Ответы на вопросы, касающиеся того, что аннулирует пост

Вопрос №794: Дозволено ли следовать за суннитами в вопросе о времени разговления от поста в общественных мероприятиях и официальных приемах и т.п.? Как следует поступать религиозно обязанному, если он определит, что это не из тех случаев, когда требуется сокрытие вероубеждений /такиййа/, и нет никаких оснований для этого? Ответ: Следование за другими в вопросах разговления от поста, без выяснения времени разговления, не дозволяется. В случае, когда требуется сокрытие вероубеждений /такиййа/, разговляться разрешено, но потом необходимо восполнить пост того дня. Добровольно разговляться разрешается только убедившись предварительно, посредством чувств или имея на то предусмотренные исламским законодательством основания, в завершении дня и наступлении вечера.

Вопрос №795: Если я буду соблюдать пост, а моя мать вынудит меня есть и пить, то аннулируется ли мой пост? Ответ: Еда и питье аннулируют пост, даже если кто-либо уговорит Вас поесть и настоит на этом.

Вопрос №796: Аннулируется ли пост того, кому силой засунут в рот что-либо или его голову засунут в воду? Действителен ли пост того, кого заставят аннулировать пост, например, скажут, что в случае отказа от еды или питья, нанесут ему или его имуществу вред, и он для предотвращения всего этого, поест что-либо? Ответ: Из-за непроизвольного попадания чего-нибудь в пищевод или неумышленного погружения головы в воду пост не аннулируется. Однако, если человек, сам, по принуждению, поест что-нибудь, то пост недействителен.

Вопрос №797: Каково положение относительно поста человека, который не зная, что, не зайдя за городскую черту, нельзя до полудня нарушать пост, не доехав до конца городской черты, решил, что уже считается путником, прекратил свой пост? Ответ: Его положение такое же, как и того, кто намеренно нарушил свой пост.

Вопрос №798: Когда я простудился, у меня во рту скапливалась слизь, которую, я проглатывал, вместо того, чтобы выплевывать. Действителен ли мой пост? В некоторые дни благословенного месяца рамадан, когда я бывал в гостях у одного из родственников, из-за простуды и по причине стыда я был вынужден совершать ритуальное очищение землей /таяммум/ вместо полного ритуального омовения /гусль/, и до полудня я не совершал омовения /гусль/. Это продолжалось в течение нескольких дней. Действительны ли мои посты в эти дни? Ответ: Глотание слизи головы и груди не наносит вреда посту, однако, если эта слизь дойдет до полости рта, то из обязательной предосторожности, необходимо воздержаться от глотания. Относительно ритуального омовения /гусл/ до рассвета того дня, в который человек хочет соблюдать пост, и замены его ритуальным очищением землей /таяммум/: в случае, если у человека есть уважительные с точки зрения исламского закона причины для этого или очищение землей /таяммум/ будет совершено в конце времени и по причине его нехватки, это не аннулирует пост, и он действителен и с ритуальным очищением землей /таяммум/. Иначе, все Ваши посты в те дни, недействительны.

Вопрос №799: Я работаю на железном руднике, где каждый рабочий день, при использовании рабочих орудий, в рот проникает пыль и так во все месяцы года.Что я должен делать, и действителен ли мой пост в таком случае? Ответ: Глотание пыли аннулирует пост и нужно воздерживаться от этого, но одно лишь попадание ее в рот и нос, без проникновения в горло, не аннулирует пост.

Вопрос №800: Каково положение относительно поста того, кто сделает витаминный и питательный укол? Ответ: Исходя из предосторожности постящемуся следует остерегаться этого. Если же он все таки сделает укол, то, из предосторожности, нужно восполнить этот день поста \када\. Ответы на вопросы, касающиеся искупления за нарушение поста и его количества

Вопрос №801: Достаточно ли дать бедняку деньги, в количестве, предусмотренном исламским законом (достаточном для покупки 700 граммов еды), чтобы он сам купил себе еду? Ответ: Если человек будет уверен, что бедняк купит именно еду и потом примет ее в качестве искупления, то в этом нет ничего предосудительного.

Вопрос №802: Может ли тот, кому поручили дать бедным еду, взять мзду за работу и приготовление еды из тех денег, что ему дали в качестве искупления? Ответ: Требование платы за работу и приготовление пищи дозволено, но он не может посчитать его искуплением или взять из денег, которые ему дали для раздачи еды беднякам в качестве искупления.

Вопрос №803: Женщина по причине беременности и близости времени родов не могла соблюдать пост и знала, что должна будет возместить его после родов до следующего месяца рамадан. Она умышленно или неумышленно отложила пост на несколько лет. Должна ли она теперь совершить искупление только за тот год, когда пропустила пост или же за все те года, на которые она отложила его возмещение? Было бы неплохо, если бы Вы пояснили положение для двух случаев, умышленного и неумышленного. Ответ: Искупление за отложение возмещения поста месяца рамадан, если это было на несколько лет, необходимо совершить один раз. Искупление заключается в выдаче определенного исламским законом количества (700 граммов) еды за каждый день. Искупление обязательно тогда, когда отложение возмещения поста месяца рамадан до следующего месяца рамадан происходит по неуважительной, с точки зрения исламского закона, причине или из-за проявления пренебрежения, однако, если это произойдет по уважительной причине, препятствующей, с точки зрения исламского закона, соблюдению поста, то выдача искупления необязательна.

Вопрос №804: Если женщина по причине болезни не может соблюдать пост и не может восполнить его до следующего месяца рамадан, то необходимо ли ей или ее мужу дать искупление за это? Ответ: Если несоблюдение поста в месяц рамадан происходило по причине болезни, а отложено его возмещение было по причине продолжения болезни, то за каждый день несоблюдения поста она сама должна дать определенное исламским законом количество (700 граммов) еды бедняку в качестве искупления, и ее мужу не обязательно ничего делать.

Вопрос №805: Некий человек должен возместить пост в количестве десяти дней и двадцатого числа месяца ша’бан (за десять дней до рамадана) начинает соблюдать пост. Может ли он в таком случае умышленно прекратить свой пост до или после полудня? В случае, если до или после полудня его пост намеренно аннулируется, то каково должно быть его искупление? Ответ: В упомянутом случае, умышленное прекращение поста запрещается. В случае если он намеренно прервет пост до полудня, искупление не нужно. Если это произойдет после полудня, то он должен совершить искупление, которое заключается в выдаче десяти беднякам еды. В случае если он не будет способен это сделать, он должен поститься три дня.

Вопрос №806: Женщина два года подряд в месяцы рамадан была беременной и не могла соблюдать пост, но в данное время она может возместить его. Какова ее обязанность? Нужно ли ей совершить совместное искупление или же она должна только восполнить дни поста? Каково положение относительно откладывания ею возмещения поста? Ответ: Если по уважительной, с точки зрения исламского закона, причине она не соблюдала пост месяца рамадан, то ей нужно только восполнить его. Если причиной несоблюдения было опасение за зародыш или ребенка, то она, кроме восполнения, должна дать за каждый день определенное исламским законом количество еды беднякам в качестве искупления. Если возмещение поста после месяца рамадан она откладывала до следующего без уважительных по исламскому закону причин, то ей нужно дать другое искупление, т.е. должна за каждый день дать 700 граммов еды беднякам.

Вопрос №807: Необходимо ли соблюдать очередность в восполнении поста и искуплением этого поста? Ответ: Это необязательно. Ответы на вопросы, касающиеся возмещения пропущенного поста

Вопрос №808: Я пропустил восемнадцать дней поста в месяц рамадан из-за поездки по религиозным делам. Как мне следует поступить? Должен ли я возместить \када\ эти дни поста? Ответ: Вам следует восполнить те дни поста, которые Вы пропустили по причине поездки.

Вопрос №809: Если человек был нанят для возмещения чьих-либо пропущенных постов месяца рамадан и нарушил пост до захода солнца, то обязательно ли для него искупление \каффара\? Ответ: Нет, от него не требуется искупления \каффара\.

Вопрос №810: Необходимо ли искупление \каффара\ тем, кто пропустил пост месяца рамадан по причине поездки по религиозным делам, если они отложили восполнение пропущенных дней поста \када\ на несколько лет? Ответ: Если они откладывали восполнение пропущенных дней поста по той же причине, по которой не могли соблюдать пост, то им достаточно лишь восполнить пропущенные дни, и не требуется искупление в виде выдачи определенного количества еды (примерно 700 г.) беднякам, хотя из предосторожности лучше сделать это. А если же они откладывали пост по причине собственной нерадивости, не имея на то уважительных причин, то они должны, помимо восполнения \када\, также совершить искупление \каффара\.

Вопрос №811: Человек, по причине незнания, не молился и не постился на протяжении десяти лет. Сейчас он покаялся и решил возместить все свои пропущенные молитвы и посты. Однако он не в состоянии восполнить все посты и не имеет достаточно средств, чтобы выдать за них искупление. Может ли он ограничиться лишь покаянием? Ответ: С него не снимается обязанность возместить все свои пропущенные посты. Что же касается искупления за умышленное нарушения поста, то если он не может поститься шестьдесят дней или накормить шестьдесят бедняков, то ему следует дать милостыню в пределах своих возможностей и этого достаточно. К этому, исходя из предосторожности, следует добавить покаяние. Если же он не в состоянии дать милостыню, то достаточно лишь попросить прощения за свои грехи.

Вопрос №812: По причине отсутствия физических и материальных возможностей я не мог восполнить пропущенные мной посты и совершить предписанное мне искупление, и ограничился лишь покаянием. Но сейчас, по милости Всевышнего, я обрел на это и физические, и материальные возможности, как мне следует поступить? Ответ: В упомянутом случае Вам не обязательно совершать искупление, однако, исходя из предосторожности, лучше сделать это.

Вопрос №813: Каково положение в том случае, когда человек не знал о необходимости восполнить пропущенные дни поста месяца рамадан до наступления следующего месяца рамадан и поэтому не постился? Ответ: Искупление \каффара\ за невозмещение пропущенного поста до начала следующего месяца рамадан не отменяется из-за незнания о необходимости этого.

Вопрос №814: Человек пропустил сто двадцать дней поста. Должен ли он за каждый из них поститься шестьдесят дней? Обязательно ли для него искупления \каффара\? Ответ: Каждый обязан возместить пропущенные им посты месяца рамадан. Если он нарушил пост умышленно, то, вдобавок к возмещению пропущенных дней, ему необходимо совершить искупление за каждый из них, т.е. либо поститься шестьдесят дней, либо накормить шестьдесят бедняков, выдав им хотя бы по 700 грамм еды.

Вопрос №815: Я постился почти целый месяц с таким намерением, что если за мной были пропущенные посты, то это возмещение их, а если не было, то просто с целью приближения к Аллаху. Считается ли этот месяц поста восполнением моих пропущенных постов? Ответ: Если Вы постились с целью либо возместить пропущенные посты, либо совершить желательный пост, то это засчитывается.

Вопрос №816: Если кто-то не знал, сколько за ним пропущенных постов и, предполагая, что за ним их нет, постился с намерением желательного поста, то засчитываются ли те дни, что он постился, возмещением \када\ его пропущенных постов? Ответ: Те посты, что он держал с намерением желательных, не засчитываются как возмещение его пропущенных \када\ обязательных постов.

Вопрос №817: Каково Ваше мнение по поводу того, кто умышленно нарушил пост, не зная о соответствующем положении исламского закона? Достаточно ли ему только восполнить пропущенный день или же он должен и искупить \каффара\ его тоже? Ответ: Если это случилось из-за незнания положения исламского закона, и он не знал об этом не по причине собственной нерадивости, то ему достаточно только восполнить пропущенный день, а искупления \каффара\ не требуется.

Вопрос №818: Достаточно ли тому, кто, по причине физической слабости, не мог поститься в первое время после наступления возраста выполнения предписаний исламского закона, только лишь восполнить пропущенные дни поста или он также должен выдать искупление \каффара\? Ответ: Если пост не был для него трудным, и он умышленно нарушил его, то помимо возмещения \када\ поста ему необходимо и искупление \каффара\. Если же он боялся заболеть из-за поста, то ему достаточно лишь возместить пропущенные дни.

Вопрос №819: Как быть тому, кто не знает, сколько за ним пропущенных молитв и постов? А так же тому, кто не знает, нарушил ли он пост без основания или имел на то предусмотренные исламским законом причины? Ответ: Ему дозволенно ограничится минимальным количеством, в котором нет сомнений. В случае сомнения в том, был ли пост нарушен безосновательно или на это имелись уважительные причины, искупления \каффара\ не требуется.

Вопрос №820: Человек держал пост в месяц рамадан и в один из дней не проснулся для того, чтобы поесть до рассвета и поэтому не смог поститься до захода солнца. Днем с ним произошел один случай, и он нарушил пост. Может ли он искупить \каффара\ это одним из предусмотренных методов или ему следует совершить «совместное искупление» \каффарат аль-джам‘\ (т.е. всеми способами одновременно)? Ответ: Если продолжение поста стало для него затруднительным по причине голода, жажды и т.п., и поэтому он нарушил пост, то ему следует только возместить этот день и не требуется искупления \каффара\.

Вопрос №821: Как мне быть, если я сомневаюсь; восполнил ли я свои пропущенные посты или нет? Ответ: Если Вы не сомневаетесь, что раньше за Вами были пропущенные посты, то должны поститься до приобретения уверенности в том, что восполнили их.

Вопрос №822: Каково положение относительно того, кто по достижению возраста исполнения религиозных обязанностей, постился одиннадцать дней, а в один день нарушил пост в полдень и восемнадцать дней не соблюдал пост, не зная при этом об обязательности искупления \каффара\? Ответ: Если он нарушил пост нарочно, то ему, помимо возмещения пропущенных дней, необходимо совершить искупление \каффара\, независимо от того, знал ли он об этом положении в момент нарушения поста или нет.

Вопрос №823: Врач сообщил человеку, что соблюдение поста вредно для него, и он не постился несколько лет. Потом же выяснилось, что пост не был вреден для него, и врач ошибся в своем диагнозе. Должен ли этот человек возместить пропущенные дни поста и совершить искупление \каффара\? Ответ: Если он боялся причинить постом вред своему организму, основываясь на словах врача, достойного доверия, или по другой разумной причине, и поэтому не постился, то он должен лишь возместить пропущенные дни поста.