Глава 12. Сообщения об Абдуль-Мутталибе

1. От Ибн Аббаса: Для Абдуль-Мутталиба расстилали ковёр в тени Каабы, и на нем мог сидеть только он, из-за его величия. Его сыновья сидели вокруг него, покуда он не уходил. Посланник Аллаха (С), будучи ребёнком, гулял там и тоже садился на ковёр, и это не нравилось его дядям. Они пытались убрать его оттуда, но Абдуль-Мутталиб сказал: «Оставьте этого моего сына! Поистине, у него – великое положение. Я вижу, как настанет для вас день, когда он будет вашим господином. Я вижу в нем сияние величия и руководства людьми». И он брал его и сажал рядом с собой, поддерживал его спину и целовал его, говоря: «Я не видел более мягкого и чистого тела и более прекрасного поцелуя», а потом обращался к Абу Талибу, потому что Абу Талиб и Абдуллах (отец Пророка) были от одной матери, говоря: «О Абу Талиб! У этого мальчика – великое положение. Защищай же его и будь привязанным к нему. Он будет одинок – стань же ему как мать! Не делай ему ничего, что ему неприятно!» Затем он сажал его себе на плечи и совершал с ним семь обходов вокруг Каабы. Абдуль-Мутталиб знал, что он ненавидит идолов Ал-Лат и Уззу, а потому не проходил с ним мимо них. Когда ему исполнилось шесть лет, его мать Амина умерла в Абва, между Меккой и Мединой, взяв его с собой, чтобы посетить его дядь из рода Ади. И остался Мухаммад (С) сиротой без отца и без матери, и увеличилась любовь Абдуль-Мутталиба к нему и его забота о нём. И так было, пока к Абдуль-Мутталибу не пришла смерть. Он призвал к себе Абу Талиба, когда Мухаммад (С) был на его груди. Плача, он сказал ему: «О Абу Талиб! Стань защитником этого сироты, который не вдыхал запаха своего отца и не вкусил любви матери! О Абу Талиб, пусть он будет как важнейшая часть твоего тела! Я оставил всех своих сыновей и завещаю это только тебе, ибо ты – от одной матери с его отцом. Если ты застанешь начало его пророчество, то свидетельствуй, что я был самым знающим из людей о его положении! Будь его помощником своим языком, рукой и имуществом! Клянусь Аллахом, он будет владеть таким царством, какого не было ни у кого из ваших отцов! О Абу Талиб! Я не знаю никого из ваших отцов, кто потерял бы и отца, и мать. Защити же его! Принял ли ты это моё завещание?» Абу Талиб сказал: «Да, я принял, и пусть Аллах свидетельствует об этом». Абдуль-Мутталиб сказал: «Протяни свою руку!» Он протянул свою руку. Абдуль-Мутталиб сжал его руку (или сжал его рукой руку Мухаммада) и сказал: «Теперь смерть легка для меня». И он не переставал целовать его, говоря: «Никто из моих детей не имел запаха приятнее, чем ты, и лица красивее твоего». Абдуль-Мутталиб умер, когда Мухаммаду (С) было восемь лет. Абу Талиб взял его в свой дом и не разлучался с ним даже на час, днем или ночью. Он спал с ним в одной комнате, чтобы никто не мог причинить ему вред.

2. От Аббаса ибн Абдуллаха ибн Саида: Для Абдуль-Мутталиба расстилали ковёр в тени Каабы, и на нем мог сидеть только он, из-за его величия. Посланник Аллаха (С), будучи ребёнком, гулял там и тоже садился на ковёр, и это не нравилось его дядям, и они говорили: «Никто не может сидеть на этом ковре, кроме Абдуль-Мутталиба!» Они пытались убрать его оттуда, но Абдуль-Мутталиб сказал: «Оставьте этого моего сына! Поистине, у него – великое положение». Абдуль-Мутталиб умер через восемь лет после года слона, и Мухаммаду (А) тогда было восемь лет.

3. От Абу Бакра ибн Абдуллаха ибн Аби Джахма, от его отцаот его деда: Я слышал, как Абу Талиб говорил об Абдуль-Мутталибе и сказал: «Однажды я спал в Хиджре возле Каабы, как увидел сон, который испугал меня. Я пошёл к прорицательнице курайшитов, чтобы спросить её об этом. На мне была длинная одежда, и густые волосы спадали с двух сторон на мои плечи. Увидев моё лицо, она испугалась, а я был тогда господином моего народа. Она спросила: “Что случилось, о господин арабов?ˮ Я сказал: “Я спал в Хиджре и видел странный сон. Видел я, как из моей спины растёт дерево: его вершина тянулась к небу, а ветви покрывали Восток и Запад земли. Из него сиял свет, который был ярче солнца в семьдесят раз. И видел я, как все народы, арабы и неарабы, упали в земном поклоне перед ним; оно же всё больше и больше увеличивалось в силе и свете. Потом я увидел группу курайшитов, которые пытались срубить это дерево, но стоило им приблизиться к нему, как юноша с прекраснейшим лицом и в чистейшей одежде схватил их, сломал их спины и вырвал их глаза. Я протянул свою руку, чтобы дотронуться до одной из ветвей этого дерева, но юноша закричал: ‘Остановись! Нет тебе в нем доли!’ Я сказал: ‘Кому же есть в нем доля, если оно растёт из меня?!’ Он сказал: ‘Только тем, кто относится к нему и возвращается к нему’.И тут я проснулся в страхе, с изменившимся цветом лицаˮ. Тут я увидел, как цвет её лица изменился, и она сказала: “Если ты говоришь правду, то от тебя родится тот, кто будет владеть Востоком и Западом и управлять людьмиˮ. Тогда моя печаль рассеялась». Когда же Мухаммад (С) уже стал пророком, Абу Талиб рассказывал людям эту историю и говорил: «Это дерево, клянусь Аллахом, было Абу Касимом Амином (то есть Мухаммадом)». У него спросили: «Почему же ты не веришь в него?» Он сказал: «Страшусь порицаний людей» . Комментарий составителя книги шейха Садука: Абу Талиб был верующим, но скрывал свою веру и проявлял ширк, чтобы иметь возможность лучше помогать Мухаммаду (С).

4. От Мухаммада ибн Марвана, что Имам Садык (А) сказал: Абу Талиб показывал неверие и скрывал свою веру. Когда же он умер, Аллах внушил в откровении Пророку (С): «Выйди из Мекки, ибо нет для тебя в ней больше помощника!» И он совершил хиджру в Медину.

5. От Асба ибн Нубаты, что повелитель верующих Али (А) сказал: «Клянусь Аллахом, мой отец (Абу Талиб), мой дед Абдуль-Мутталиб, и Хашим, и Абду-Манаф не поклонялись идолам никогда!» У него спросили: «Чему же они поклонялись?» Он сказал: «Они совершали молитву в направлении Каабы, согласно религии Ибрахима (А), оставаясь на ней».

6. От Ибн Аббаса от его отца Аббаса (дяди Пророка): Когда у Абдуль-Мутталиба родился Абдуллах (отец Пророка), мы увидели, как свет сияет с его лица, подобно сиянию солнца. Мой отец (то есть Абдуль-Мутталиб) сказал: «У этого ребёнка великое положение. Я видел сон, что из него вылетела белая птица, которая достигла Востока и Запада, а потом вернулась и села на крышу Каабы, и все курайшиты совершили земной поклон перед ней. И все люди с изумлением смотрели на неё, и тогда от неё стал подниматься свет между землей и небом, Востоком и Западом. Я спросил об этом у предсказателя из бани Махзум, и он сказал: “Если ты говоришь правду, то из его чресел родится ребенок, за которым будут следовать люди Востока и Западаˮ». После этого я (то есть Аббас) всегда был в поисках супруги для Абдуллаха, пока он не женился на Амине, которая была самой красивой девушкой среди всех курайшитов. Когда Абдуллах умер, Амина родила Посланника Аллаха (С). Она пришла с ним, и я увидел свет, сияющий с его лба. Я взял его на руки и почувствовал, что от него исходит запах мускуса, и тогда сам я стал как будто пропитанным мускусом, из-за силы его аромата. Амина сказала мне: «Когда начались роды, я стала слышать голоса, которые не были похожи на человеческие, и увидела знамя из шёлка на древке из рубина, что было вознесено между небом и землёй. Когда он родился, я увидела, как из его головы поднимался свет, достигавший неба. И я увидела дворцы Сирии, объятые пламенем, и увидела возле себя множество птиц, простирающих крылья ко мне, и увидела джинна рода Асад, который прошёл мимо меня и сказал: “О Амина, что ждёт колдунов и идолов от этого ребёнка!ˮ И я увидела юношу, самого высокого и прекрасного из всех, кого я видела: он взял ребёнка на руки и стал сосать его слюну. У него был сосуд из золота, украшенный изумрудами, и золотой гребень. Он раскрыл ему живот, взял его сердце, извлёк из него черное пятно и выбросил его. А потом он взял мешок из зелёного шёлка и достал из него белую траву. Он заполнил сердце этой травой и положил его обратно, провёл рукой по его животу и стал говорить с ним, и младенец отвечал ему. Я не понимала, что они говорят, кроме слов: “Оставайся под защитой Аллаха и Его покровительством. Я наполнил твоё сердце верой, знаниями, терпением, убеждённостью, разумом и мудростью. Ты – лучший из людей: благо же тем, кто последует за тобой, и горе тем, кто будет враждовать с тобой!ˮ Затем он взял другой мешок из белого шёлка, достал из него печать и запечатлел ею знак на его плече. А потом сказал: “Мой Господь велел мне вдохнуть в тебя Святой духˮ, – и вдохнул в него. А потом облёк его в одежду и сказал: “Этотвоя защита от всех бедствий ближнего мираˮ. Это то, что я видела своими глазами, о Аббас». Тогда я обнажил его плечи и увидел там знак пророчества. Потом я забыл это до того дня, пока сам не принял Ислам, и Посланник Аллаха (С) напомнил мне об этом.