4. Письмо Имама Махди (А) Исхаку ибн Йакубу с ответами на различные вопросы

Передал Мухаммад ибн Йакуб Кулейни от Исхака ибн Йакуба: Я попросил Мухаммада ибн Усмана Амри передать повелителю времени (А) письмо от меня, где я спрашивал его о некоторых вопросах, которые были для меня неясны. И он написал мне ответ своей собственной рукой: «Да наставит тебя Аллах и укрепит! Что касается твоего вопроса о людях из числа нашего семейства и сыновей нашего дяди, которые отрицают меня, то знай, что нет никаких родственных связей между Аллахом и кем-то еще. Тот, кто отвергает меня - не от меня, и он подобен сыну Нуха (А). Что же касается моего дяди Джафара и его сыновей, то они подобны братьям Йусуфа (А) . Что касается “фуккаˮ (вид пива), то пить его - харам, а в “шильмабеˮ (один из напитков) нет проблемы. Что касается вашего имущества, то мы принимаем его только чтобы очистить вас. Кто хочет - пусть отдаёт, а кто не хочет - пусть не отдаёт. То, что даровал мне Аллах, лучше того, что даёте вы. Что касается времени моего выхода из сокрытия, то это принадлежит Аллаху, и солгал всякий устанавливающий сроки. Что касается тех, кто утверждает, будто Хусейн (А) не был убит, то их слова - неверие (куфр), ложь и заблуждение. Что касается происходящих событий, то обращайтесь по их поводу к передатчикам наших хадисов. Они - мой довод над вами, а я - довод Аллаха . Что касается Мухаммада ибн Усмана Амри - пусть Аллах будет доволен им и его отцом! - то он является моим доверенным, и письма, которые он передаёт, - мои письма. Что касается Мухаммада ибн Али ибн Махзияра Ахвази, то Аллах скоро наставит его сердце и удалит от него сомнение. Что касается отправленного вами для нас, то мы принимаем только то, что является благим и чистым. А деньги, которые получают за пение, - харам. Что касается Мухаммада ибн Шазана ибн Наима, то он - из числа наших шиитов. Что касается Абу Хаттаба Мухаммада ибн Аби Зейнаб Аджда, то он проклят, и прокляты его сподвижники . Не сидите с теми, кто придерживается их мнений, ибо я отрекаюсь от них, и мои отцы (А) отрекаются от них. Что касается тех, кто присваивает себе наше имущество, то объявивший что-то из него дозволенным для себя и поедающий его - поедает огонь. Что касается хумса, то он дозволен для наших шиитов. Они могут не выплачивать его до времени нашего выхода из сокрытия, дабы было благим их рождение и не было скверным. Что касается сомневающихся в религии Аллаха, сожалеющих о том, что они отправили нам, то мы вернём им, если они просят этого, и нет нам нужды в поддержании отношений с сомневающимися. Что касается причины сокрытия, то Аллах говорит: “О вы, которые уверовали! Не спрашивайте о вещах, которые огорчат вас, если откроются вамˮ (5: 101). На шее каждого из моих отцов (А) была присяга тагуту его времени , но когда я выйду, на мне не будет присяги кому-либо из тагутов. Что касается моей пользы для вас во время моего сокрытия, то она подобна пользе от солнца, скрытого облаками от взоров. Ибо я - источник безопасности для обитателей земли, как звёзды являются источником безопасности для обитателей небес. Закройте же врата вопросов о том, в чем нет вам нужды, не стремитесь узнать то, что вам не требуется, и увеличивайте свои мольбы о моём приходе, ибо в этом - ваше избавление. Мир тебе, о Исхак ибн Йакуб, и тем, кто последовал прямым путём!»