Глава 1. Слова Аллаха в Его Книге о доводах и диспутах посредством того, что лучше, и о достоинствах тех, кто ведёт их

Аллах, велик Он и свят, сказал в Своей Книге, обращаясь к Своему Пророку (С): «Зови к пути Господа с мудростью и хорошим увещанием и спорь с ними тем, что лучше» (16: 125). И сказал Он: «И не спорь с обладателями книги, иначе как посредством лучшего» (29: 46). И сказал Он: «Разве ты не видел того, кто спорил с Ибрахимом?» (2: 258). И Он упомянул, что Ибрахим (А) спорил с теми, кто поклонялся звёздам, солнцу и луне, аргументируя перед ними тем, что они приходят и уходят: «И когда покрыла его ночь, он увидел звезду и сказал: “Это - Господь мой!ˮ Когда же она закатилась, он сказал: “Не люблю я закатывающихсяˮ. Когда он увидел месяц восходящим, он сказал: “Это - Господь мой!ˮ Когда же тот зашел, он сказал: “Если Господь мой меня не поведет на прямой путь, я буду из людей заблудившихсяˮ. Когда же он увидел солнце восходящим, то сказал: “Это - Господь мой, Он - больший!ˮ Когда же оно зашло, он сказал: “О народ мой! Я не причастен к тому, что вы придаете Ему в сотоварищи. Я обратил лицо свое к Тому, Кто сотворил небеса и землю, поклоняясь Ему чисто, и я - не из многобожниковˮ. И препирался с ним его народ. Он сказал: “Неужели вы препираетесь со мной из-за Аллаха, в то время как Он вывел меня на прямой путь? Я не боюсь того, что вы придаёте Ему в сотоварищи, если чего-либо не пожелает мой Господь. Объемлет мой Господь всякую вещь знамением. Неужели же вы не опомнитесь? Как же мне бояться того, что вы придали Ему в сотоварищи, когда вы не боитесь, что вы придали Аллаху в сотоварищи то, касательно чего он не низвел вам никакой власти? Какая же из этих двух партий более безопасна, если вы знаете?ˮ Те, которые уверовали и не облекли свою веру в несправедливость, для них - безопасность, и они - на верной дороге. Это - Наш довод, который Мы даровали Ибрахиму против его народа. Мы возвышаем степенями тех, кого желаем. Поистине, Господь твой - Мудрый, Знающий» (6: 76-83). Это - только некоторые из аятов, говорящих о приведении доводов и о диспутах, а остальные будут упомянуты на своём месте.