530. Глава о хадже Адама

Хадис 1661. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Когда Адам и его супруга, да будет мир с ними, коснулись запретного дерева, Великий и Всемогущий Аллах вывел их из рая и спустил на землю. Он спустил Адама на холм Сафа и спустил Еву на холм Марва. Он был назван Сафа, потому что образовался от имени Адама – Мустафа (избранный), на что указывают слова Великого и Всемогущего Аллаха «Воистину, Аллах избрал Адама, Нуха…»[1] А холм Марва был назван Марва, потому что образовался от слова женщина (маръа). И сказал Адам: «Мы разделены лишь потому, что она не дозволена для меня. Если бы она была дозволена для меня, то вместе со мной была бы спущена на Сафу. Но поэтому она запретна для меня и мы разделены». Адам удалился от Евы, и приходил к ней только днём и разговаривал с ней на Марве. А когда наступала ночь, он опасался, что его желание одолеет его, и возвращался на Сафу, где и проводил ночь. И не было у Адама иного собеседника кроме неё. Поэтому женщины стали называться женщинами (ниса) по причине того, что Ева была собеседником Адама. Аллах не разговаривал с ним и не отправлял к нему посланника. Затем Великий и Всемогущий Аллах оказал ему милость покаянием, и он получил от Него слова. И когда Адам произнёс их, Аллах принял его покаяние и послал к нему Джабраиля, который сказал: «Мир тебе, о, Адам, кающийся в своей ошибке и терпеливый в своей беде. Воистину, Великий и Всемогущий Аллах отправил меня к тебе, чтобы я научил тебя обрядам, через которые ты очистишься». Он взял его за руку и повёл его к месту дома (каабы). Аллах наслал облако, которое накрыло тенью место дома. Облако расположилось напротив небесной каабы ангелов, находящейся на седьмом небе (бейт аль-мамур). Джабраиль сказал: «О, Адам, наступи своей ногой на то место, которое облако накрыло для тебя тенью, и Аллах выведет для тебя дом из хрусталя, который станет твоей киблой и киблой твоих потомков после тебя». Адам сделал это, и Аллах вывел для него под облаком дом из хрусталя. И Аллах низвёл чёрный камень, который был белее молока и ярче солнца. Но он почернел, потому что язычники тёрлись об него. Камень стал чёрным от скверны язычников. Джабраиль велел Адаму просить у Аллаха прощения греха при выполнении всех обрядов, и известил его, что Великий и Всемогущий Аллах простил его. И он велел ему взять камни с Муздалифы. Когда Адам добрался до места бросания камней, перед ним возник Иблис, который сказал: «О, Адам, куда ты хочешь пойти?» Джабраиль сказал ему: «Не разговаривай с ним. Брось в него семь камней и возвеличь Аллаха после каждого брошенного камня». Адам сделал это и завершил бросание камней. И он велел ему совершить жертвоприношение, заколов жертвенное животное перед бросанием камней. И он велел ему обрить голову в знак смирения перед Великим и Всемогущим Аллахом. И Адам сделал это. Затем он велел ему посетить дом, обойти его семь раз и семь раз пройти между Сафой и Марвой, начиная с Сафы и заканчивая Марвой. Он велел ему после этого ещё семь раз обойти дом, и это таваф ниса. Не дозволено паломнику вступать в половую близость, пока он не совершит таваф ниса. Адам сделал это, после чего Джабраиль сказал ему: «Воистину, Великий и Всемогущий Аллах простил твой грех, принял твоё покаяние и дозволил для тебя твою супругу». И освободился Адам, его грех был прощён, его покаяние было принято, и его супруга стала дозволенной для него». (4-190)

Хадис 1662. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Когда Адам, да будет мир с ним, обошёл каабу и завершил обход, Джабраиль сказал ему: «О, Адам, в этом месте признайся Господу в своих грехах. Адам встал и сказал: «О, Господь! Каждый совершающий имеет награду. Я совершил, какова же моя награда?» Великий и Всемогущий Аллах послал ему откровение: «О, Адам, Я простил твой грех». Он спросил: «А моим детям и моим потомкам?» Великий и Всемогущий Аллах послал ему откровение: «О, Адам. Если кто-либо из твоих потомков придёт в это место, признается в своих грехах, покается, как покаялся ты, а затем попросит прощения, то Я прощу его». (4-194)