35. Глава о движении и перемещении

Хадис 140. Передаёт Йакуб ибн Джафар: «В присутствии Имама Казима, да будет мир с ним, было упомянуто о людях, которые полагали, что Всеблагой и Всевышний Аллах спускается на нижнее небо. Он сказал: «Воистину, Аллах не спускается и не нуждается в том, чтобы спускаться. Нет для Него разницы, где расположено видимое – далеко или близко. Не отдалено от Него близкое, и не приближено к Нему далёкое. Он ни в чём не нуждается, а в Нём испытывают нужду. Он – Обладатель могущества, нет божества кроме Него – Великого и Мудрого. Что касается слов описывающих, которые утверждают, что Всеблагой и Всевышний Аллах спускается на нижнее небо, то подобное говорит тот, кто приписывает Ему уменьшение и увеличение. Ведь каждый двигающийся нуждается в том, кто двигает его или в том, на чём он двигается. Погиб тот, кто предполагает подобные мысли об Аллахе. Остерегайтесь в Его описании того, чтобы ограничить Его уменьшением или увеличением, движением или перемещением, исчезновением или снижением, вставанием или сидением. Воистину, Аллах выше и величественней описания описывающих, качеств, которые придают Ему придающие качества, а также измышлений воображающих. И уповай на Могущественного и Милосердного, который видит тебя, когда ты выстаиваешь молитву и двигаешься среди поклоняющихся»[1]. (1-125)

Хадис 141. Передаёт Иса ибн Йунус: «Ибн Аби Ауджа, разговаривая с Имамом Садиком, да будет мир с ним, сказал: «Ты упомянул Аллаха и обратил Его в отсутствующего». Имам сказал: «Горе тебе. Как может отсутствовать Тот, кто всегда присутствует со Своими творениями и ближе к ним, чем яремная вена? Он слышит их речи, видит их, знает их тайны». Ибн Аби Ауджа спросил: «Присутствует ли Он в каждом месте? Если Он на небе, то как Он находится на земле? А если Он на земле, то как Он находится на небе?» Имам Садик сказал: «Ты описал творение, которое, после перемещения из одного места, занимает другое место и освобождается от него прежнее место. Это творение, пребывая в новом месте, не знает того, что происходит в его прежнем месте. Но не пустеет какое-либо место от Великого Аллаха – Царя и Судьи. При этом не объемлет Его никакое место. И нет места, которое было бы к Нему ближе другого места». (1-125)

Хадис 142. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Тот, кто полагает, что Аллах из чего-то, сделал Его возникшим. Тот, кто полагает, что Аллах в чём-то, сделал Его ограниченным. Тот, кто полагает, что Аллах на чём-то, сделал Его переносимым». (1-128)