11. Грехи и их последствия

1. Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Не смотрите на малость прегрешения, а смотрите, против кого вы согрешили”. Бихар аль-анвар, т. 77, стр. 79; Мустадрак аль-васа’ил, т. 11, стр. 330.

2. Повелитель правоверных имам Али (ДБМ) сказал: “Если кто-либо из вас пожелает узнать, каково его место в глазах у Аллаха, пусть посмотрит на то, какое место занимает Аллах у него самого. По его грехам Всевышний и определяет высоту его положения”. Бихар аль-анвар, т. 70, стр. 18.

3. Имам Садык (ДБМ) спросил, обращаясь к группе людей, зачем они огорчают Посланника Аллаха (ДБАР). В ответ кто-то из них поинтересовался, чем же это они так огорчают Пророка, на что имам (ДБМ) сказал: “Разве вы не знаете, что ему (ДБАР) открыты все ваши деяния? А когда он видит, что среди них имеются богопротивные поступки, он огорчается. Так не удручайте же Посланника Аллаха (ДБАР), а старайтесь радовать его”. Усул-и Кафи, т. 1, стр. 219.

4. Повелитель правоверных Имам Али (ДБМ) сказал: “Наихудший из пороков - это неумение прощать, а поспешность в отмщении - тягчайший из грехов”. Гурар аль-хикам, стр. 235.

5. Асбаг ибн Нубата рассказывал со ссылкой на первого имама, Повелителя правоверных Али, что Пророк (ДБАР) говорил: “Когда Аллах Великий и Всемогущий прогневался на какой-либо народ, но не насылает на него мучительную кару, то прожитье у этого народа становится дороже, а жизнь людей - короче, купцы теряют прибыль, плоды перестают быть обильными, реки полноводными, дожди перестают выпадать, а к власти приходят злые люди”. Садук, Хисал, т. 2, стр. 360. Примечание Смысл этого изречения в том, что даже если такой народ не постигнет губительная кара, совершенные им прегрешения обрекают его, тем не менее, на семь бедствий.

6. Имам Бакир (ДБМ) сообщил, что при появлении множества прелюбодеяний в обществе возрастает число неожиданных смертей; когда начинается обман и обвешивание, Аллах наказывает мошенников, отнимая у них годы жизни и прибыли; когда люди не желают платить закят, земля отказывается приносить урожаи плодов и фруктов, товары перестают быть благополучными, и наступает множество бедствий. Сафинат аль-бихар, т. 2, стр. 630.

7. Повелитель правоверных Имам Али (ДБМ) сказал: “Слезы иссякают по причине жестокосердия, а сердца ожесточаются лишь из-за множества прегрешений”. Бихар аль-анвар, т. 70, стр. 55.

8. Аллах Всевышний сказал пророку Давиду: “О Давид! Сообщи грешникам добрую весть о моем безграничном милосердии, которое объемлет весь мир, чтобы они не отчаялись в моей милости, а праведников предупреди о силе моего гнева, дабы не возгордились своим смирением, ибо гордыня вызывает высокомерие, а высокомерие - тягчайший грех”. Исна‘ашарийя, стр. 59.

9. Примечание: Смысл этого изречения в том, что даже если такой народ не постигнет губительная кара, совершенные им прегрешения обрекают его, тем не менее, на семь бедствий. Веди ал-Хусейн, стр. 273.