! Они будут освещаться его светом и получать пользу от его вилаята во время его сокрытия, подобно тому как люди получают пользу от солнца, скрытого за облаками. О Джабир! Этоиз числа скрытых тайн Аллаха и кладезей Его знания – скрой же это, кроме как от тех, кому подобает это слышать!» Джабир ибн Язид Джуфи сказал: «Джабир ибн Абдуллах Ансарипришёл к Али ибн Хусейну (Имаму Саджаду), и тут из комнат женщин вышел Мухаммад ибн Али Бакир, который был тогда ребёнком. Когда Джабир увидел его, он задрожал, и все волосы на его теле встали дыбом. Он сказал: “О мальчик! Подойдиˮ, – и он подошёл. Джабир сказал: “Все твои признаки – признаки Посланника Аллаха (С). Как тебя зовут?ˮ. Он сказал: “Мухаммадˮ. – “Сын кого?ˮ – “Сын Али ибн Хусейнаˮ. Тогда Джабир сказал: “Значит, ты и есть Бакир!ˮ Он сказал: “Да. Передай же мне то, что велел тебе Посланник Аллаха!ˮ Джабир сказал: “О мой господин! Посланник Аллаха (С) сообщил мне, что я буду жить долго, так что встречу тебя, и сказал мне: ‘Когда встретишь его, передай ему приветствие от меня’ˮ. Тогда Имам Бакир (С) сказал: “О Джабир! И Посланнику Аллаха приветствие, пока есть небеса и земля, и тебе, о Джабир!ˮ Затем Джабир посещал его и получал у него знания, и сказал: “Посланник Аллаха (С) сообщил мне, что вы – Имамы прямого пути из его Ахль уль-Бейт. Вы – самые терпеливые в юности и самые знающие в зрелости. И он сказал мне: ‘Не учите их, ибо они – более знающие, чем вы’ˮ. Имам Бакир (А) сказал: “Сказал истину мой предок Посланник Аллаха (С)! Я более знающ, чем ты, в том, о чем спросил тебя, и мне дана мудрость ещё в детстве. Всё это – по милости Аллаха к нам, Ахль уль-Бейтˮ».

3. От Абдуссаляма ибн Салиха Харави от Имама Резы (А) от его отцов от повелителя верующих Али (А), что Посланник Аллаха (С) сказал: «Аллах не создал творения лучше и почтеннее, чем я». Я сказал: «О Посланник Аллаха! Ты лучше или Джабраил?» Он сказал: «О Али! Аллах поставил Своих пророков выше приближённых ангелов, а меня поставил выше всех пророков и посланников, а после меня – тебя, о Али, и Имамов после тебя. Поистине, ангелы – наши слуги и слуги тех, кто любит нас. О Али! Те, кто несет Трон, и те, кто вокруг него, прославляют Господа хвалой и просят прощения за тех, кто уверовал в наш вилаят. О Али! Если бы не мы, Аллах не сотворил бы Адама и Еву, Рай и Ад, небеса и землю. И как же нам не быть выше ангелов, если мы опередили их в таухиде, познании нашего Господа, прославлении Его и освящении?! Ибо первое, что сотворил Аллах, – наши духи, и Он дал нам говорить словами Его таухида и прославления Его. А затем Он сотворил ангелов. И когда они увидели нас единым светом, возвеличили нас, и тогда мы стали прославлять Господа, дабы знали они, что мы – творение, и что Он пречист от наших качеств. И ангелы стали славить нашим прославлением и очистили Его от наших качеств. И когда они увидели величие нашего положения, мы сказали: “нет бога, кроме Аллахаˮ, дабы знали ангелы, что нет бога, кроме Него, и что мы – рабы, а не боги, которым следовало бы поклоняться наряду с Ним или вместо Него. И они сказали: “нет бога, кроме Аллахаˮ. И когда они увидели возвышенность нашего места, мы сказали: “Аллах превыше всегоˮ, дабы знали ангелы, что Аллах выше того, чтобы Его можно было достигнуть. И когда они увидели то, что даровал нам Аллах из величия и силы, мы сказали: “нет силы и мощи, кроме как у Аллаха, Высокого, Великогоˮ, дабы знали это ангелы. И они сказали: “нет силы и мощи, кроме как у Аллаха, Высокого, Великогоˮ. И когда они увидели то, чем наделил нас Аллах и сделал обязательным подчинение нам, мы сказали: “хвала Аллахуˮ, дабы знали ангелы, что для нас обязательно прославлять его за то, что Он даровал нам. И они тоже сказали: “хвала Аллахуˮ. И так через нас они стали ведомыми к познанию Аллаха, Его прославлению и восхвалению. Затем Аллах сотворил Адама и поместил нас в его чресла и велел ангелам совершить земной поклон ему ради возвеличивания и почтения нас. И был их поклон поклонением Аллаху, почтением Адаму и подчинением из-за присутствия нас в его чреслах. Так как же нам не быть выше ангелов, если все они поклонились Адаму? Когда я был вознесён на небеса, Джабраил дважды прочитал азан и икамат, а потом сказал: “Встань впереди меня (имамом в молитве), о Мухаммад!ˮ Я сказал: “Я встану впереди тебя?ˮ Он сказал: “Да, ибо Аллах поставил Своих пророков выше ангелов, а тебя поставил ещё вышеˮ. И я встал впереди них и прочитал с ними намаз, и нет для меня гордости в этом. Когда же мы достигли до завес света, Джабраил сказал мне: “Иди дальше, о Мухаммадˮ, – и стал отставать от меня. Я спросил: “О Джабраил! Ты оставляешь меня в таком месте?ˮ Он сказал: “Это мой предел, который Аллах установил для меня. Если я последую дальше, мои крылья сгорят, из-за нарушения пределов, которые поставил для меня мой Господьˮ. И так я погрузился в потоки света, пока не дошёл до того, что пожелал Аллах из Своего царства (малакут). И раздался призыв ко мне: “О Мухаммад!ˮ Я сказал: “Вот я перед Тобой, о Господь мой, пречист Ты и свят!ˮ И раздался призыв ко мне: “О Мухаммад! Ты – Мой раб, а Я – твой Господь. Поклоняйся же Мне и полагайся на Меня, ибо ты – Мой свет среди Моих рабов, Мой посланник к Моим творениям и Мой довод над Моими созданиями. Для тех, кто подчиняется тебе, Я сотворил Рай, а для тех, кто ослушивается тебя, Я сотворил Ад. Для твоих преемников Я сделал обязательной Мою милость, а для твоих шиитов – Мою наградуˮ. Я сказал: “О Господь мой! Кто мои преемники?ˮ И раздался призыв ко мне: “О Мухаммад! Они – у опоры Трона». Тогда я взглянул на опору Трону и увидел двенадцать светов, на каждом из них начертано зелёным его имя: первый из них – Али ибн Аби Талиб, а последний – Махди этой уммы. Я сказал: “О Господь мой! Это мои преемники?ˮ И раздался призыв ко мне: “О Мухаммад! ЭтоМои друзья, наместники, возлюбленные, избранные и доводы над творением после тебя, и они – твои преемники и халифы и лучшие творения после тебя. Клянусь Своим величием и славой, через них Я очищу Свою религию и явлю через них Своё слово. Я очищу землю от Моих врагов через последнего из них и дам ему власть над Востоком и Западом, и подчиню ему ветра, и подчиню ему причины и следствия, чтобы он управлял ими, как пожелает, и помогу ему Своим воинством, и поддержу его Своими ангелами, так что он объявит Мой призыв и объединит Мои творения на Моём таухиде. Затем Я сделаю долгим его царство и сделаю Моих наместников (Имамов) властителями одного за другим (при Раджаате) – до Судного Дня».