Хадис 784. Передаёт Хусейн ибн Хакам: «Я написал Имаму Казиму, да будет мир с ним, и поведал ему о себе: «У меня возникают сомнения. Ибрагим, да будет мир с ним, говорил: «О, Господь. Покажи мне, как ты оживляешь умерших»[1]. Я хочу, чтобы и ты показал мне что-нибудь, и развеял мои сомнения». Он написал мне: «Воистину, Ибрагим был верующим, и желал, чтобы вера его увеличилась. Ты же сомневающийся, и нет блага в сомневающемся». И он написал: «Сомнение возникает тогда, когда нет убеждённости. А когда приходит убеждённость, то сомнение не дозволено». И он написал: «Великий и Всемогущий Аллах говорит: «Большинство их Мы не обнаружили верными завету. Большинство их Мы обнаружили нечестивцами»[2]. Этот аят был ниспослан о сомневающемся». (2-399)
197. Глава о сомнении
4 хадисов в этом разделе
Хадисы
Хадис 785. Передаёт Мухаммад ибн Муслим: «Я был возле Имама Садика, да будет мир с ним, и сидел слева от него, а Зурара сидел справа. В это время к нему вошёл Абу Басир и спросил: «О, Абу Абдулла! Что ты скажешь о человеке, сомневающемся в Аллахе?» Имам сказал: «Он не имеет веры, о, Абу Мухаммад». Он спросил: «А если он сомневается в Посланнике Аллаха?» Он сказал: «Он не имеет веры». Затем он повернулся к Зураре и сказал: «Он станет неверующим, если будет отрицать». (2-399)
Хадис 786. Передаёт Абу Басир: «Я спросил Имама Садика, да будет мир с ним, о словах Великого и Всемогущего Аллаха «Те, которые уверовали и не облекли свою веру в несправедливость»[3]. Он сказал: «То есть, в сомнение». (2-399)
Хадис 787. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Аллах сведёт на нет деяния того, кто сомневается или предполагает и стоит на своём сомнении или предположении. Воистину, довод Аллаха является ясным доводом». (2-400)