1. От Имама Аскари (А): Человек из числа шиитских факихов дискутировал с некоторыми насибитами, уничтожил их своими доводами и опозорил. Он пришёл к Имаму Хади (А), когда там собрались его родственники из числа потомков Али (А) и Хашимитов, и была расстелена длинная скатерть. Имам (А) посадил этого шиита во главе скатерти. Это не понравилось тем, кто находился там. Потомки Али (А) ничего не сказали, а глава Хашимитов сказал Имаму (А): «О сын Посланника Аллаха! Почему ты поставил обычного человека выше сейидов из числа потомков Хашима и Али?» Он ответил: «Стерегитесь быть такими, о которых сказал Аллах: “Разве ты не видел тех, которым была дана часть писания? Их призывают к писанию Аллаха, чтобы оно решило между ними; потом некоторые из них отворачиваются, отвратившисьˮ (3: 23). Согласны ли вы с решением Книги Аллаха?» Они сказали: «Да». Он сказал: «Разве Аллах не говорит: “О вы, которые уверовали! Когда говорят вам: ‘Дайте простор в собраниях!’ - то давайте простор, и Аллах даст вам простор. А когда вам говорят: ‘Вставайте!’ - то вставайте. Возвышает Аллах тех из вас, которые уверовали, и тех, кому дано знание, на разные степениˮ (58: 11)? А потому Аллах доволен тем, чтобы знающий (учёный) верующий был возвышен над незнающим верующим - так же как Он доволен тем, чтобы верующим был возвышен над неверующим. Скажите мне: Он сказал “возвышает Аллах тех из вас, которые уверовали, и тех, кому дано знание, на разные степениˮ, или же Он сказал о том, что возвышает в соответствии с происхождением и родословной? Или Аллах не сказал: “Разве сравняются те, которые знают, и те, которые не знают?ˮ (39: 9)? Как же вы отрицаете то, что я возвысил этого человека, если его возвысил Аллах? Клянусь Аллахом, то, что он сокрушил того насибита через доводы, которым его обучил Аллах, лучше всякого происхождения и родословной!» Один из Аббасидов, присутствовавших там, сказал: «О сын Посланника Аллаха! Ты поставил над нами того, чьё происхождение не такое, как у нас, хотя с самого начала Ислама выше ставили того, чьё происхождение выше!» Имам (А) сказал: «Пречист Аллах! Разве Аббас не присягнул Абу Бакру, который был из племени Тейим, тогда как Аббас был из числа Хашимитов? Разве Абдуллах ибн Аббас не прислуживал Умару ибн Хаттабу, тогда как он - хашимит, а Умар - адавит? И почему Умар ввёл в совет людей, далёких от Курайша, но не ввёл в него Аббаса? Если то дозволено, по вашему мнению. то и это дозволено». Тот замолчал, как будто проглотил камень. 2. От Имама Аскари (А): Имам Хади (А) сказал: «Если бы после сокрытия нашего Каима не было знающих (учёных), призывающих к нему, указывающих на него, защищающих его религию доводами от Аллаха, спасающих слабых рабов Аллаха от козней Иблиса и его воинства и насибитов, то не осталось бы никого в религии Аллаха, и все оставили бы её. Однако они держат поводья сердец наших слабых шиитов, так же как капитан корабля держит руль. Они - самые достойные пред Аллахом».
5. Имам Хади (А) поставил знающего шиита выше своих родственников
1 хадисов в этом разделе