400. Глава о деяниях после молитвы

Хадис 1355. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Превосходство мольбы после обязательной молитвы над мольбой после дополнительной молитвы подобно превосходству обязательной молитвы над дополнительной молитвой. Обращайся к Аллаху с мольбой и не говори, что Он завершил повеление и что мольба не имеет пользы. Воистину, мольба это поклонение. Великий и Всемогущий Аллах говорит: «Те, которые высокомерно отказываются от поклонения Мне, войдут в ад униженными»[1]. И Он говорит: «Взывайте ко мне, и Я отвечу вам»[2]. (3-341)

Хадис 1356. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Аллах простит того, кто восхвалит Его восхвалением Фатимы Захры, да будет мир с ней, до того, как поднимет свои ноги после завершения обязательной молитвы. И пусть он начнёт с такбиров». (3-342)

Хадис 1357. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Восхваление Фатимы, да будет мир с ней, начинается с произнесения тридцати четырёх раз «Аллах велик» /Аллаhу акбар/, затем тридцать три раза «Хвала Аллаху» /аль-хамду лилляh/, затем тридцать три раза «Пречист Аллах» /субханаллаh/. (3-342)

Хадис 1358. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Минимум, который будет достаточен для тебя из мольбы после обязательной молитвы, это то, что ты скажешь: «О, Аллах! Я прошу у Тебя всех благ, которые охватывает Твоё знание, и прибегаю к Тебе от всех зол, которые охватывает Твоё знание. О, Аллах! Я прошу у Тебя благополучия во всех моих делах, и прибегаю к Тебе от унижения в ближнем мире и от наказания в мире загробном» /Аллаhумма! Инни асъалюкя мин кулли хайрин ахата биhи ‘ильмукя, уа а’узу бикя мин кулли шаррин ахата биhи ‘ильмукя. Аллаhумма! Инни асъалюкя ‘афийатакя фи умури куллиhа, уа а’узу бикя мин хизйид-дуньйа уа ‘азабиль-ахырати/. (3-343)

Хадис 1359. Передаёт Зурара: «Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Не забывайте о двух потребностях», или он сказал: «Вам надлежит помнить о двух потребностях после завершения каждой молитвы». Я спросил: «О каких двух потребностях?» Он сказал: «Проси Аллаха о рае и прибегни к Аллаху от огня». (3-343)

Хадис 1360. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Троим – раю, огню и райским гуриям дарован слух. Если раб выполнит молитву и взмолится: «О, Аллах, освободи меня от огня, введи меня в рай и соедини меня с райской гурией» /Аллаhумма, а’тикни минан-нари уа адхыльниль-джаннати уа заууиджни миналь-хуриль-‘ин/, то огонь скажет: «О, Господь. Твой раб просит Тебя освободить его от меня. Освободи же его». Рай скажет: «О, Господь. Твой раб просит Тебя обо мне. Посели же его во мне». Райские гурии скажут: «О, Господь. Твой раб просит у Тебя нас. Соедини же его с нами». А если раб завершит молитву и не попросит Аллаха ни о чём из этого, то райские гурии скажут: «Этот раб не нуждается в нас». Рай скажет: «Этот раб не нуждается во мне». А огонь скажет: «Этот раб не ведает обо мне». (3-344)