18. о, что сказал Посланник Аллаха (С) лицемерам на пути в Табук и на горной дороге, когда они хотели убить его

От Имама Аскари (А): Группа нечестивцев задумала убить Посланника Аллаха (С) на горной дороге, тогда как другая группа в это время должна была убить Али (А) в Медине. Их побудила к этому зависть к Али (А), которого Посланник Аллаха (С) превозносил и возвеличивал. Когда Посланник Аллаха (С) собирался выйти из Медины на войну Табук, к нему спустился Джабраил и сказал: «О Мухаммад! Высочайший из высших приветствует тебя и говорит: “Выйди из Медины ты и оставь в ней Али. Или пусть выйдет Али, и останься в ней ты. Должно быть только что-то из этих двух: или останешься ты, или останется Али. Никто не знает величия того, кто подчинится Мне в этомˮ». Когда он оставил Али (А) своим наместником в Медине, злоба лицемеров достигла предела, и они сказали: «Он оставляет Али, потому что устал от него и более не желает дружбы с ним». До Али (А) дошли эти слова, и он был очень опечален этим. Увидев его в таком состоянии, Посланник Аллаха (С) спросил: «Что с тобой, почему ты печален?» Он рассказал ему об этом. Тогда Пророк (С) сказал: «Разве ты не доволен тем, что ты по отношению ко мне - как Харун по отношению к Мусе, разве что после меня не будет пророка?» Тогда Али (А) вернулся на своё место, а лицемеры задумали убить его. Они вырыли на дороге, через которую он проходил, глубокую яму, закрыв её листьями и посыпав землёй. Они рассчитали так, что, проходя через это место, он провалится туда вместе со своим верховым животным, а они схватят камни и забросают его ими. Когда же Али (А) приблизился к этой яме, его лошадь по воле Аллаха вытянула шею и сказала: «О повелитель верующих! Для тебя вырыта здесь яма, чтобы убить тебя!» Он сказал: «Да наградит тебя Аллах!», - и направился вперед, пока не достиг ямы. Лошадь остановилась перед ней, боясь сделать шаг дальше. И сказал Али (А): «Иди вперёд, по воле Аллаха, в благе и невредимости!» И Аллах сделать это место плотным, подобным другой земле, как будто там не было никакой ямы. В это же время Посланник Аллаха (С) достиг горной дороги. Собрав своих сподвижников, он сказал: «Верный дух Джабраил сообщил мне, что Али пытались убить, но Аллах отвратил от него это, сделав землю твёрдой под его ногами». Услышав это, те двадцать четыре лицемера (которые сговорились убить Посланника Аллаха) сказали: «К нему тайно прибыл гонец из Медины, который сообщил ему, что Али убит. Теперь он хочет скрыть это известие, говоря обратное тому, что случилось, чтобы упокоить тех, кто с ним, дабы они не разбежались! О нет! Клянёмся Аллахом, Али убит в Медине, и он будет убит здесь! Однако давайте сейчас пойдём к нему и выразим перед ним свою радость по поводу спасения Али, чтобы его сердце успокоилось относительно нас, и мы могли лучше исполнить свой план относительно него». И они сделали так, пришли к нему и стали поздравлять его со спасением Али (А). А потом сказали: «О Посланник Аллаха! Скажи нам, кто лучше: Али или приближённые ангелы?» Он сказал: «Разве достоинство ангелов проистекает из чего-то другого, кроме их любви к Мухаммаду и Али и принятия их вилаята? Клянусь Аллахом, если любой из тех, кто любит Али, очистит свою душу от лицемерия, обмана, пороков и грязи грехов, то он будет чище и выше ангелов! Аллах велел ангелам совершить поклон Адаму, потому что они думали, что нет творения выше их, и что они - самые знающие и достойные перед Аллахом. Аллах желал разъяснить им, что они ошиблись в этом, и сотворил Адама, и “обучил его всем именамˮ, а потом представил их ангелам, и они не знали их, и он велел Адаму разъяснить их им, и тем самым явил им то, что Адам выше в знаниях, нежели они. А затем Он вывел из чресел Адама его потомство, и из них - пророков, посланников и избранных рабов, и лучший из них - Мухаммад, затем род Мухаммада, а затем праведные из его сподвижников и его уммы. И поняли ангелы, что они лучше их (лучше ангелов), ибо они переносят все трудности, искушения шайтана, страсти своих душ, страдания и тяготы усердия на пути Аллаха, козни врагов и тиранов и поиск дозволенного пропитания. И Аллах возвестил им, что избранные верующие преодолеют всё это, и будут сражаться с шайтанами и со страстями своих душ, и победят их, вопреки тому стремлению к одежде, пище, величию, славе и почестям, которое было у них, и будут терпеть злобу их врагов и поношения от них в адрес друзей Аллаха. И сказал Аллах: “О Мои ангелы! Вы свободны от всего этого. Нет у вас страстей к женщинам, чтобы они мучали вас, и нет у вас страсти к еде, чтобы она ослабляла вас, и нет у вас страха перед врагами вашей религии и вашего ближнего мира, чтобы ваши сердца дрожали от этого, и Иблис не пытается сбить вас с пути, ибо Я избавил вас от этого. О Мои ангелы! Тот из них, кто будет подчиняться Мне и очистит свою религию от этих бедствий и нечистот - заслужит возле Меня большую любовь, чем вы, и получит большее приближение ко мне, чем выˮ. И когда Аллах разъяснил ангелам достоинства избранных из уммы Мухаммада и шиитов Али и его преемников (Имамов) и то, что они перенесут на пути любви к их Господу, тогда как ангелы не переносят этого, Он сказал: “А потому совершите поклон Адаму, ибо в нём находятся светочи этих избранных творений!ˮ И не был их поклон поклоном самому Адаму, но Адам был киблой для них, через которую они поклонились Аллаху, и не подобает никому поклоняться кому-то, кроме Аллаха. А если бы было дозволено совершать поклон кому-то, кроме Аллаха, то я велел бы слабым из числа наших шиитов совершить поклон тем, кто является посредниками в знаниях Али, наследника Посланника Аллаха, проявлением их любви к лучшему творению Аллаха после Посланника Аллаха, то есть к Али. Он перенёс все бедствия и трудности на пути Аллаха, и не отверг ничего, что я желал бы от него». А затем Посланник Аллаха (С) сказал: «Иблис ослушался Аллаха и погиб, и его ослушание состояло в гордыне перед Адамом. А Адам ослушался Аллаха через то, что вкусил от дерева, но не погиб, потому что его ослушание не было связано в гордыней перед Мухаммадом и его пречистым семейством. Аллах сказал ему: “О Адам! Иблис ослушался Меня о тебе, возгордился перед тобой и погиб. А если бы он смирился перед тобой по Моему повелению и возвеличил Моё величие, то преуспел бы, как ты преуспел. Ты ослушался Меня, вкусив от дерева, но возвеличил Меня через смирение перед Мухаммадом и его родом, а потому преуспел, и был удалён от тебя позор твоей ошибки. Так обратись же ко мне во имя Мухаммада и его пречистого семейства ради этого!ˮ, - и Адам воззвал к Нему с мольбой через них и преуспел полным преуспеянием, ибо он ухватился за нашу рукоять». Той ночью Посланник Аллаха (С) отдал приказ двигаться вперёд и велел глашатаю провозгласить: «Пусть никто не опережает Посланника Аллаха и не входит раньше него на горную дорогу в ущелье!» А затем он велел Хузейфе сесть за камнями у входа в ущелье и смотреть, кто войдёт туда раньше него. Хузейфа сказал: «О Посланник Аллаха! Я ясно вижу зло на лицах некоторых предводителей твоего войска. И я страшусь, что если я сяду там, они обнаружат меня и убьют». Посланник Аллаха (С) сказал: «Когда достигнешь входа в ущелье, найди там самый большой камень и скажи ему: “Посланник Аллаха велит тебе раскрыться передо мной, чтобы я вошёл в тебя! Он велит тебе сделать так, чтобы я видел тех, кто проходит мимо!ˮ», - и этот камень сделает то, что ты скажешь, с дозволения Аллаха, Господа миров. Хузейфа сделал так и вошёл внутрь камня. Он увидел, как мимо проходят двадцать четыре человека; некоторые из них восседали на верблюдах, а другие шли пешком. Один из них сказал: «Если увидите тут кого-то, немедленно убейте его, дабы он не сообщил Мухаммаду, что мы тут! Если весть об этом достигнет его, он не войдёт в это ущелье, кроме как днём, и весь наш замысел потерпит крах!» И они стали обыскивать это место, но никого не нашли, ибо Аллах скрыл Хузейфу в камне; он же слышал все их слова. Затем они разделились: некоторые поднялись на вершину горы, а другие спрятались у дороги, говоря: «Видите, что сделал страх с Мухаммадом! Он запретил людям идти впереди себя. Мы же спрячемся здесь и будем ждать его, чтобы осуществить наш замысел!» Всё это Аллах доносил до ушей Хузейфы и его глаз. И когда они спрятались там, камень сказал Хузейфе: «Отправляйся теперь к Посланнику Аллаха и сообщи о том, что видел и слышал!» Когда он рассказал об этом Пророку (С), тот спросил: «Видел ли ты их лица?» Хузейфа сказал: «Их лица были скрыты. Однако я узнал большинство из них по их верблюдам. Когда же они прошли на свои места, чтобы спрятаться, открыли лица, и я узнал всех их», - и он перечислил их имена. Посланник Аллаха (С) сказал: «О Хузейфа! Если Аллах пожелает помочь Мухаммаду, то никто не причинит ему вреда - ни они, ни все творения вместе взятые. Аллах завершит Своё дело через Мухаммада, даже если это ненавистно неверующим». А потом сказал: «Идите со мной ты, Салман и Аммар и положитесь на Аллаха! Когда мы преодолеем тяжелый перевал, позовите остальных, чтобы они присоединились к нам!» И они стали подниматься. Посланник Аллаха (С) был на верблюдице, и Хузейфа взял за её поводья, ведя её, Салман был сзади неё, а Аммар сбоку. Лицемеры же, притаившись, стояли по краям дороги, а те, которые забрались наверх, приготовили камни, чтобы бросить ими в верблюдицу, рассчитывая, что она испугается и сбросит Посланника Аллаха (С) в ущелье, от одного вида глубины которого кружилась голова. Однако Аллах сделал так, что эти камни не попали в верблюдицу и упали в стороне от неё, так что она даже не почувствовала их звука. Тогда Посланник Аллаха (С) сказал Аммару: «Заберись на гору и ударь своей палкой по лицам лицемеров!» Он сделал это, и они принялись бежать, а некоторые упали и сломали себе руки или ноги. А потому Посланник Аллаха (С) сказал о Хузейфе и Али (А): «Они - самые знающие о лицемерах». Ибо Хузейфа сидел у входа в ущелье и смотрел, кто пройдёт туда раньше Пророка (С).