19. Имам Саджад (А) о том, что не следует выносить быстрые суждения

От Имама Резы (А), что Имам Саджад (А) сказал: Если вы увидите человека, чья внешность благочестива, который сдержан в речах и скромен в поведении, то подождите и не позвольте ему обмануть себя! Ибо как много таких, которые сделали религию средством стяжания ближнего мира, из-за своей слабости и страха в своём сердце. Такой человек будет обманывать других своей внешностью, пока не станет способен к (безнаказанному) совершению запретного, и тогда он обязательно совершит это. А если вы увидите, что он не совершает этого, то снова подождите и не позвольте ему обмануть себя! Посмотрите, какова степень его разума. Ибо как много таких, которые оставили это (запретное), но не обрели твёрдого разума. Тот вред, который такой человек наносит по своему невежеству, больше той пользы, которую приносит его разум. Если же вы найдёте его разум твёрдым, то снова подождите и не позвольте ему обмануть себя! Посмотрите, подчинены ли его страсти его разуму, или его разум подчинён его страстям, и посмотрите, каково его отношение к незаконной власти и постам. Ибо есть такие люди, которые утратили и ближний мир, и будущий. Они оставили ближний мир ради ближнего мира. Они ставят наслаждение незаконной властью и постами выше наслаждения имуществом, а потому оставляют имущество ради власти. Когда ему говорят: «Страшись Аллаха!», его охватывает гордыня за свои грехи. Довольны ему Геенны, и скверно это прибежище! Он стучит во все двери, и первая же ложь тянет его к самым дальним целям заблуждения, и тогда его Господь поддерживает его в том, что он совершает, и он начинает разрешать то, что запретил Аллах, и запрещать то, что разрешил Аллах. Его не беспокоит никакая утрата в религии, если его власть и посты, из-за которых он и стал несчастным, останутся в его руках. Это - те, на кого разгневался Аллах, проклял их и приготовил им мучительное наказание. Однако тот человек, который является поистине человеком - это тот, кто во всём следует повелениям Аллаха, прилагает все свои силы для довольства Аллаха и видит унижение рядом с истиной лучше для вечного величия, чем величие (в этом мире) рядом с ложью, и знает, что те немногие страдания, которые он переживает в этом мире, приведут его к вечным благам будущей обители, и что те многие наслаждения в этом мире, которые постигнут его, если он последует за страстями, приведут к нескончаемым страданиям в мире будущем. Такой человек - лучший человек: ухватитесь же за него и руководствуйтесь его примером, и прибегайте к своему Господу, ибо Он не отвергнет ваших молитв и не обманет ожиданий.