374. Глава, в которой собраны разные хадисы

Хадис 1265. Передаёт Мансур Сайфал: «Я пожаловался Имаму Садику, да будет мир с ним, на сильнейшую печаль, охватившую меня после смерти моего сына, и что я боюсь за свой рассудок. Он сказал: «Если тебя охватило такое состояние, то дай волю своим слезам, и это успокоит тебя». (3-250)

Хадис 1266. Передаёт Аммар ибн Муса: «Имама Садика, да будет мир с ним, спросили о покойнике: «Сгнивает ли его тело?» Он сказал: «Да, сгнивает, пока не останется ни плоти, ни костей, кроме той глины, из которой он был сотворён. Воистину, эта глина не сгнивает и остаётся в могиле невредимой до тех пор, пока он не будет сотворён из неё, как был сотворён в первый раз». (3-251)

Хадис 1267. Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Есть тот, кто обретёт покой, и есть тот, после кого обретут покой. Тот, кто обретёт покой – это благочестивый раб. Он обретёт покой от забот земной жизни и от трудов в поклонении, получив отдых и блаженство загробного мира. А тот, после кого обретут покой – это нечестивец. Обретут после него покой два ангела, следящие за ним, его слуга, его семья и земля, по которой он ходил». (3-254)

Хадис 1268. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Если возле покойного соберутся сорок мужчин и скажут: «О, Аллах! Мы не знаем о нём ничего кроме благого», то Великий и Всемогущий Аллах скажет: «Я принял ваше свидетельство, и Я простил ему то, что знаю, а вы не знаете». (3-254)

Хадис 1269. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Бара ибн Марур Тамими Ансари был в Медине, когда Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, ещё жил в Мекке. Когда к нему пришла смерть, Посланник Аллаха и мусульмане выполняли свои молитвы, повернувшись в сторону Бейт аль-мукаддас. И Бара завещал, чтобы, когда он будет похоронен, его положили в могилу лицом к Посланнику Аллаха к кибле. И впоследствии это стало традицией, хоронить покойников лицом к кибле. И он завещал треть своего имущества. И об этом же было ниспослано в Книге, и это стало традицией». (3-254)

Хадис 1270. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «К Пророку, да благословит Аллах его и его род, явился Джабраиль и сказал: «О, Мухаммад! Живи, сколько желаешь, но ты умрёшь. Люби, кого желаешь, но ты расстанешься с ним. Делай, что желаешь, но ты увидишь плоды своих деяний». (3-255)

Хадис 1271. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Тот, в чьём доме есть приготовленный для себя саван, не будет записан в числе беспечных. И всякий раз, когда он будет смотреть на него, он будет получать награду». (3-256)

Хадис 1272. Передаёт Йакуб Ахмар: «Мы пришли к Имаму Садику, да будет мир с ним, чтобы выразить ему соболезнование в связи с гибелью его сына Исмаила. Он попросил Аллаха проявить к нему милосердие, а затем сказал: «Великий и Всемогущий Аллах известил Своего Пророка, да благословит Аллах его и его род, о смерти, сказав: «Воистину, ты смертен и они смертны»[1]. И Он сказал: «Каждая душа вкусит смерть»[2]. А затем имам начал рассказывать: «Умрут все обитатели земли, и не останется никого. Затем умрут все обитатели небес, и не останется никого кроме ангела смерти, носителей трона и Джабраиля с Микаилем. Ангел смерти предстанет перед Великим и Всемогущим Аллахом, который спросит: «Кто остался?». И Он знает лучше, кто остался. Ангел смерти скажет: «О, Господь! Не осталось никого кроме ангела смерти, носителей трона и Джабраиля с Микаилем». Аллах скажет ему: «Скажи Джабраилю и Микаилю, что им надлежит умереть». И скажут тогда два ангела: «О, Господь! Мы твои посланцы и доверенные». Аллах скажет: «Я предписал смерть всему, что имеет душу». Затем ангел смерти снова предстанет перед Великим и Всемогущим Аллахом, который спросит: «Кто остался?». И Он знает лучше, кто остался. Ангел смерти скажет: «О, Господь! Не осталось никого кроме ангела смерти и носителей трона». Аллах скажет ему: «Скажи носителям трона, что им надлежит умереть». Затем ангел смерти предстанет удручённым и печальным, не смеющим поднять взгляд. Аллах спросит: «Кто остался?» Он скажет: «О, Господь. Не осталось никого кроме ангела смерти». Тогда Аллах скажет ему: «Умри, ангел смерти», и тот умрёт. Затем Аллах возьмёт землю в правую десницу и небеса в правую десницу, и скажет: «Где те, кто молил других помимо Меня? Где те, кто измышлял иного божества помимо Меня?» (3-256)

Хадис 1273. Имам Саджад, да будет мир с ним, сказал: «Вызывает удивление тот, кто отрицает смерть, хотя он видит людей, умирающих каждый день и каждую ночь. И вызывает удивление тот, кто отрицает другое сотворение, хотя он видит первое сотворение». (3-258)

Хадис 1274. Повелитель правоверных Али, да будет мир с ним, сказал: «Не познал истину смерти тот, кто считает, что проживёт завтрашний день. Если раб божий будет подвержен длительным желаниям, он начнёт совершать порочные поступки. И если бы раб божий узрел смерть и быстроту, с которой она стремится к нему, он возненавидел бы деяния для достижения ближнего мира». (3-259)

Хадис 1275. Повелитель правоверных Али, да будет мир с ним, пришёл к Ашасу ибн Кейсу выразить соболезнования в связи со смертью его брата, которого звали Абдурахман. Повелитель правоверных сказал ему: «Если ты станешь причитать, то отдашь должное праву родственника. Но если ты проявишь терпение, то отдашь должное праву Аллаха. Если ты будешь терпеть, то предопределённое настигнет тебя и ты достоин похвалы. А если ты будешь причитать, то предопределённое настигнет тебя и ты достоин порицания». И сказал Ашас: «Мы принадлежим Аллаху и к Нему мы вернёмся» /инна лилляhи уа инна иляйhи раджи’ун/. Повелитель правоверных спросил его: «Знаешь ли ты значение этих слов?» Ашас сказал: «Ты являешься источником знаний». Он сказал: «Твои слова «Мы принадлежим Аллаху» являются твоим признанием Его власти. А твои слова «И к нему мы вернёмся» являются твоим признанием смерти». (3-261)